Homenaje a 50 años de la Escuela Argentina de Mimo. Extracto de las intervenciones de Alberto Sava, director del Frente de Artistas del Borda; de Héctor Bidonde, actor y asesor del diputado Alejandro Bodart (MST – Nueva Izquierda) y de Ángel Elizondo, fundador y director de la Escuela Argentina de Mimo. Para más información ver. http://www.mst.org.ar
PROVINCIA DE BUENOS AIRES
Docentes bonaerenses inician paro de 48 horas en reclamo de un aumento antes de fin de año.
Los docentes bonaerenses alineados en Suteba, FEB, UDA, los privados de Sadop y técnicos de Amet iniciarán mañana un paro de 48 horas en reclamo de un bono o aumento salarial antes de fin de año para recomponer la pérdida de poder adquisitivo de los sueldos.
En tanto, los docentes nucleados en Udocba, que no pertenecen al Frente Gremial y están agremiados en la CGT de Hugo Moyano, realizarán mañana una movilización junto a los trabajadores estatales de ATE y jueves y viernes un paro de 48 horas.
CIUDAD DE BUENOS AIRES
El Estatuto Docente en la mira del Pro
COMUNICADO. El macrismo siempre tuvo la intención de recortar el estatuto y los derechos laborales de los docentes. A veces, de manera directa como sucedió en el 2011 y otras de manera solapada, como sucedió con los cambios realizados en el artículo 70 K y O.
En el mes de octubre de este año, la Licenciada en Economía y funcionaria del Pro, Silvia Montoya, presentó un documento de trabajo para la Facultad de Cs. Económicas de la Universidad Católica Argentina. El texto posee el sugestivo título “Presentismo y licencias en el sector docente de gestión estatal de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Análisis y Propuestas de Reforma”. En él, se analizan variables casi siempre contractuales y económico-financieras acerca del régimen de licencias docente, comparándolo con otras formas de contratación, por lo general desventajosas, intentando demostrar que nuestro estatuto es demasiado beneficioso en cuanto a (por ejemplo) la cantidad de días de vacaciones anuales. Las «Propuestas de Reforma» que sugiere la economista implican, inequívocamente, eliminar derechos e imponer condiciones flexibilizadas y precarias de trabajo.
Este documento no es un mero insumo técnico, ni mucho menos una investigación neutral o inocente. La Licenciada Montoya, su autora, es la Directora General de Evaluación de la Calidad Educativa: una funcionaria designada por el macrismo para avanzar con el modelo de evaluaciones censales y estandarizadas tomando como ejemplo a Chile y EE.UU., países donde este tipo de iniciativas mostró sus consecuencias pedagógicas y sociales altamente negativas.
Desde el sindicato docente Ademys señalamos que documentos como éste no hacen más que enunciar las intenciones ya demostradas del ejecutivo porteño: avanzar sobre los derechos consagrados en el Estatuto del Docente, tal como hicieran al suprimir el carácter democrático de las Juntas de Clasificación. En este caso, el objetivo es el régimen de licencias y vacaciones.
Invitamos a la docencia a leer este documento, de primera mano, y a mantener el espíritu crítico alerta ante cualquier nuevo intento de modificación de nuestro estatuto hecho a espaldas de la docencia y desde concepciones tecnocráticas y restrictivas de los derechos a educar y aprender. Con la más amplia vocación de unidad, llamamos, a su vez, al conjunto de los sindicatos a pronunciarse rechazando éste o cualquier otro documento que intente plantear la supresión de derechos conquistados con años de lucha y a realizar acciones en consecuencia si esto ocurre.
Desde Ademys, mantenemos nuestra histórica posición innegociable de defensa de los derechos del estatuto docente y de la escuela pública. Advertimos al Ejecutivo que cualquier intento de cercenamiento de nuestros derechos estatutarios nos encontrará, junto a todos los docentes, dispuestos a luchar decididamente para defenderlos. Aquí, enlace al documento.
Futbolistas posaron desnudos por una causa justa.
Tras la muerte de Dylan Tombides, delantero del West Ham inglés, sus compañeros se sumaron a la lucha contra el cáncer testicular. Orgullo mundial »
Comunicado de la Comisión Organizadora de la XXIII Marcha del Orgullo LGTBIQ. Ante la proximidad de la Marcha del Orgullo LGTBIQ y ante las incertezas jurídicas sobre el derecho a la libertad de expresión creadas recientemente por un fallo de la Justicia, la Comisión Organizadora de la XXIII Marcha del Orgullo LGTBIQ, conformada por más de 30 organizaciones de la Diversidad Sexual, denunciamos que de manera abiertamente inconstitucional, el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires viene delegando por resolución, el deber de seguridad sobre la ciudadanía en general, en las organizaciones sociales y políticas al momento de otorgar permisos para actos de interés general o actos políticos en el espacio público, igualándolos a eventos con fines particulares o de lucro en espacios concesionados o privados.
