Jornadas Abiertas de Debate y Actividades en la UBA – Universidad de Buenos Aires. Hacia el 17 de Mayo.

Libre Diversidad.

Hacia el 17 de Mayo: Día Internacional contra la Discriminación por Orientación Sexual, Identidad y expresión de género. 

Jornadas Abiertas de Debate, actividades e intercambio en la Univ. de Bs Aires -UBA 

Cronograma: 

Lunes 12 de mayo, 17:00hs:  Facultad de Filosofía y Letras, Puán 480.

Reunión abierta sobre el movimiento de diversidad sexual y el movimiento de mujeres. 17:00HS, nos juntamos en la mesita del MST.

¡Toda la semana intervención artística por nuestros derechos!

Miércoles 14 de mayo, 17:00hs: Facultad de Derecho. Av Figueroa Alcorta 2263. Reunión abierta, debates sobre las leyes  y la política hacia y del movimiento de diversidad sexual. Nos juntamos en la mesita del MST.

Jueves 15 de mayo, 17:00hs: Facultad de Psicología. Av. Independencia 3065

Reunión abierta sobre Diversidad Sexual y Género. Nos juntamos en la mesita del MST.

Jueves 15 de mayo, 18:00hs: CBC Sede PaternalAv. San Martín 4453.

Reunión abierta Diversidad Sexual . Nos juntamos en la mesita del MST.

Jueves 15 de mayo, 18:00hs: Ciudad Universitaria. Av. Cantilo S/N (frente a la cancha de River Plate). Encuentro abierto diversidad sexual y marxismo.  Nos juntamos en la mesita del MST .

Viernes 16 de mayoBESAZO por LA DIVERSIDAD. Actividad Central 17:00HS. En la Plaza de Mayo. Frente a la Catedral Porteña. 

* Debate e intercambio * Actividades artísticas * Mesas de publicaciones*

 
L@S ESPERAM@S ! 
 
Invitan y organizan : 
JUVENTUD SOCIALISTA – MST NUEVA IZQUIERDA 
JUNTAS Y A LA IZQUIERDA 

Jornadas Abiertas de Debate y Actividades en la Universidad de Bs. Aires – UBA. Hacia el 17 de Mayo.

Libre Diversidad.

Hacia el 17 de Mayo: Día Internacional contra la Discriminación por Orientación Sexual, Identidad y expresión de género. 

Jornadas Abiertas de Debate, actividades e intercambio en la Univ. de Bs Aires -UBA 

Cronograma: 

Lunes 12 de mayo, 17:00hs:  Facultad de Filosofía y Letras, Puán 480.

Reunión abierta sobre el movimiento de diversidad sexual y el movimiento de mujeres. 17:00HS, nos juntamos en la mesita del MST.

¡Toda la semana intervención artística por nuestros derechos!

Miércoles 14 de mayo, 17:00hs: Facultad de Derecho. Av Figueroa Alcorta 2263. Reunión abierta, debates sobre las leyes  y la política hacia y del movimiento de diversidad sexual. Nos juntamos en la mesita del MST.

Jueves 15 de mayo, 17:00hs: Facultad de Psicología. Av. Independencia 3065

Reunión abierta sobre Diversidad Sexual y Género. Nos juntamos en la mesita del MST.

Jueves 15 de mayo, 18:00hs: CBC Sede PaternalAv. San Martín 4453.

Reunión abierta Diversidad Sexual . Nos juntamos en la mesita del MST.

Jueves 15 de mayo, 18:00hs: Ciudad Universitaria. Av. Cantilo S/N (frente a la cancha de River Plate). Encuentro abierto diversidad sexual y marxismo.  Nos juntamos en la mesita del MST .

Viernes 16 de mayoBESAZO por LA DIVERSIDAD. Actividad Central 17:00HS. En la Plaza de Mayo. Frente a la Catedral Porteña. 

* Debate e intercambio * Actividades artísticas * Mesas de publicaciones*

 
L@S ESPERAM@S ! 
 
Invitan y organizan : 
JUVENTUD SOCIALISTA – MST NUEVA IZQUIERDA 
JUNTAS Y A LA IZQUIERDA 

Día Internacional contra la Discriminación. Besazo en Buenos Aires. 16/5 desde la 17 hs.

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Fuera la Iglesia de la Educación. Ni un peso más para esta institución homofóbica y retrógrada. Separación de la Iglesia del Estado.

