Masonería, Iglesia y Estado

La Nación
 
Un público numeroso y atento llenó el ámbito del Club del Progreso en la presentación del libro "¿Como Dios manda? Iglesia, masonería y Estado en la Argentina. En qué creían los que hicieron el país", de Lucía Gálvez, licenciada en historia y autora de diversos ensayos, como "Mujeres de la Conquista" y la misma historia de ese club fundado en 1852, yendo hacia el cual se suicidó en un carruaje Leandro N. Alem. Entre otros, estaban Armando Ribas, María Sáenz Quesada, José Luis de Imaz, Enrique Mayochi, Bartolomé Tiscornia, Luis Vincent de Urquiza, Víctor Massuh, Delfina Gálvez de Williams (hija del escritor Manuel Gálvez), que a los 93 años sigue escribiendo libros.

La obra presentada está dedicada a "aquellos que se tomaron en serio la tarea de construir una Nación y a los pocos que, desde un presente conflictivo y hacia un futuro incierto, intentan seguir su ejemplo". Se pregunta cuáles eran sus creencias, sus dudas; si sus ideas fueron siempre las mismas, cómo influyeron las ideas liberales llegadas de Europa en la religión católica aprendida en sus hogares y escuelas. Sin perjuicio de antecedentes y consecuencias, está centrado en el siglo XIX.

En la presentación habló sobriamente la autora, quien agradeció a todos y expresó que el tema de la influencia masónica en nuestra historia no ha sido demasiado tratado, falta que no puede atribuirse sólo a prejuicios o a falta de interés. La primera razón, reconocida por los propios masones, según estimó, es la escasez de documentos. O no existían por haber sido destruidos o los propios protagonistas no querían mostrarlos por distintas razones (ser mal interpretados, perder el halo de esoterismo y misterio que los caracterizaba). Consideró que esa actitud ha cambiado actualmente. Eduardo Callaey, historiador, miembro de la Academia de Estudios Masónicos de la Gran Logia de la Argentina, se explayó en aspectos de la trayectoria de la organización en el país.

Estaba previsto que hablara Bartolomé de Vedia, presidente de la Academia de Periodismo, pero no pudo estar por un problema de salud, y en su lugar habló Roberto Bosca, abogado, profesor de Doctrina Social de la Iglesia. Señaló que el libro pone en claro aspectos que permanecen en la leyenda y el mito, y consideró que muestra realidades sin acomodamientos de uno u otro lado, sin leer la historia como una dialéctica de opuestos. Pero expresó que por lealtad a la verdad y honestidad intelectual, "no todo ha de ser té con masitas", como dice su amigo, el rabino León Klenicki. Y en ese sentido, consideró que la masonería y el catolicismo no son asimilables el uno al otro, básicamente porque el relativismo no es conciliable con el mensaje cristiano. Aunque ser diferentes, consideró, no quiere decir que no pueda haber una valoración recíproca.

El libro será presentado por segunda vez en la Feria del Libro el 5 de mayo, donde hablará de nuevo Callaey, junto con un sacerdote, el padre Ernesto Salvia.

 
Por Jorge Rouillon

Agenda

  • Con el lema "Acción Católica, pasión y servicio", entre el 29 de abril y el 1° de mayo próximo, la Acción Católica Argentina realizará su XXV Asamblea Federal. La misa de apertura será el sábado a las 16, en el Club Central Córdoba. El domingo a las 22, se llevará a cabo un acto popular en el Monumento a la Bandera, abierto a toda la comunidad. Por último, el lunes 1° de mayo, a las 12.30, se celebrará la misa de clausura en el Club Central Córdoba. Informes: www.accioncatolica.org.

 

  • Los días 29 y 30 de abril, y 1 de mayo, la Juventud Franciscana realizará, en el Colegio Sagrada Familia de Villa Zorraquín, Concordia, el encuentro "San Damián", destinado a jóvenes de entre 15 y 30 años de edad. Los interesados en participar, podrán inscribirse hasta el 25 de abril.

