“CUERPOS DE-MENTES EN LUCHA”. Jornada de encuentro y cultura en Htal. Borda.

Doble jornada de encuentro y cultura. Actividades artísticas y charlas debate: “CUERPOS DE-MENTES EN LUCHA”

Por otras Culturas en Arte y Salud. 1 y 2 de septiembre a partir de las 10hs.

  • Si al Hospital Público. No al Manicomio.
  • Un Centro Cívico en el Borda NO es parte de un proceso de Desmanicomialización.

Sábado 1 septiembre.
– Inicia: Taller abierto de mimo «adentro y afuera» del FAB. 10 hs.
– Charla debate: Vicente Zito Lema, Alberto Sava. 14 hs.
– Proyección Movimiento de Documentalistas. 21 hs.

¡Además de poesía, muestra, actuaciones y música!
Domingo 2 septiembre.
– Taller de mural «Voces de los muros» del FAB. Mural colectivo. 11 hs.
– Olla popular. ¡Además de una murga infantil !

– Murga Tierra Luna. 16 hs.

– Sex-tetas. 17 hs.

– Comió maní?. Cierre en vivo desde el programa del Frente de Artistas del Borda !!
Organiza desde La otra cultura: Frente de Artistas del Borda, Movimiento Documentalista y Compadres del Horizonte.

Sumate con alguna actividad espontánea. Trae algo para compartir durante todo el día.

¡Los esperamos!

Nuestra lucha por la DESMANICOMIALIZACIÓN.

Plantea un cambio radical de las instituciones manicomiales. Implica una transformación en el sistema de salud, con la existencia de hospitales públicos generales y gratuitos, con áreas en salud mental que aseguren una atención digna, con internaciones cortas y atención ambulatoria, dónde puedan recuperarse los lazos familiares y sociales. Coherente con un estado que garantice además la vivienda, la educación y el trabajo.Apuntamos a la búsqueda de nuevas alternativas de tratamiento, en un trabajo continuo que permita el dialogo y el compromiso con la comunidad, repensando conjuntamente cómo derribar los muros que separan “un adentro de un afuera”.Luchamos por la desaparición del manicomio como institución que excluye y destruye la identidad de las personas, repudiando, denunciando y transformando con nuestra herramienta, el ARTE. Cuestionamos el imaginario social de la locura, creando nuevas realidades y ficciones, resistiendo hasta que los muros caigan.

Y es por eso que:

Ante las políticas de vaciamiento con sus altas compulsivas,

Ante los reiterados ataques a los espacios alternativos,

Ante la invasión impune de los espacios físicos,

Ante la constante violación a los derechos humanos y

Ante la falta de políticas tanto del gobierno porteño, como nacional que tiendan a la desmanicomialización.

Necesitamos PONER EL CUERPO para transformar las políticas en salud pública.

El FAB dice NO AL CENTRO CIVICO porque entiende que es un negocio inmobiliario, por parte del Gobierno de la Ciudad, que pretende privatizar la salud mental. Siendo esto una política más dentro de la lógica del encierro y la exclusión, como la que ha venido sucediendo en el Hospital Borda desde hace un tiempo:

· La irrupción de manera ilegal de la policía metropolitana en el Hospital Borda, el 08 de agosto de 2012, para comenzar los trabajos de excavación para la construcción del Centro Cívico.

· Los cinco robos sufridos por el Frente de Artistas del Borda en un lapso de un año y medio, de importante material de trabajo. Al que se le suman los robos sufridos por otras organizaciones que trabajan dentro del Hospital, como son Radio La Colifata, Cooperanza y servicio 74.

· La demolición del espacio físico del taller donde trabajaba Pan del Borda, el 1 de Marzo de 2012 sin aviso previo y con personas trabajando adentro.

· La prohibición del ingreso de menores de edad al hospital, obstaculizando el intercambio con la comunidad y repitiendo la estigmatización a la persona internada como peligrosa.

· La falta de gas desde el mes de abril del año 2011.

· La muerte de Franklin Guarachi en un incendio en el servicio 8, la de David Díaz Ríos y Leandro Nahuel Muñoz en otro incendio en la ex Unidad 20.

· El cierre de la Unidad 20 del Borda y Unidad 27 del Moyano -por parte del gobierno nacional- y el traslado a la cárcel de Ezeiza de todas las personas que estaban encerradas en estas cárceles psiquiátricas. Evidenciando una mera sustitución de espacios con un traslado y no una transformación, levantando los muros en otro lado.

· La contratación, por parte del Gobierno de la Ciudad, de empresas de Seguridad Privada sin el recurso humano idóneo para trabajar en instituciones como el hospital Borda.