La Comisión Organizadora señala la gravedad de esta política, y advierte asimismo a todas las organizaciones sociales y políticas, sobre el peligroso condicionamiento a la libertad de expresión y el peligro de quiebra patrimonial de las organizaciones, que implica esta decisión del Gobierno de la Ciudad, decisión que ha sido legitimada recientemente por la Cámara en lo C. A. Federal en su fallo en la causa “Arregui Diego Maximiliano c/ Estado Nacional -PFA y otros s/ daños y perjuicios”, que ha pasado recientemente por recurso de queja, a la Corte Suprema de Justicia de la Nación, y se encuentra a la espera de que esta resuelva su tratamiento o su rechazo.
El amedrentador fallo de la Cámara C.A. Federal ha convalidado esta delegación indebida del deber de seguridad, sentenciando a la Comunidad Homosexual Argentina (CHA) a cubrir daños por $ 470.000 a un transeúnte, por un delito común ocurrido en la vereda de la plaza donde desarrollaba un acto, diciendo que la organización “omitió su deber de seguridad al no ejercer el poder de policía que le delegó el Gobierno CABA” a fin de prevenir lo ocurrido.
Denunciamos el peligro potencial de quiebra económica de las organizaciones sin fines de lucro que representa este fallo y el debilitamiento de nuestro derecho a la libertad de expresión en la vía pública, en tanto que sólo quienes puedan soportar tales pérdidas económicas y quienes puedan pagar seguros que valen miles de pesos, se atreverán a hacer uso de este derecho. Peligra sin dudas la continuidad de la organización de las marchas del orgullo LGTBIQ, uno de los actos democráticos más grandes del país.
La Comisión Organizadora de la XXIII Marcha del Orgullo LGTBIQ es un espacio conformado por las siguientes organizaciones sin fines de lucro de la sociedad civil: Asociación de Travestis Transexuales y Transgéneros de Argentina (ATTA), Casa Brandon, 100% Diversidad y Derechos, Club de Osos de Buenos Aires, Comunidad Homosexual Argentina (CHA), Cóncavos y Convexos, Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT), La Fulana, Mesa Nacional por la Igualdad, Nexo A.C, Puerta Abierta, Putos Peronistas, R.I.T.TA, , Varela Diversa, La Cámpora Diversia, Afros LGBTD, Libre Diversidad MST, GAPEF, UCR Diversidad, Olimpia Diversa, Cooperativa Arte Trans, Consensuar BDSM y Diversidad, MISER, DBA, Partido Humanista, Juventus Radical, Los Dogos, Murgerxs por la Diversidad, Asociación del Personal Legislativo, RAJAP, ICM, Nuevo Encuentro y grupos LGBTIQ de diferentes ámbitos y partidos políticos, dedicados a la lucha contra la discriminación a causa de la orientación sexual e identidad de género de las personas.
Vaca Muerta, paraíso fiscal para 20.000 autos de alta gama de contribuyentes bonaerenses.
La Agencia de Recaudación Tributaria de la provincia de Buenos Aires (ARBA) detectó unos 20.000 autos de alta gama, que son propiedad de contribuyentes bonaerenses y de otras provincias, que fueron radicados ilegalmente cerca de la cuenca petrolera de Vaca Muerta, en Neuquén.
Anticipada y fogoneada en cada detalle desde la pantalla más caliente de la tevé nacional, la boda entre el diputado Martín Insaurralde y la modelo Jesica Cirio parecía destinada a convertirse en una vidriera obligatoria no sólo para la farándula, sino también para más de un político con ambiciones…
Con la última internación de Cristina Kirchner comenzaron a salir a la luz tanto las diferencias internas dentro del área encargada de cuidar la salud presidencial como la impronta de la nueva gestión: la cada vez más notoria falta de información oficial. La renuncia de Luis Buonomo, el histórico…
La oficina forense de Marin County, California, ha declarado que la muerte del actor Robin Williams fue oficialmente producto de un suicidio. Según la declaración oficial del condado el viernes 7 de noviembre, ni drogas ilegales ni alcohol asistieron en el suicidio. Sí se encontraron medicinas de…
Cadena perpetua para un joven que mató a su profesora.
Conmovedora dedicatoria de un padre a su hijo.
Simon Langston tiene cáncer terminal, pero enfocó sus últimos esfuerzos a su hijo de 3 años, a quien le preparó una sorpresa que lo acompañará siempre »
Fetiche, del portugués Feitizo, Magia. Fetichismo es la devoción hacia los objetos materiales, a los que se ha denominado fetiches. El fetichismo es una forma de creencia o práctica religiosa en la cual se considera que ciertos objetos poseen poderes mágicos o sobrenaturales y que protegen al portador o a las personas de las fuerzas naturales. Los amuletos también son considerados fetiches.