 

  • La Universidad Católica de La Plata presentará, en su Cátedra de la Mujer, la conferencia “Bioética y manipulación de la mujer”, por el profesor Hugo Verdera, quien abordará la ética de Aristóteles y Santo Tomás, el relativismo de la posmodernidad; la bioética separada de la ética como fruto de la manipulación del lenguaje y la manipulación de la mujer a través de la bioética. Será el 27 de abril a las 19, en el Auditorio de la JUREC, calle 15 entre 53 y 54, con entrada libre.

 

  • En beneficio de Cáritas, la Asociación Reina Matilde, que preside la señora Elsie Krasting de Rivero Haedo, ha organizado su almuerzo mensual con una disertación que ofrecerá el historiador Walter D’Aloia Criado sobre "El palacio de la Nunciatura y la familia Anchorena", el sábado próximo, a partir del mediodía, en la quinta Once Varas, Muñoz 2102, San Miguel. Se servirá arroz al azafrán. Para reservar el bono contribución de 10 pesos y el transporte, comunicarse por el teléfono 4814-3516.

 

  • Con el fin de recaudar fondos para sus obras, la Asociación Civil Damas de Caridad de San Vicente de Paul, que preside la señora Teresa Bosch de Páez Allende, realizará un torneo de bridge, dirigido por Roberto Debarnot, el 3 del mes próximo, a las 15, en el Círculo de la Fuerza Aérea. El bono contribución se puede adquirir en DAC Regalos, Paraguay 1262. Informes por el 4816-1748
  •  
  • Organizado por la comunidad religiosa del Pequeño Cottolengo Don Orione, en beneficio de sus obras, el licenciado Jorge Rodríguez comenzará con el 5° ciclo de óperas, el 5 de mayo, a las 19.30, en el Auditorio de Carlos Pellegrini 1441. En la primera función proyectará en pantalla gigante y con sonido digital "Aida", de Giuseppe Verdi, con Plácido Domingo y Aprile Millo. En el intervalo se servirá champagne con sándwiches. Al finalizar habrá un sorteo de una donación de La Orquídea de Cecilia Camuyrano. Las entradas numeradas, de 10 y de 15 pesos, se pueden adquirir con anticipación, de 11 a 18, en la dirección antes mencionada.

CAMERATA BARILOCHE, EN EL BANCO RIO

  • La Camerata Bariloche se presentará esta noche en el auditorio del Banco Río, con el auspicio de la empresa Mac Donald´s. El concierto es organizado por la Fundación Círculo Cultural y comenzará, con entrada libre y gratuita, a las 19, en Av. Santa Fe 1452. (Las entradas hasta completar la cantidad de butacas se entregarán desde 2 horas antes del comienzo del encuentro.)

GALAS DE ZARZUELA, EN EL CLUB ESPAÑOL

  • La Asociación Amigos de la Zarzuela vuelve al Club Español, con la coordinación general de Marta Rey Cister, para inaugurar la temporada 2006 con el espectáculo: "Galas de zarzuela". Se presentarán partes de La del Soto del Parral, Luisa Fernanda, Doña Francisquita y otras, a partir de las 20.30, en Bernardo de Irigoyen 172. Informes: 4313-7166

ACTIVIDADES EN LA FERIA DEL LIBRO

  • Continúa la 32a. Exposición Feria Internacional de Buenos Aires – El libro del Autor al Lector, bajo el lema: "Los libros hacen historia". Los horarios de visitas hasta el 8 de mayo, en Av. Santa Fe y Av. Sarmiento, son de domingo a jueves, de 14 a 22; viernes y sábados y feriados, de 14 a 23 y el domingo 30, de 14 a 23. Informes: www.el-libro.com.ar .

CONFERENCIAS

  • "Sobre la vocación, la capacitación y el empleo en la Argentina: medicina", por Oscar Sixto Bonal, Alfredo Buzzi y Juan Lázara, a las 14.30, en la sala J. Hernández.
  • "La medida del diablo", por Horacio Tignanelli, a las 15.30, en A. B. Casares.