La diversidad sexual no es una enfermedad
La homo, trans y lesbofobia sí

El 17 de mayo es el Día internacional de lucha contra la discriminación por orientación sexual, identidad y expresión de género. Es así porque (recién) en 1990, ese día la Organización Mundial de la Salud eliminó la homosexualidad del catálogo de enfermedades mentales.
En nuestro país, más allá de los importantes avances conquistados -ley de matrimonio igualitario y ley de identidad de género- aún falta mucho para lograr una real igualdad social y terminar con la discriminación retrógrada que el poder capitalista ejerce hacia la comunidad LGBT.

Basta de subsidios a la Iglesia que discrimina.

La Iglesia Católica se opone al divorcio, al derecho al aborto y sanciona la diversidad sexual como una “desviación” o “anormalidad”. Pero protege a los curas abusadores o cómplices de la tortura durante la dictadura militar. Esa institución recibe cada año miles de millones de pesos del Estado para sueldos y jubilaciones de obispos, curas y seminaristas, así como para subsidios a las escuelas religiosas.

No corresponde que con plata que pagamos todxs se siga sosteniendo a un culto en particular, dogmático, discriminador y reaccionario. Respetamos todas las creencias religiosas y defendemos la libertad de cultos, pero exigimos que el Estado sea laico y no destine un solo peso más a la Iglesia.

¡Basta de bancar a una institución que discrimina!
¡Separación total de la Iglesia y el Estado!
¡Plena igualdad de derechos para todxs!

1ro. de Mayo: Día Internacional de los Trabajadores. Acto Unitario en Congreso desde las 15 hs.

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La «cruz de los milagros» en la bandera correntina es una provocación a nuestros pueblos originarios y una afrenta al Estado laico.

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Comunicado. Mientras el Concejo Deliberante de la Ciudad de Corrientes se apresta a aprobar la bandera que será símbolo de la Ciudad de Corrientes, con un diseño surgido de un concurso público, las autoridades locales cedieron a las fuertes presiones del arzobispado local y anunciaron que se incluirá la representación de la «cruz de los milagros», símbolo del genocidio del pueblo guaraní y de la imposición de la fe católica a nuestros pueblos originarios. La Federación Argentina LGBT y la Coalición Argentina por un Estado Laico (CAEL) llaman a todos los poderes públicos y a la sociedad civil a rechazar decididamente semejante afrenta al laicismo de Estado y, sobre todo, a la dignidad del pueblo argentino en toda su diversidad.

El «Milagro de la Cruz» es un relato que se sitúa próximo a la fundación de la ciudad de Corrientes (1588), y cuenta que una tribu de guaraníes, en uno de sus intentos de expulsar al invasor, había acorralado a un grupo de conquistadores españoles. Algunos de los originarios trataron de quemar una cruz que estaba en el fuerte, símbolo de la cultura que pretendía someterlos. Se dice que la cruz no pudo ser quemada y que varios guaraníes murieron alcanzados por un rayo mientras lo intentaban.

Una de las primeras menciones al mito de la cruz de los milagros se encuentra en el poema del dominico Sambrana en el año 1730, donde textualmente trata a los originarios de «ejército infiel» y de «irracionales».

Actualmente el Concejo Deliberante de Corrientes tiene en sus manos la posibilidad de decidir si el nuevo emblema será justo con la historia e inclusivo con todo el pueblo correntino, respetuoso de su diversidad, o si cederá al obsceno lobby de la jerarquía católica y ofenderá la dignidad de los pueblos originarios de nuestra América, y más específicamente, del pueblo guaraní.

No se puede ser indiferente al hecho de que el símbolo que se pretende introducir representa una reivindicación del exterminio de un pueblo y su cultura, el triunfo de la civilización occidental y cristiana sobre los «bárbaros de América».

Ha sido un logro del pueblo correntino, concretado gracias a la existencia de un Estado laico, la incorporación del guaraní como lengua cooficial en el territorio de la provincia en 2004. Es que es justamente la lucha permanente por la existencia de un Estado laico en plena vigencia lo que garantiza la igualdad ante la ley de todos/as los/as ciudadanos/as, y su inclusión en la diversidad pluricultural.

Creemos firmemente que este intento no se trata de un simbolismo intrascendente que pueda dejarse pasar sin más, sino una reafirmación e incluso un enaltecimiento de una política de exterminio organizada y sistemática iniciada siglos atrás y que se mantuvo por largo tiempo, que masacró a gran parte de los/as ancestros/as de quienes hoy forman parte de la ciudadanía correntina.