Capítulo II.
La construcción del Fetichismo: Filosofía y Etnología.
El escritor francés Charles de Brosses (Del culto de los dioses fetiches):
– Etnológico. Relativo a la institución cultural
– Antropológico. Relativo a la creencia religiosa.
1. El modelo de David Hume (1711 – 1776)
Principio Genético (Historia Natural de la Religión 1751) de las formas de religión.
⌊ Politeísmo. La primera y más antigua religión de la humanidad.
⌊ Idolatría. Expresión degradada de una religión monoteísta original.
Fetichismo, móvil es el asombro que procede del temor. Con Adam Smith (1723 – 1790) teorías más explícita del «asombro».
2. El pensamiento del fetichismo de Kant a Hegel.
Kant da con el fetichismo en su «Religión en los límites de la razón» (1793) como religión de la exterioridad, simétrica de la moralidad.
Fetiche, del portugués Feitizo, Magia. Fetiche es x lo tanto el objeto – imagen que exterioriza la «potencia» subjetiva, de conformidad con la mentalidad mágica: Hegel destaca el carácter pseudo «objetivo» de este «objeto» que no es más que un espejismo subjetivo, por la razón arbitrario.
Esta religión del objeto -> incapaz de fundar el acceso al objeto mismo de la religión.
3. Del positivismo al «neofetichismo»: El Fetichismo en Comte (1798 – 1857)
Ley de tres estados. El espíritu humano pasa x el estado teológico, metafísico y estado positivo ó científico.
El fetichismo constituye la primera forma de explicación x la causalidad, permitiendo la regulación de la existencia humana mediante la adaptación analógica al medio: «biomorfismo» (Georges Canguilhem), atestiguable en cierta forma en animales.
Neofetichismo. Da la impresión de rehabilitar al fetichismo, pero es para pensar una unión lógica afectiva de la «positividad» y la «fetichicidad».
Apuesta a arraigar la relación del conocimiento del hombre con el mundo en una pertenencia subjetiva que la funda: El fetichista, que conforme a los anhelos de Comte -> relevado x el neofetichista que a través del conocimiento de las leyes objetivas de los fenómenos – diferencia determinante – capta su propia subjetividad por intermedio de su saber del mundo.
Antes que dogmatismo ó retorno al estado teológico -> Tentativa de reconciliación de la necesidad religiosa del humano, se trataría de y del conocimiento.
4. Fetichismo y animismo: La recuperación etnológica. Edward B. Tylor
Primitive Culture (1917) -> Obra manifiesta de la etnología «evolucionista».
Fetichismo -> Objeto de pleno derecho de la etnología en busca de cientificidad.
Se postula al animismo como fundamento de la cultura primitiva. Doctrina de los espíritus en general. El fetichismo es una forma.
De Brosses -> imaginó el término fetichismo para designar al culto de los materiales terrestres.
Comte -> se valió de él para designar una teoría general de la religión primitiva según la cual los objetos exteriores están animados x una vida análoga a la del hombre.
Naturalismo, primera teoría de la «ciencia de las religiones», no es favorable a una etnología fetichista de la religión.
Tylor -> hace del fetichismo una especie de género animismo. Extrae una aplicación + particular del término en el «culto rendido a los bloques de madera ó de piedra y agrega que cualquier objeto puede constituir un fetiche, generalización que abre un criterio definitorio.
Objeto – Fetiche -> asegurarse que la gente estime que un espíritu esté encarnado ó que ejerce influencia.
Significación y uso personal. (Considerado por el discurso sexológico)
Max Muller -> teórico del origen de las religiones (origen solar y del sentimiento religioso. Critica la tesis del fetichismo como forma originaria de la religión. Destaca su carácter degradado en relación con un sentimiento del infinito originario.
5. El fetichismo, operador crítico: Fetichismo y Capitalismo en Marx.
Nietzsche ->el fetichismo metafísico.
Zoología religiosa -> adoración de los animales.
Karl Marx (1818 – 1883) -> el carácter fetiche de la mercancía y su secreto. El Capital Cap.I del libro I. En el pasaje del valor de uso al objeto mercancía donde surge el carácter fetiche. Síntoma capitalista.
Metáfora del fetichismo en el corazón de su crítica de las ilusiones metafísicas: ésta va más lejos que la concepción positivista, considerando al Yo y a la voluntad como originados en un modo de pensar arcaico.
Desenmascaramiento de las ilusiones de la razón.
CELN - ¿Cuál es la noticia...? 