PRESENTACIONES DE LIBROS

  • "Diccionario folklórico argentino", de Félix y Susana Coluccio, a las 16.30, en J. Cortázar.
  • "El día que Lacan me adoptó", de Gérard Haddad, a las 16.30, en la sala R. Arlt.
  • "Ensayos sobre literatura y cultura", de Carlos Manuel Fernández Loza, a las 16.30, en la sala J. Hernández.
  • "El Himno Nacional Argentino. Creación, difusión, autores, texto y música", de Carlos Vega, a las 17, en la sala A. B. Casares.
  • "La noche de la dictadura", con la participación de Felipe Pigna, Víctor Santa María y María Seoane, a las 18.30, en la sala V. Ocampo.
  • "Guía del patrimonio cultural de Buenos Aires: arquitectura moderna (1930-1960)", de la Secretaría de Cultura del GCBA, Dirección General del Patrimonio, a las 20, en la sala J. Villafañe.
  • "Manual de economía personal. Cómo potenciar sus ingresos e inversiones", de Gustavo Ibáñez Padilla, a las 19.30, en la sala J. Villafañe.
  • "Instituciones, democracia e integración regional en el Mercosur", de Julio Pinto, a las 20.30, en la sala R. Arlt.

MUSICA
Clásica

  • Rafael Gíntoli y Aldo Antognazzi, a las 20.30, en Arribeños 2355. Informes: 4784-1243.

POPULAR

  • Orquesta Típica Fernández Fierro, a las 22, en Balcarce 460. Informes: 4342-7650.
  • Silvia Nieves, a las 22.30, en Avda. de Mayo 825. Informes: 4342-4328.
  • Pedro Giorlandini, a las 21, en Av. Callao 966. Informes: 4815-8473
  • Nora Godoy y Junior Cervita, a las 20.30, en Av. A. M. de Justo y Brasil. Informes: 5239-3009

CONFERENCIAS
Entrada libre

  • "El absurdo arte de compartir", por Bernardo Cappa, Alfredo Ramos, a las 21.30, en Ravignani 1557. Informes: 15-5062-1635.
  • "Master internacional de ciencias criminológico-forense (italo -argentino)", por Luis Desimoni, a las 18, en Paraguay 1457. Informes: 4813-0883.
  • "Arte de la edición en la producción audiovisual", por integrantes de la Escuela Da Vinci, a las 19, en Corrientes 2037. Informes: 5032-0055.
  • "Arte y ciencia: un gabinete de secretos", por Gabriela Siracusano, a las 19, en Av. Santa Fe 1145. Informes: 4951-6743.

BELLAS ARTES
Inauguraciones

  • Mariela Arriaga y Carola María Casoetto, pinturas, en Martín y Omar 339, San Isidro, a las 19. Cierra el 12 de mayo. Entrada libre. Informes: 4732-0303.
  • Marco Ortolan, pinturas, en Paraguay 1318, a partir de las 9. Cierra el 5 de mayo. Entrada libre. Informes: 4383-8212.
  • Norberto Russo, "Cuatro décadas de pintura", pinturas, en Av. Alvear 1658, a las 19. Cierra el 20 de mayo. Entrada libre. Informes: 4815-1556.
  • Federico Scalise, "Nativoamérica y la Divina Comedia", pinturas, en Av. Callao 237, desde las 9. Entrada libre. Informes: 4371-7045.
  • Colectiva, pinturas, en Thames 1620. Entrada libre. Informes: 4831-7041.
  • Colectiva, "Grupo de las siete palabras", pinturas, en Av. F. Alcorta 2263. Cierra el 17 de mayo. Entrada libre. Informes: 4809-5649

En exposición

  • Hernán Cagliano, "Intrusos del aire", pinturas, en Junín 1930. Entrada libre. Informes: 4803-1040.
  • Pablo Guiot, pinturas, en Uriarte 1356. Cierra el 27 de mayo. Entrada libre. Informes: 4774-0277.
  • Alicia Maffei, pinturas y objetos fotográficos, en Anchorena 1392. Entrada libre. Informes: 4553-6663.
  • Peri Labeyrie, "Cartografía del mal", fotografías, en Av. Corrientes 1743. Cierra el 18 de junio. Entrada libre. Informes: www.oniria-web.com.ar .
  • Colectiva, "Cámaras de ayer. Imágenes de hoy: personalidades", en Junín 1930. Cierra el 14 de mayo. Entrada libre. Informes: 4803-1040.