Hechos concretos que violan la Ley de Salud Mental nro. 448 de la ciudad de Bs As, sancionada en el año 2000 y jamás aplicada y la Ley Nacional de Salud Mental nro. 26.657 sancionada en el 2010 sin aplicacion concreta. Y aquellas, que no son más que políticas que sostienen la lógica manicomial y el atropello a todos los espacios alternativos de trabajo que luchan por la Desmanicomialización.

Por eso convocamos a toda la comunidad a participar de la actividad cultural “CUERPOS DE-MENTES EN LUCHA” a realizarse en el hospital Borda el 1 y 2 de septiembre a partir de las 10hs.

Convoca: Frente de Artistas del Borda.

Septiembre

Era el séptimo mes del calendario romano.

Mes de la Primavera. Equinoccio de primavera/otoño. Países de habla inglesa celebran el Día de Acción de Gracias, cuyo origen probablemente provenga de la Fiesta de la Cosecha, el primer domingo de octubre o el último de septiembre, agradeciendo los alimentos recibidos. En EE. UU. se celebra el cuarto jueves de noviembre.

Rosh Hashaná, entre los meses de septiembre y octubre de acuerdo al calendario judío se celebra el #AñoNuevoJudío / #FiestaDeLasTrompetas / #ShanaTova / Finaliza con  #IomKipur / #YomKipur / #DíaDelPerdón

Los #Sumerios en honor a sus dioses #Dumuzi (#pastor #fertilidad ) y #Ningizzida (#ÁrbolDeLaVida) #custodios de las puertas del cielo / #Babilonios con #Tammuz / #Fenicios #Asirios con #Adonis, celebraban el equinoccio y/o año nuevo casi en los mismos días que los semitas judíos.

La cultura afroamericana festeja el #HeritageDay y conmemoran también en esos días a #Oggun #Ogun #Ogum #Aggayúsolá y a #Inle sincretizados con las figuras cristianas de los ángeles #custodios y #arcángeles de #SanMiguel y #SanRafael. A los #Ibeyí #Taewo y #Kainde, relacionados a los santos cristianos #CosmeYDamián; a #Obatalá #Oxalá #Ochalá con vinculación a la #VirgendelasMercedes #Mercedes #Merced y a #Iemanjá #Jemanjá #Yemanyá sincretizada con la figura de la #VirgenMaría en general / #VirgendeSanNicolas

Al iniciarse la primavera también se rendía culto a Flora (diosa) / Cloris, diosa de las flores, los jardines y la primavera / Floralia. Cloris ayudó a Hera a escapar del Olimpo y la albergó en uno de sus templos. Cuando Cloris le pidió a Hera que recogiera la flor más hermosa de su jardín, y Hera la tomó entre sus manos, la florecilla se transformó en Ares, el dios de la guerra / El ángel Baraquiel / Samael Lilith / Azrael (Oggun) es considerado como el Ángel del Árbol del conocimiento, una de ​sus apariencias es la de una serpiente con rostro de león, del relámpago, el rayo, la tormenta, la risa y la alegría, las relaciones afectivas, la fecundidad, fertilidad, la fortuna, la prosperidad, la abundancia, el amor, las rosas (suele ser representado con una rosa blanca en el pecho).

Entre los meses de septiembre y octubre de acuerdo al calendario lunar se celebra el Festival #Navratri, de tradición taoísta e hindú / #HappyNavratri / #Durga.

Distintos horóscopos

Tienen para estas fechas los siguientes elementos y símbolos: #Libra #Venus #Aire #Vayu (indio) #Perro #Cisne.

Misterios Eleusinos mayores en la Antigua Grecia.

Eran ritos de iniciación anuales y de culto a las diosas Deméter y Perséfone que se celebraban en Eleusis (cerca de Atenas). Los ritos, así como las adoraciones y creencias del culto, eran guardados en secreto; unían al adorador con el dios, incluyendo promesas de poder divino y recompensas en la otra vida. Los misterios menores se celebraban en el mes de anthesterion (sobre marzo), si bien la fecha exacta no siempre era fija y cambiaba ocasionalmente. Los misterios mayores tenían lugar en boedromion (el primer mes del calendario ático, equivalente aproximado a septiembre) y duraban nueve días.

Estaban basados en un mito protagonizado por Deméter. Su hija, Perséfone, fue secuestrada por Hades, el dios de la muerte y el inframundo. Deméter era la diosa de la vida, la agricultura y la fertilidad. Descuidó sus deberes mientras buscaba a su hija, por lo que la Tierra se heló y la gente pasó hambre: el primer invierno. Finalmente Deméter se reunió con su hija y la tierra volvió a la vida: la primera primavera.