Los espacios que no llena el Estado laico y que le corresponden como garantía de igualdad y respeto por la diversidad para todos los miembros de la comunidad, los llenará sin duda alguna otra institución que seguramente no procura los mismos objetivos. Es potestad inalienable e irrenunciable del Estado proteger y asegurar el respeto por la identidad histórica de todos/as sus ciudadanos/as, y garantizar el respeto a la libertad de conciencia de todas las personas sin privilegios ni discriminación de ningún tipo.

Por este motivo desde la FALGBT y CAEL, llamamos a los poderes públicos de la Ciudad de Corrientes y a toda la sociedad civil de dicha ciudad y de toda la Argentina a repudiar cualquier intento de imponer la inclusión de símbolos religiosos en aquellos ámbitos que deben representar a todas y todos en nuestra diversidad, y más aún cuando se reivindica con ello el exterminio de los pueblos originarios de América.

CELN en el Mundo.

Copiloto de avión malasio desaparecido intentó hacer una llamada.

Hong Kong (Notimex).- El copiloto del avión desaparecido de Malasyia Airlines al parecer intentó hacer una llamada en pleno vuelo desde su teléfono móvil, justo antes que la nave desapareciera de las pantallas del radar, reveló la investigación sobre el caso.

¿Cuántos asesinatos se cometen en Argentina?

Foto: Thinkstock.Estos son los datos de un estudio de la ONU a nivel mundial: cuáles son los países «menos violentos» de América Latina.  Te vas a sorprender »

PUEBLOS ORIGINARIOS DE CHACO FINALMENTE SON ATENDIDOS EN LA CORTE SUPREMA DE JUSTICIA.

Por Pueblos Originarios en Lucha.

Comunicado. Luego de 26 días de haber llegado a la Ciudad de Buenos Aires para denunciar la situación de genocidio silencioso, discriminación, expulsión y represión que están atravesando, una delegación de la multisectorial de Pampa del Indio, fue atendida por el secretario letrado de la Corte, Alejandro Rodríguez.  Harán una presentación de denuncia penal como afectados directos.

El jueves 3 de abril, una delegación de originarios de Pampa del Indio (Chaco) fueron atendidos en la Corte Suprema de Justicia de la Nación, luego de que pasaran 26 días desde que llegaron a la ciudad de Buenos Aires para hacer escuchar sus reclamos.

Hasta las puertas de la Corte Suprema, llegaron para acompañar a los originarios una delegación de la CCC de la zona norte del Gran Buenos Aires, artistas como Derli Prada y Ana Candioti, periodistas de FM la Tribu, Resistencia Qom, el Coordinador nacional de la CCC Chiquito Ardura, Margarita Peñailillo de Pueblos Originarios en Lucha y Tano Nardulli de la CCC de Villa Soldati, entre otros.

Solo dos miembros de la delegación de la multisectorial de Pampa del Indio fueron permitidos estar en la entrevista: Víctor Gómez de la Federación Nacional Campesina del Chaco y Danilo Sosa acompañados por la abogada Verónica Quinteros (del equipo jurídico de la CTA nacional y Liberpueblo), que fueron atendidos en el cuarto piso de la Corte por el secretario letrado, Alejandro Rodríguez.

Los hermanos originarios denuncian que no se cumple la medida cautelar que está vigente desde el 2007, ante una presentación de la Defensoría del Pueblo de la Nación,  y que exige al Estado provincial y nacional dar respuesta al pueblo originario en el tema habitacional, tierra, producción, salud, alimentación, educación, agua potable y  trabajo genuino.

Luego de la audiencia, se acordó hacer una presentación de denuncia penal como afectados directos, teniendo en cuenta que ya el año pasado el gobierno del Chaco y el IDACH hicieron presentaciones para que caiga la cautelar. Asimismo, debido a entrevistas que la delegación tuvo con la Defensoría del Pueblo, la misma presentó, el pasado 27 de marzo, una denuncia penal  por el indebido e insuficiente acatamiento de medida cautelar: “DEFENSOR DEL PUEBLO DE LA NACION C/ ESTADO NACIONAL Y OTRO (PROVINCIA DEL CHACO) S/ PROCESO DE CONOCIMIENTO” (expte. Nº D – 587/07)

Al salir de la audiencia, Víctor Gómez agradeció el acompañamiento de las organizaciones y denunció la situación que atraviesa. “Varios funcionarios del Chaco dicen que estamos bien, pero la comunidad indígena está mal. Venimos a mostrar nuestra cara acá a la ciudad de Buenos Aires y a decir que no hay agua. Cuando asumió el gobernador nuevo se cortó todo: el tema del agua, el tema del alimento, el tema de la producción y la vivienda. Si no hay soluciones la gente va a seguir muriendo y después va a haber enfermedades para los chicos porque tenemos que ir nuevamente a tomar agua del charco”.