PARA LA COMUNIDAD

  • La dirección del Hospital General de Agudos Dr. Teodoro Alvarez, junto a la División Promoción y Prevención de la Salud, División Salud Mental de dicha institución, informó que invita a profesionales de la salud a participar del curso de posgrado sobre "Capacitación en prevención y promoción de la salud mental". Inf.: 4611-6666, interno 2264; www.capacitacionyprevencion.4t.com

 

  • Agenda de la Feria del Libro

  • Ecología
    A las 14.30

  • Taller "¿Cómo armamos un horno solar?", por Juan Franco, en Espacio Joven.

Teatro moderno
A las 15

  • Curso "Ibsen-Brecht-Beckett: poéticas del teatro moderno", por Jorge Dubatti, en la sala Victoria Ocampo (con inscripción previa).

Medio ambiente
A las 15.15

  • Taller multimedia "Pensemos entre todos en el medio ambiente", por Juan Franco, en Espacio Joven.

Secretos de Buenos Aires
A las 16

  • Ciclo "Buenos Aires nos cuenta de amores y desamores en los barrios del Puerto y Flores", por Angel Prignano y Edgardo Rocca. Coordina Mario Banchik, en Rincón de la Lectura.

Historia del baile
A las 16

  • Curso "Historia del baile en el siglo XX", por Sergio Pujol, en la sala Alfonsina Storni, con inscripción previa.

Diccionario folklórico
A las 16.30

  • Presentación del "Diccionario Folklórico Argentino", de Félix y Susana Coluccio. Homenaje a Félix Coluccio. Participan Pedro Luis Barcia, Olga Fernández Latour de Botas, Darío Gasparini y Fernando Sánchez Zinny, en la sala Julio Cortázar.

Día de San Juan
A las 16.30

  • Conferencia: "La invasión de los dinosaurios, el fin de los cocodrilos en Ischigualasto", por Oscar Alcober, en la sala Jorge Luis Borges.

Con Ray Bradbury
A las 18

  • Videoconferencia con Ray Bradbury. Coordinan Gabriel Guralnik y Marcial Souto, en la sala María Esther de Miguel.

Horacio Sanguinetti
A las 18

  • Presentación de "La reforma", de Horacio Sanguinetti, con Mario Barletta y Horacio Sanguinetti, en la sala Javier Villafañe.

Félix Luna y la historia
A las 19

  • Conferencia "Los libros hacen historia", de Félix Luna, en la sala Adolfo Bioy Casares.

Diálogo con Román Gubern
A las 20.30

  • Román Gubern dialogará con el público. Coordina Susana Reinoso, en la sala Julio Cortázar.

Nun y Carlotto
A las 20.30

  • Presentación de "Memoria en negro y blanco", con José Nun y Estela Carlotto, en la sala José Hernández.

 

  • El mar
    Hoy, a las 19, se inicia el ciclo de charlas "El mar necesita que lo miren", en el Espacio Ecocentro, Av. Santa Fe 1860, Buenos Aires. Informes: (011) 4953-7230, ext. 216.

    Arte y ciencia

    • A la misma hora, en la Sociedad Científica Argentina, Av. Santa Fe 1145, Gabriela Siracusano disertará sobre "Arte y ciencia: un gabinete de secretos". Informes: (011) 4816-4745 o 5406.

    Trastorno bipolar

    • Mañana, en el Instituto de Neurología Cognitiva, el doctor Sergio Strejilevich hablará sobre "¿Qué es el trastorno bipolar?". Informes: (011) 4807-4748.

    Evaluación en medicina

    • El profesor Carlos Brailovsky, de la Universidad Laval, Quebec, disertará sobre "Evaluación de pre y posgrado en medicina". Será el 28 de este mes, a las 15, en Av. Las Heras 2191. Informes: (011) 4805-2607, int.: 42/49.