Perséfone no podía permanecer indefinidamente en la tierra de los vivos, pues había comido unas pocas semillas de una granada que Hades le había dado, y aquellos que prueban la comida de los muertos ya no pueden regresar. Se llegó a un acuerdo por el que Perséfone permanecería con Hades durante un tercio del año (el invierno, puesto que los griegos solo tenían tres estaciones, omitiendo el otoño) y con su madre los restantes ocho meses.

Los misterios eleusinos celebraban el regreso de Perséfone, pues este era también el regreso de las plantas y la vida a la tierra. Perséfone había comido semillas (símbolos de la vida) mientras estuvo en el inframundo (el subsuelo, como las semillas en invierno) y su renacimiento es, por tanto, un símbolo del renacimiento de toda la vida vegetal durante la primavera y, por extensión, de toda la vida sobre la tierra.

Mes de la Biblia para las y los judeo – cristinanos.

Mes de la Noche de los Lápices en Argentina.

-1er lunes, Día del Trabajo en Estados Unidos #LaborDay

– 1er. sábado, se celebra el Día Internacional de los Buitres; desde 2009.

-1er. domingo posterior al Día del Trabajo se celebra el #GrandparentsDay Día Nacional de los Abuelos/as. Se dice que el origen de la fiesta proviene de los esfuerzos en 1961 de Hermine Beckett Hanna, de North Syracuse, Nueva York, por el reconocimiento de los mayores y de su importancia. El 21 de febrero de 1990 James T. Walsh, diputado por Nueva York, reconoció los esfuerzos de Hermine Beckett Hanna en la Cámara de Representantes de los Estados Unidos, agradeciéndole su rol en la determinación del día de los abuelos.

Otros señalan a Marian McQuade, del Condado de Fayette (Virginia Occidental), quien también fue reconocida por el senador Alphonse D’Amato y por el presidente Jimmy Carter como fundadora del National Grandparents Day. McQuade educó a los jóvenes sobre la importancia de las contribuciones de los mayores a lo largo de la historia. Ella también instó a los jóvenes a «adoptar» un abuelo, no solo durante un día al año, sino de por vida. En 1973, el senador Jennings Randolph presentó una moción para declarar el Día de los Abuelos como fiesta nacional. Cinco años después, en 1978, el Congreso aprobó una ley que fijó el primer domingo después del #LaborDay como el Día Nacional de los Abuelos/as.

Bandera de Puerto Rico
Bandera de Canadá

-2do domingo, Día del Abuelo/a en  Puerto Rico y  Canadá. La celebración en este segundo país se estableció tras ser aprobada en 1995 por su Parlamento la moción núm. 273, propuesta por el diputado Sarkis Assadourian, mediante la cual se designa el segundo domingo de septiembre de cada año como Día de los Abuelos, a fin de reconocer su importante labor en la familia y en el cuidado y educación de los niños.

-3er. sábado, Día del Amor y la Amistad en Colombia.

#Septiembre

Septiembre / Setiembre|Era el séptimo mes del calendario romano.

Mes de la Primavera. Equinoccio de primavera/otoño.

Los #Sumerios en honor a sus dioses #Dumuzi (#pastor #fertilidad ) y #Ningizzida (#ÁrbolDeLaVida) #Custodios de las Puertas del cielo / #Babilonios con #Tammuz|#Feniciosfenicio / #Asirios con #Adonis, celebraban el equinoccio y/o año nuevo casi en los mismos días que los semitas judíos|BibliaLiteratura fenicio-púnica|Fenicia y Cartago

Países de habla inglesa celebran el Día de Acción de Gracias, cuyo origen probablemente provenga de la Fiesta de la Cosecha, el primer domingo de octubre o el último de septiembre (Mes de la Biblia para los judeo – cristinanos), agradeciendo los alimentos recibidos. En EE. UU. se celebra el cuarto jueves de noviembre.

Rosh Hashaná, entre los meses de septiembre y octubre de acuerdo al calendario judío se celebra el #AñoNuevoJudío / #FiestaDeLasTrompetas #ShanaTova / Finaliza con #IomKipur / #YomKipur / #DíaDelPerdón

Zacarías|Zacarías, 6 de septiembreSeptiembre|Profetas menores|Trei Asar – Los Doce12 profetas menores|Restauración del Templo y de Jerusalén|Coronación del Sumo Sacerdote Josué|Zorobabel |Babilonia|Yahveh|Jesús|En otra de las profecías de Zacarías (14:4-5 sobre la llegada del día del Señor) se dice que el Monte de los Olivos se separaría en dos y se allanaría, como el Valle del Hinón se allanó por un terremoto que ocurrió en tiempos de Ozías (o Azarías), rey de Judá que reinó desde el 809 al 759 a. C. En el registro de terremotos anteriores al siglo xx cristiano, hay uno datado en el 7 de octubre del 759 a. C. en Israel, y tal año es precisamente el último año del reinado de Ozías en Judá. En fecha hebrea era el año 3002 de la Era Hebrea|Octubre