El dirigente recordó que hace siete años está vigente la medida cautelar para que el Estado provincial tome cartas en el asunto, pero no hace nada. Concluyó llamando a la unidad de todos los sectores para no abandonar la lucha y que el pueblo no pague el ajuste que el gobierno descarga sobre sus espaldas.

Por su parte, Chiquito Ardura de la CCC, señaló que a quienes había que agradecer era a ellos por no abandonar la lucha. Responsabilizó al actual jefe de Gabinete, Jorge Capitanich, y al actual gobernador, Bacileff Ivanoff por la situación que viven los originarios en la provincia del Chaco.

“Ya que le corten el agua, los alimentos, la ayuda para la producción es una brutalidad… quieren que los campesinos y los originarios se vayan del campo, se vayan de sus tierras para regalárselas a los terratenientes. No les bastó con matar al compañero en Castelli, asesinar a Mártires López”. Ardura convocó al paro del 10 de abril para frenar el ajuste y remarcó como faro de los originarios el Encuentro de Pueblos y Naciones Originarias que se realizará el 14 de Junio en Chaco.

Organizaciones sociales y comunidades Qom siguen el acampe en Plaza de Mayo.

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En virtud de la absoluta falta de respuesta y abandono del Gobierno de la Nación a las problemáticas extremas que sufren los más necesitados de la Provincia del Chaco, los Movimientos de Trabajadores Desocupados, Organizaciones Sociales, Comunidades Indígenas Qom y el Movimiento Independiente Justicia y Dignidad convocaron a una conferencia de prensa para el jueves 3 de abril a las 11 en la sede de la CTA (Lima 609 de la Ciudad de Buenos Aires).

«Jorge Capitanich es responsable absoluto de toda la situación de profunda emergencia que vivimos en el Chaco y ante la falta de respuesta del jefe de gabinete, anunciaremos el plan de lucha en defensa de los derechos que nos corresponden.

Invitamos a todos los hermanos de otras comunidades indígenas, movimientos sociales, organizaciones de trabajadores a adherir a la lucha y defender los derechos de todos».

                         ——————————————————-

Firmas:

Movimiento Trabajadores Desocupados. Movimiento Independiente Justicia y Dignidad. Pueblo Qom Chaco. Movimiento Trabajadores Indigenas CGT. Sindicato Unico de Trabajadores Indígenas Precarizados Movimientos Sociales.

Pedido de solidaridad y difusión – Comunidad Qom de Pampa del Indio, Chaco.

Encuentro Memoria Verdad y Justicia.

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Comunicado. El jueves 3 de abril de 2014 a las 11:00 la comunidad Qom de Pampa del Indio Provincia del Chaco se  concentrará en Talcahuano 550 para peticionar ser atendidos por  los Ministros  por la Corte Suprema de Justicia de la Nación  para reclamar medidas que les garanticen que el Gobierno de la Provincia del Chaco de cumplimiento a la medida cautelar dictada por el máximo Tribunal en el año 2007.

En tal sentido conviene señalar que en fecha 27 de marzo de 2014 la Defensoría del Pueblo de la Nación quien iniciara una acción para denunciar ante la Corte la grave situación que padecen los  hermanos que fuera caratulada como “DEFENSOR DEL PUEBLO DE LA NACION C/ ESTADO NACIONAL Y OTRO (PROVINCIA DEL CHACO) S/ PROCESO DE CONOCIMIENTO” (expte. Nº D – 587/07) se presentó ante dicho Tribunal destacando el bajo o casi nulo  nivel de cumplimiento por parte del Gobierno del Chaco de la provisión de alimentos agua vivienda y salud. Acompañamos presentación efectuada por la Defensoría para su difusión.

A tal efecto convocamos a todos los organismos de derechos humanos, organizaciones sociales y políticas a acompañarlos en su reclamo.

El Pueblo de Chaco reclama en Buenos Aires.

Continúa el acampe chaqueño en Plaza de Mayo

Integrantes del Llamamiento 17 de Agosto continúan el acampe en Plaza de Mayo exigiendo al gobierno nacional soluciones para sus graves problemas de «techo, tierra, trabajo, pan, salud y educación». Hicieron un llamamiento público solicitando la solidaridad general y ropa, agua, carpas, alimento y elementos de higiene. Difundimos comunicado del Colectivo en Defensa del Territorio Aymuray.