    Ciencia para jóvenes

    • El Instituto de Astronomía y Física del Espacio invita a los "Talleres de ciencia para jóvenes 2006", que se realizarán todos los sábados de 10 a 13, a partir del 13 de mayo. Hay 60 vacantes. Informes: (011) 4789-0179 y 4788-1916, internos: 103 y 219.
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    EN LA CAPITAL
    Conferencias sobre adolescencia y violencia

    • La Fundación Lebensohn invita a su ciclo de conferencias "Problemáticas actuales de la infancia y la adolescencia: trayectorias violentas", a cargo del licenciado Fernando Osorio, psicoanalista y asesor invitado del Observatorio de Violencia en las Escuelas del Ministerio de Educación de la Nación y Unesco. El primer encuentro será el miércoles 10, a las 18.30, en General Hornos 228. La entrada es gratuita, pero se requiere inscripción previa al 5093-6750 o en
      info@fundacionlebensohn.org.ar.

Lo que pasa: Agenda

Con el lema «Acción Católica, pasión y servicio«, entre el 29 de abril y el 1° de mayo próximo, la Acción Católica Argentina realizará su XXV Asamblea Federal. La misa de apertura será el sábado a las 16, en el Club Central Córdoba. El domingo a las 22, se llevará a cabo un acto popular en el Monumento a la Bandera, abierto a toda la comunidad. Por último, el lunes 1° de mayo, a las 12.30, se celebrará la misa de clausura en el Club Central Córdoba. Informes: http://www.accioncatolica.org.

Los días 29 y 30 de abril, y 1 de mayo, la Juventud Franciscana realizará, en el Colegio Sagrada Familia de Villa Zorraquín, Concordia, el encuentro «San Damián«, destinado a jóvenes de entre 15 y 30 años de edad. Los interesados en participar, podrán inscribirse hasta el 25 de abril.

  • La Universidad Católica de La Plata presentará, en su Cátedra de la Mujer, la conferencia “Bioética y manipulación de la mujer”, por el profesor Hugo Verdera, quien abordará la ética de Aristóteles y Santo Tomás, el relativismo de la posmodernidad; la bioética separada de la ética como fruto de la manipulación del lenguaje y la manipulación de la mujer a través de la bioética. Será el 27 de abril a las 19, en el Auditorio de la JUREC, calle 15 entre 53 y 54, con entrada libre.
  • En beneficio de Cáritas, la Asociación Reina Matilde, que preside la señora Elsie Krasting de Rivero Haedo, ha organizado su almuerzo mensual con una disertación que ofrecerá el historiador Walter D’Aloia Criado sobre «El palacio de la Nunciatura y la familia Anchorena«, el sábado próximo, a partir del mediodía, en la quinta Once Varas, Muñoz 2102, San Miguel. Se servirá arroz al azafrán. Para reservar el bono contribución de 10 pesos y el transporte, comunicarse por el teléfono 4814-3516.

Torneo de bridge

Con el fin de recaudar fondos para sus obras, la Asociación Civil Damas de Caridad de San Vicente de Paul, que preside la señora Teresa Bosch de Páez Allende, realizará un torneo de bridge, dirigido por Roberto Debarnot, el 3 del mes próximo, a las 15, en el Círculo de la Fuerza Aérea. El bono contribución se puede adquirir en DAC Regalos, Paraguay 1262. Informes por el 4816-1748

5° ciclo de óperas

Organizado por la comunidad religiosa del Pequeño Cottolengo Don Orione, en beneficio de sus obras, el licenciado Jorge Rodríguez comenzará con el 5° ciclo de óperas, el 5 de mayo, a las 19.30, en el Auditorio de Carlos Pellegrini 1441. En la primera función proyectará en pantalla gigante y con sonido digital «Aida«, de Giuseppe Verdi, con Plácido Domingo y Aprile Millo. En el intervalo se servirá champagne con sándwiches. Al finalizar habrá un sorteo de una donación de La Orquídea de Cecilia Camuyrano. Las entradas numeradas, de 10 y de 15 pesos, se pueden adquirir con anticipación, de 11 a 18, en la dirección antes mencionada.