Jonás|Jonás21 de SeptiembreSeptiembre|Profetas menores|Trei Asar Los Doce

La Cultura Afroamericana festeja el #HeritageDay y conmemoran también en esos días a #Oggun #Ogun #Ogum #Aggayúsolá y a #Inle sincretizados con las figuras cristianas de los Ángeles #Custodios y de #Arcángeles #SanMiguel y #SanRafael. A los #Ibeyí #Taewo y #Kainde, relacionados a los santos cristianos #CosmeYDamián; a #Obatalá #Oxalá #Ochalá con vinculación a la #VirgenDeLaMerced| #VirgendelasMercedes – #Mercedes – #Merced

#Iemanjá #Jemanjá #Yemanyá es sincretizada con la figura de la #VirgenMaría en general|#VirgendeSanNicolas

Al iniciarse la primavera también se rendía culto a Flora (diosa)|Cloris, diosa de las flores, los jardines y la primavera|Floralia. Cloris ayudó a Hera a escapar del Olimpo y la albergó en uno de sus templos. Cuando Cloris le pidió a Hera que recogiera la flor más hermosa de su jardín, y Hera la tomó entre sus manos, la florecilla se transformó en Ares, el dios de la guerra.

El ángel Baraquiel|Samael|Lilith|Azrael|Oggun es considerado como el Ángel del Árbol del Conocimiento, una de ​sus apariencias es la de una serpiente con rostro de león, del relámpago, el rayo, la tormenta, la risa y la alegría, las relaciones afectivas, la fecundidad, fertilidad, la fortuna, la prosperidad, la abundancia, el amor, las rosas (suele ser representado con una rosa blanca en el pecho).

Entre los meses de septiembre y octubre de acuerdo al calendario lunar se celebra el Festival #Navratri, de tradición taoísta e hindú|#HappyNavratri|#Durga.

Horóscopos

Tienen para estas fechas los siguientes elementos y símbolos: #Libra #Venus #Aire #Vayu (indio) #Perro #Cisne

Misterios Eleusinos mayores en la Antigua Grecia.

Eran ritos de iniciación anuales y de culto a las diosas Deméter y Perséfone que se celebraban en #Eleusis (cerca de Atenas). Los ritos, así como las adoraciones y creencias del culto, eran guardados en secreto; unían al adorador con el dios, incluyendo promesas de poder divino y recompensas en la otra vida. Los misterios menores se celebraban en el mes de anthesterion (sobre marzo), si bien la fecha exacta no siempre era fija y cambiaba ocasionalmente. Los misterios mayores tenían lugar en boedromion (el primer mes del calendario ático, equivalente aproximado a septiembre) y duraban nueve días.

Estaban basados en un mito protagonizado por Deméter. Su hija, Perséfone, fue secuestrada por Hades, el dios de la muerte y el inframundo. Deméter era la diosa de la vida, la agricultura y la fertilidad. Descuidó sus deberes mientras buscaba a su hija, por lo que la Tierra se heló y la gente pasó hambre: el primer invierno. Finalmente Deméter se reunió con su hija y la tierra volvió a la vida: la primera primavera.

Perséfone no podía permanecer indefinidamente en la tierra de los vivos, pues había comido unas pocas semillas de una granada que Hades le había dado, y aquellos que prueban la comida de los muertos ya no pueden regresar. Se llegó a un acuerdo por el que Perséfone permanecería con Hades durante un tercio del año (el invierno, puesto que los griegos solo tenían tres estaciones, omitiendo el otoño) y con su madre los restantes ocho meses.

Los misterios eleusinos celebraban el regreso de Perséfone, pues este era también el regreso de las plantas y la vida a la tierra. Perséfone había comido semillas (símbolos de la vida) mientras estuvo en el inframundo (el subsuelo, como las semillas en invierno) y su renacimiento es, por tanto, un símbolo del renacimiento de toda la vida vegetal durante la primavera y, por extensión, de toda la vida sobre la tierra.

Mes de la Educación|#SitemaEducativo | #EDUCACIÓN 

El 11 de septiembre es el Día del Maestro/a, el 16 de septiembre se conmemora el aniversario de la Noche de los Lápices, el 17 de septiembre es el Día del Profesor/a y el 21 de septiembre el Día del Estudiante, en Argentina.

-1er. sábado, se celebra el Día Internacional de los Buitres; desde 2009.

-1er domingo, Día de la Tía.

-1er lunes, Día del Trabajo en Estados Unidos #LaborDay

-1er. domingo posterior al Día del Trabajo se celebra el #GrandparentsDay|Día Nacional de los Abuelos/as. Se dice que el origen de la fiesta proviene de los esfuerzos en 1961 de Hermine Beckett Hanna, de North Syracuse, Nueva York, por el reconocimiento de los mayores y de su importancia. El 21 de febrero de 1990 James T. Walsh, diputado por Nueva York, reconoció los esfuerzos de Hermine Beckett Hanna en la Cámara de Representantes de los Estados Unidos, agradeciéndole su rol en la determinación del día de los abuelos.

Otros señalan a Marian McQuade, del Condado de Fayette (Virginia Occidental), quien también fue reconocida por el senador Alphonse D’Amato y por el presidente Jimmy Carter como fundadora del National Grandparents Day. McQuade educó a los jóvenes sobre la importancia de las contribuciones de los mayores a lo largo de la historia. Ella también instó a los jóvenes a «adoptar» un abuelo, no solo durante un día al año, sino de por vida. En 1973, el senador Jennings Randolph presentó una moción para declarar el Día de los Abuelos como fiesta nacional. Cinco años después, en 1978, el Congreso aprobó una ley que fijó el primer domingo después del #LaborDay como el Día Nacional de los Abuelos/as.

-2do domingo, Día del Abuelo/a en  Puerto Rico y  Canadá. La celebración en este segundo país se estableció tras ser aprobada en 1995 por su Parlamento la moción núm. 273, propuesta por el diputado Sarkis Assadourian, mediante la cual se designa el segundo domingo de septiembre de cada año como Día de los Abuelos, a fin de reconocer su importante labor en la familia y en el cuidado y educación de los niños.

Bandera de Puerto Rico
Bandera de Canadá

-3er. sábado, Día del Amor y la Amistad en Colombia.

-Último viernes, La Noche Europea de los Investigadores, actividad divulgativa que se celebra cada año|#Comunicación|#Cultura|#SitemaEducativo | #EDUCACIÓN 

Chau Roca: Viajamos a Formosa en solidaridad con Félix Díaz y el pueblo QOM.

Por Mariano Rosa,  Coordinación de la Campaña Chau Roca!.

Alternativa Socialista, publicación del MST en Mov. Proyecto Sur. Félix Díaz emergió en el último período como una referencia de lucha de los pueblos originarios, pero independiente de todos los gobiernos y en especial, del poder kirchnerista. A la cabeza de un pueblo que resiste y como síntesis de una batalla en curso por la tierra, Félix viene siendo objeto de permanentes agresiones, provocaciones y ataques. La semana pasada volvió a sufrir una agresión de la que resultó golpeado y con varias lesiones. Como expresión de compromiso de lucha y efectiva solidaridad, un numeroso contingente de la campaña Chau Roca viajará el próximo fin de semana a Formosa para rodear la lucha de este digno pueblo y su dirigente.

El pasado 9 de agosto durante la mañana, Félix transitaba camino a su casa cuando una camioneta negra 4×4, que según señalan los vecinos de la zona es de propiedad de la familia Celía rozó la moto en la que se desplazaba Díaz y al desestabilizarlo cayó en la ruta y sufrió una serie de lesiones por las cuales debió ser hospitalizado. Es clave señalar, que esta familia en cuestión –los Celía- son propietarios amigos del gobernador Insfrán y que ya habían protagonizado un ataque a Félix cuando en 2010 el pueblo qom cortaba la ruta 86 en reclamo de tierras. Aquella vez la secuencia terminó con la criminal represión policial que mató a Roberto López. La modalidad de ataques, agresiones y provocaciones es un recurso sistemático utilizado por los terratenientes amigos del gobierno K de la provincia e incluso las muertes “accidentales” se cobraron una víctima en 2011 como fue el caso de Mártires López, dirigente chaqueño de pueblos originarios. Estos casos –integralmente- siguen en la más absoluta impunidad. De fondo, la pelea que se juega es por la tierra y los corporaciones –y sus socios locales, económicos y políticos- no tienen limitaciones en su afán de lucro y desposesión.

 

Chau Roca: contra el genocidio de ayer y la entrega de hoy viajamos a Formosa.

La campaña que impulsamos en apoyo a la iniciativa legislativa del diputado Alejandro Bodart –para “deroquizar” Buenos Aires- y con el apoyo de Osvaldo Bayer, tiene el objetivo de enjuiciar con la verdad histórica a criminales como Roca, pero también nos planteamos luchar contra los herederos y las herencias del roquismo: los pools de siembra que arrasan el bosque nativo, el monte y despojan la tierra a sus dueños; la criminalización de la protesta social y el saqueo de nuestro patrimonio. Por eso, cuestionar el exterminio de ayer es el punto de partida para rodear de solidaridad el reclamo de los pueblos originarios hoy y la campaña Chau Roca no puede menos que decir presente en el territorio junto al pueblo qom y Félix Díaz. El próximo 17 de agosto viajamos a Formosa para afianzar los lazos de unidad en la defensa de la tierra, de los recursos naturales y en la confrontación del poder político que posterga el reclamo de los abajo y habilita la desposesión de las corporaciones. Es fundamental a escala de todo el país que el movimiento Chau Roca multiplique las expresiones de apoyo y sostén al reclamo del pueblo qom y de Félix en particular.