CAMERATA BARILOCHE, EN EL BANCO RIO

La Camerata Bariloche se presentará esta noche en el auditorio del Banco Río, con el auspicio de la empresa Mac Donald´s. El concierto es organizado por la Fundación Círculo Cultural y comenzará, con entrada libre y gratuita, a las 19, en Av. Santa Fe 1452. (Las entradas hasta completar la cantidad de butacas se entregarán desde 2 horas antes del comienzo del encuentro.) GALAS DE ZARZUELA, EN EL CLUB ESPAÑOL

La Asociación Amigos de la Zarzuela vuelve al Club Español, con la coordinación general de Marta Rey Cister, para inaugurar la temporada 2006 con el espectáculo: «Galas de zarzuela». Se presentarán partes de La del Soto del Parral, Luisa Fernanda, Doña Francisquita y otras, a partir de las 20.30, en Bernardo de Irigoyen 172. Informes: 4313-7166

ACTIVIDADES EN LA FERIA DEL LIBRO

  • Continúa la 32a. Exposición Feria Internacional de Buenos Aires – El libro del Autor al Lector, bajo el lema: «Los libros hacen historia». Los horarios de visitas hasta el 8 de mayo, en Av. Santa Fe y Av. Sarmiento, son de domingo a jueves, de 14 a 22; viernes y sábados y feriados, de 14 a 23 y el domingo 30, de 14 a 23. Informes: www.el-libro.com.ar .

CONFERENCIAS

  • «Sobre la vocación, la capacitación y el empleo en la Argentina: medicina», por Oscar Sixto Bonal, Alfredo Buzzi y Juan Lázara, a las 14.30, en la sala J. Hernández.
  • «La medida del diablo», por Horacio Tignanelli, a las 15.30, en A. B. Casares.

PRESENTACIONES DE LIBROS

  • «Diccionario folklórico argentino», de Félix y Susana Coluccio, a las 16.30, en J. Cortázar.
  • «El día que Lacan me adoptó», de Gérard Haddad, a las 16.30, en la sala R. Arlt.
  • «Ensayos sobre literatura y cultura», de Carlos Manuel Fernández Loza, a las 16.30, en la sala J. Hernández.
  • «El Himno Nacional Argentino. Creación, difusión, autores, texto y música», de Carlos Vega, a las 17, en la sala A. B. Casares.
  • «La noche de la dictadura», con la participación de Felipe Pigna, Víctor Santa María y María Seoane, a las 18.30, en la sala V. Ocampo.
  • «Guía del patrimonio cultural de Buenos Aires: arquitectura moderna (1930-1960)», de la Secretaría de Cultura del GCBA, Dirección General del Patrimonio, a las 20, en la sala J. Villafañe.
  • «Manual de economía personal. Cómo potenciar sus ingresos e inversiones», de Gustavo Ibáñez Padilla, a las 19.30, en la sala J. Villafañe.
  • «Instituciones, democracia e integración regional en el Mercosur», de Julio Pinto, a las 20.30, en la sala R. Arlt.

MUSICA
Clásica

  • Rafael Gíntoli y Aldo Antognazzi, a las 20.30, en Arribeños 2355. Informes: 4784-1243.

POPULAR

  • Orquesta Típica Fernández Fierro, a las 22, en Balcarce 460. Informes: 4342-7650.
  • Silvia Nieves, a las 22.30, en Avda. de Mayo 825. Informes: 4342-4328.
  • Pedro Giorlandini, a las 21, en Av. Callao 966. Informes: 4815-8473
  • Nora Godoy y Junior Cervita, a las 20.30, en Av. A. M. de Justo y Brasil. Informes: 5239-3009

CONFERENCIAS
Entrada libre

  • «El absurdo arte de compartir», por Bernardo Cappa, Alfredo Ramos, a las 21.30, en Ravignani 1557. Informes: 15-5062-1635.
  • «Master internacional de ciencias criminológico-forense (italo -argentino)», por Luis Desimoni, a las 18, en Paraguay 1457. Informes: 4813-0883.
  • «Arte de la edición en la producción audiovisual», por integrantes de la Escuela Da Vinci, a las 19, en Corrientes 2037. Informes: 5032-0055.
  • «Arte y ciencia: un gabinete de secretos», por Gabriela Siracusano, a las 19, en Av. Santa Fe 1145. Informes: 4951-6743.