San Cayetano.

Wikipedia.

San Cayetano fue un presbítero italiano. Nació con el nombre de Gaetano di Thiene en Vicenza (en el norte de Italia) en octubre de 1480 y falleció en Nápoles (en el sur de Italia) el 7 de agosto de 1547.

Su imagen en la religión afrobrasileña Batuque se sincretiza con la del orixa Bará.

Contenido.

San Cayetano fue un noble vicentino. No hay certezas acerca de la fecha de nacimiento. Pertenecía a la familia de los condes de Thiene. Fue el último de los tres hijos del conde Gasparo di Thiene (un militar que murió en 1492) y de la condesa Maria da Porto, que más tarde se convertiría en terciaria dominica. Recibió el nombre de Gaetano en honor a un tío recién fallecido, que era un canónigo docente de Derecho en la Universidad de Padua, que había nacido en Gaeta(pintoresco pueblo costero, a 70 km al sudeste de Roma).

Vida.

Gaetano estudió leyes en la Universidad de Padua. En 1506 (a los 25 años de edad) gracias a las relaciones de su familia, tuvo la oportunidad de ser nombrado protonotario apostólico en la corte del papa Julio II, en Roma. Desde ese puesto ayudó a reconciliar la Santa Sede con la República de Venecia. Se retiró de la vida cortesana en 1513 y fundó una sociedad de sacerdotes y prelados, llamada el Oratorio del Amor Divino. Fue ordenado sacerdote dos años después (a los 35 años).

Trabajó como confesor. En 1522 retornó a su ciudad, Vicenza. En Venecia fundó el Ospedale degli Incurabili, un hospital para enfermos incurables.

En 1516Martín Lutero luchaba en Alemania contra el comercio de indulgencias, lo que terminaría dividiendo a la Iglesia (la Reforma). Algunos sacerdotes católicos tenían la idea de que podían vender indulgencias y habían convencido a sus feligreses de que cualquier persona podía comprarlas, ya fuera para sí misma o para un pariente muerto que permanecía en el Purgatorio. Gaetano dedicaría su vida a luchar contra la Reforma protestante.

En el año 1524 fundó la orden de los Teatinos (o Clérigos Regulares) junto con el obispo Juan Pedro Caraffa (14761559), que más tarde sería elegido papa con el nombre de Pablo IV.

A ellos se les sumó Bonifacio dei Colli (m. 1558) y también Paulo Consiglieri (m. 1557). La Orden de los Clérigos Regulares fue aprobada por Clemente VII el 24 de junio de 1524 y confirmada definitivamente en 1532. Gaetano estaba convencido de que la Iglesia necesitaba luchar contra la Reforma y servir a los más pobres. La fundación de los Clérigos Regulares tenía como objetivo renovar el espíritu y la labor misionera de los sacerdotes.

Estatua de S. Cayetano esculpida por Pedro Alonso de los Ríos, en Madrid(España).

A esta orden se la llamó de los teatinos por el nombre latino de la ciudad de Chieti (Theate), la ciudad donde era obispo Caraffa. Tenían como regla que no debían poseer nada, ni debían pedir nada. Debían vivir únicamente de las limosnas que los fieles les ofrecieran espontáneamente.

Para paliar las necesidades de los pobres, fundó la organización de beneficencia Monte di Pietà (que posteriormente se convirtió en el Banco de Nápoles), como una alternativa a los usureros (tiburones del préstamo).

En Venecia se asoció con un miembro de su asociación Amor Divino que trabajaba en el Hospital de los Incurables, Jerónimo Emiliani —noble veneciano que después de una juventud aventurera, decidió en 1531 dedicarse a los pobres y huérfanos (aunque permaneciendo laico)—, a quien ayudó a fundar otra orden de clérigos regulares, la Orden de los Padres Somascos.

Como carisma apostólico, Gaetano jugaba con los parroquianos varones, con quienes apostaba el rezo de oraciones, rosarios de madera, velas devocionales, o bien servicios y trabajos manuales en la iglesia.

Su emblema es la aparición de la Virgen María.

Falleció siendo el superior de su orden, en Nápoles. Sus reliquias se encuentran en la iglesia de Santo Paolo, en Nápoles.