BELLAS ARTES
Inauguraciones

  • Mariela Arriaga y Carola María Casoetto, pinturas, en Martín y Omar 339, San Isidro, a las 19. Cierra el 12 de mayo. Entrada libre. Informes: 4732-0303.
  • Marco Ortolan, pinturas, en Paraguay 1318, a partir de las 9. Cierra el 5 de mayo. Entrada libre. Informes: 4383-8212.
  • Norberto Russo, «Cuatro décadas de pintura», pinturas, en Av. Alvear 1658, a las 19. Cierra el 20 de mayo. Entrada libre. Informes: 4815-1556.
  • Federico Scalise, «Nativoamérica y la Divina Comedia», pinturas, en Av. Callao 237, desde las 9. Entrada libre. Informes: 4371-7045.
  • Colectiva, pinturas, en Thames 1620. Entrada libre. Informes: 4831-7041.
  • Colectiva, «Grupo de las siete palabras», pinturas, en Av. F. Alcorta 2263. Cierra el 17 de mayo. Entrada libre. Informes: 4809-5649

En exposición

  • Hernán Cagliano, «Intrusos del aire», pinturas, en Junín 1930. Entrada libre. Informes: 4803-1040.
  • Pablo Guiot, pinturas, en Uriarte 1356. Cierra el 27 de mayo. Entrada libre. Informes: 4774-0277.
  • Alicia Maffei, pinturas y objetos fotográficos, en Anchorena 1392. Entrada libre. Informes: 4553-6663.
  • Peri Labeyrie, «Cartografía del mal», fotografías, en Av. Corrientes 1743. Cierra el 18 de junio. Entrada libre. Informes: www.oniria-web.com.ar .
  • Colectiva, «Cámaras de ayer. Imágenes de hoy: personalidades», en Junín 1930. Cierra el 14 de mayo. Entrada libre. Informes: 4803-1040.

PARA LA COMUNIDAD

  • La dirección del Hospital General de Agudos Dr. Teodoro Alvarez, junto a la División Promoción y Prevención de la Salud, División Salud Mental de dicha institución, informó que invita a profesionales de la salud a participar del curso de posgrado sobre «Capacitación en prevención y promoción de la salud mental». Inf.: 4611-6666, interno 2264; www.capacitacionyprevencion.4t.com
  • Agenda de la Feria del Libro

  • Ecología
    A las 14.30

  • Taller «¿Cómo armamos un horno solar?», por Juan Franco, en Espacio Joven.

Teatro moderno
A las 15

  • Curso «Ibsen-Brecht-Beckett: poéticas del teatro moderno», por Jorge Dubatti, en la sala Victoria Ocampo (con inscripción previa).

Medio ambiente
A las 15.15

  • Taller multimedia «Pensemos entre todos en el medio ambiente», por Juan Franco, en Espacio Joven.

Secretos de Buenos Aires
A las 16

  • Ciclo «Buenos Aires nos cuenta de amores y desamores en los barrios del Puerto y Flores», por Angel Prignano y Edgardo Rocca. Coordina Mario Banchik, en Rincón de la Lectura.

Historia del baile
A las 16

  • Curso «Historia del baile en el siglo XX», por Sergio Pujol, en la sala Alfonsina Storni, con inscripción previa.

Diccionario folklórico
A las 16.30

  • Presentación del «Diccionario Folklórico Argentino», de Félix y Susana Coluccio. Homenaje a Félix Coluccio. Participan Pedro Luis Barcia, Olga Fernández Latour de Botas, Darío Gasparini y Fernando Sánchez Zinny, en la sala Julio Cortázar.