San Cayetano

Wikipedia

San Cayetano fue un presbítero italiano. Nació con el nombre de Gaetano di Thiene en Vicenza (en el norte de Italia) en octubre de 1480 y falleció en Nápoles (en el sur de Italia) el 7 de agosto de 1547.

Su imagen en la religión afrobrasileña Batuque se sincretiza con la del orixa Bará.

Contenido.

San Cayetano fue un noble vicentino. No hay certezas acerca de la fecha de nacimiento. Pertenecía a la familia de los condes de Thiene. Fue el último de los tres hijos del conde Gasparo di Thiene (un militar que murió en 1492) y de la condesa Maria da Porto, que más tarde se convertiría en terciaria dominica. Recibió el nombre de Gaetano en honor a un tío recién fallecido, que era un canónigo docente de Derecho en la Universidad de Padua, que había nacido en Gaeta(pintoresco pueblo costero, a 70 km al sudeste de Roma).

Vida.

Gaetano estudió leyes en la Universidad de Padua. En 1506 (a los 25 años de edad) gracias a las relaciones de su familia, tuvo la oportunidad de ser nombrado protonotario apostólico en la corte del papa Julio II, en Roma. Desde ese puesto ayudó a reconciliar la Santa Sede con la República de Venecia. Se retiró de la vida cortesana en 1513 y fundó una sociedad de sacerdotes y prelados, llamada el Oratorio del Amor Divino. Fue ordenado sacerdote dos años después (a los 35 años).

Trabajó como confesor. En 1522 retornó a su ciudad, Vicenza. En Venecia fundó el Ospedale degli Incurabili, un hospital para enfermos incurables.

En 1516Martín Lutero luchaba en Alemania contra el comercio de indulgencias, lo que terminaría dividiendo a la Iglesia (la Reforma). Algunos sacerdotes católicos tenían la idea de que podían vender indulgencias y habían convencido a sus feligreses de que cualquier persona podía comprarlas, ya fuera para sí misma o para un pariente muerto que permanecía en el Purgatorio. Gaetano dedicaría su vida a luchar contra la Reforma protestante.

En el año 1524 fundó la orden de los Teatinos (o Clérigos Regulares) junto con el obispo Juan Pedro Caraffa (14761559), que más tarde sería elegido papa con el nombre de Pablo IV.

A ellos se les sumó Bonifacio dei Colli (m. 1558) y también Paulo Consiglieri (m. 1557). La Orden de los Clérigos Regulares fue aprobada por Clemente VII el 24 de junio de 1524 y confirmada definitivamente en 1532. Gaetano estaba convencido de que la Iglesia necesitaba luchar contra la Reforma y servir a los más pobres. La fundación de los Clérigos Regulares tenía como objetivo renovar el espíritu y la labor misionera de los sacerdotes.

 

 

Estatua de S. Cayetano esculpida por Pedro Alonso de los Ríos, en Madrid(España).

A esta orden se la llamó de los teatinos por el nombre latino de la ciudad de Chieti (Theate), la ciudad donde era obispo Caraffa. Tenían como regla que no debían poseer nada, ni debían pedir nada. Debían vivir únicamente de las limosnas que los fieles les ofrecieran espontáneamente.

Para paliar las necesidades de los pobres, fundó la organización de beneficencia Monte di Pietà (que posteriormente se convirtió en el Banco de Nápoles), como una alternativa a los usureros (tiburones del préstamo).

En Venecia se asoció con un miembro de su asociación Amor Divino que trabajaba en el Hospital de los Incurables, Jerónimo Emiliani —noble veneciano que después de una juventud aventurera, decidió en 1531 dedicarse a los pobres y huérfanos (aunque permaneciendo laico)—, a quien ayudó a fundar otra orden de clérigos regulares, la Orden de los Padres Somascos.

Como carisma apostólico, Gaetano jugaba con los parroquianos varones, con quienes apostaba el rezo de oraciones, rosarios de madera, velas devocionales, o bien servicios y trabajos manuales en la iglesia.

Su emblema es la aparición de la Virgen María.

Falleció siendo el superior de su orden, en Nápoles. Sus reliquias se encuentran en la iglesia de Santo Paolo, en Nápoles.

Agosto

En homenaje al primer emperador romano Octavio Augusto.

Mes de la #Pachamama, Madre Tierra. La Pachamama representa a la Tierra, pero no solo el suelo o la tierra geológica, así como tampoco solo la naturaleza; es todo ello en su conjunto. Es el núcleo del sistema de creencias de actuación ecológico-social entre los pueblos indígenas de los Andes Centrales de América del Sur / Hipótesis de Gaia /Dianismo / Gea / Ñuke Mapu / #CañaConRuda #CulturaGuaraní

Relacionado a la Fiesta de la Cosecha, realizada para dar gracias a los dioses por los alimentos recibidos de la cosecha; una celebración de las más longevas de la humanidad. En el continente europeo la Iglesia católica adoptó el ritual de recolección, al igual que otras costumbres antiguas, y en la Edad Media se realizaba pan para la eucaristía el día 1 de agosto con el primer trigo recogido. Había la creencia sobre la existencia del espíritu del trigo, se realizaba un muñeco con la última gavilla y este era elevado y llevado a las fiestas con gran ceremonia / #gavilla #SanCayetano / #SanPedroencadenado #Oshosi #cazador #arco #flecha/ Hou Yi. Oshosi forma una trilogía con Oggún y Elegua

1 al 7 de agosto: Semana Mundial de la Lactancia Materna

1er. viernes, Día internacional de la cerveza / #InternationalBeerDay #DiaInternacionalDeLaCerveza

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1er. domingo, Día del niño/a en  Uruguay

1er. domingo, Día de la Amistad o #FriendshipDay en Estados Unidos y India.

Bandera de Puerto Rico
Bandera de Chile

2do. domingo, Día del niño/a en  Puerto Rico. En  Chile la fecha oficial es el tercer miércoles de octubre, pero se celebra de facto el segundo domingo de agosto (o, en algunos años, el primer domingo).

En Brasil, #FelizDiaDosPais

Bandera del Perú

3er. domingo, Día del niño/a en Argentina y  Perú

Bandera de Colombia

3er. domingo, Día del abuelo/a en Argentina y  Colombia. En Honduras, se celebra el Día Nacional de las Abuelas y los Abuelos el último domingo de agosto.

#Agosto

Agosto|En homenaje al primer emperador romano Octavio Augusto|#Augusto

-Mes de la #Pachamama, Madre Tierra. La Pachamama representa a la Tierra, pero no solo el suelo o la tierra geológica, así como tampoco solo la naturaleza; es todo ello en su conjunto. Es el núcleo del sistema de creencias de actuación ecológico y social entre los pueblos indígenas de los Andes Centrales de América del Sur|Hipótesis de Gaia /Dianismo / Gea / Ñuke Mapu|1 de agosto |#CulturaGuaraní #CañaConRuda|Pasar agosto|#Cocina | Gastronomía

Tiene relación con la Fiesta de la Cosecha, realizada para dar gracias a los dioses por los alimentos recibidos de la cosecha; una celebración de las más longevas de la humanidad. En el continente europeo la Iglesia Católica adoptó el ritual de recolección, al igual que otras costumbres antiguas, y en la Edad Media se realizaba #pan para la #Eucaristía el día 1 de agosto con el primer trigo recogido. Había la creencia sobre la existencia del espíritu del #trigo; se realizaba un muñeco con la última gavilla y este era elevado y llevado a las fiestas con gran ceremonia. #Gavilla #SanCayetano|#SanPedroencadenado #Oshosi #cazador #arco #flecha/ Hou Yi|#Catecismo. Oshosi forma una trilogía con Oggún y Elegua. En Irlanda, el mes de agosto se llama Lúnasa (del antiguo irlandés Lughnasadh) y toma su nombre del dios Lugh

Agosto comienza (astrológicamente) con el signo de Leo y termina en Virgo.

Miqueas|27 de AgostoAgosto21 de DiciembreDiciembre| Profetas menores|Trei Asar – Los Doce

-1 al 7 de agosto: Semana Mundial de la Lactancia Materna

-1er. viernes, Día Internacional de la Cerveza|#InternationalBeerDay  #DiaInternacionalDeLaCerveza

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-1er. domingo, Día del Niño/a en  Uruguay

-1er. domingo, Día de la Amistad o #FriendshipDay en Estados Unidos y India.

-2do. domingo, Día del Niño/a en Puerto Rico. En  Chile la fecha oficial es el tercer miércoles de octubre, pero se celebra de facto el segundo domingo de agosto (o, en algunos años, el primer domingo).

#FelizDiaDosPais, en Brasil.

-3er. domingo, Día del Niño/a en Argentina y Perú

-3er. domingo, Día del Abuelo/a en Argentina y Colombia. En Honduras, se celebra el Día Nacional de las Abuelas y los Abuelos el último domingo de agosto.

Raksha Bandhan / Festival hindú que celebra el amor entre hermanos y hermanas.

Plataforma 2012: Medios de comunicación, Ley de Medios y acceso a la Información.

Comunicado.

Invitamos a concurrir a la charla abierta:

Medios de comunicación, ley de medios y acceso a la información

Con la participación de:

  • Eduardo Anguita
  • Martín Becerra
  • Gabriel Levinas
  • María O’ Donnell

Coordinación: Osvaldo Tcherkaski

Jueves 26 de julio a las 19 horas. Centro Cultural San Martín (Sarmiento 1551) – Sala C

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