Día de San Juan
A las 16.30

  • Conferencia: «La invasión de los dinosaurios, el fin de los cocodrilos en Ischigualasto», por Oscar Alcober, en la sala Jorge Luis Borges.

Con Ray Bradbury
A las 18
|Videoconferencia con Ray Bradbury. Coordinan Gabriel Guralnik y Marcial Souto, en la sala María Esther de Miguel.

Horacio Sanguinetti
A las 18

  • Presentación de «La reforma», de Horacio Sanguinetti, con Mario Barletta y Horacio Sanguinetti, en la sala Javier Villafañe.

Félix Luna y la historia
A las 19

  • Conferencia «Los libros hacen historia», de Félix Luna, en la sala Adolfo Bioy Casares.

Diálogo con Román Gubern
A las 20.30

  • Román Gubern dialogará con el público. Coordina Susana Reinoso, en la sala Julio Cortázar.

Nun y Carlotto
A las 20.30

  • Presentación de «Memoria en negro y blanco», con José Nun y Estela Carlotto, en la sala José Hernández.
  • El mar
    Hoy, a las 19, se inicia el ciclo de charlas «El mar necesita que lo miren», en el Espacio Ecocentro, Av. Santa Fe 1860, Buenos Aires. Informes: (011) 4953-7230, ext. 216.

    Arte y ciencia

    • A la misma hora, en la Sociedad Científica Argentina, Av. Santa Fe 1145, Gabriela Siracusano disertará sobre «Arte y ciencia: un gabinete de secretos». Informes: (011) 4816-4745 o 5406.

    Trastorno bipolar

    • Mañana, en el Instituto de Neurología Cognitiva, el doctor Sergio Strejilevich hablará sobre «¿Qué es el trastorno bipolar?». Informes: (011) 4807-4748.

    Evaluación en medicina

    • El profesor Carlos Brailovsky, de la Universidad Laval, Quebec, disertará sobre «Evaluación de pre y posgrado en medicina». Será el 28 de este mes, a las 15, en Av. Las Heras 2191. Informes: (011) 4805-2607, int.: 42/49.

    Ciencia para jóvenes

    • El Instituto de Astronomía y Física del Espacio invita a los «Talleres de ciencia para jóvenes 2006», que se realizarán todos los sábados de 10 a 13, a partir del 13 de mayo. Hay 60 vacantes. Informes: (011) 4789-0179 y 4788-1916, internos: 103 y 219.

Conferencias sobre adolescencia y violencia

La Fundación Lebensohn invita a su ciclo de conferencias «Problemáticas actuales de la infancia y la adolescencia: trayectorias violentas», a cargo del licenciado Fernando Osorio, psicoanalista y asesor invitado del Observatorio de Violencia en las Escuelas del Ministerio de Educación de la Nación y Unesco. El primer encuentro será el miércoles 10, a las 18.30, en General Hornos 228. La entrada es gratuita, pero se requiere inscripción previa al 5093-6750 o en
info@fundacionlebensohn.org.ar.

«¿Está EE UU preparado para ver películas sobre el 11-S?»

El Pais
 

El juicio al único procesado por los ataques de 2001 coincide con el estreno de los primeros filmes sobre los atentados

YOLANDA MONGE  –  Washington

El recuerdo de dos personas, "que parecía que iban de la mano", saltando por una ventana de las Torres Gemelas en un desesperado e inútil intento por salvar sus vidas tras el impacto de los aviones el 11 de septiembre acompañará "toda la vida" al ex alcalde de Nueva York Rudolph Giuliani. Su declaración ante el jurado que decide la suerte de Zacarias Moussaoui, único acusado en Estados Unidos por los ataques terroristas de 2001, paró la respiración a quienes estaban en la sala. Oyeron declarar al ex alcalde, al tiempo que contemplaban en una pantalla las imágenes de la tragedia, los edificios derrumbándose entre una nube de polvo, personas huyendo despavoridas. Una filmación real del 11-S.

"¿Voy a morir, no?", retumbó en la sala la pregunta aterrada de una mujer -grabada por los servicios de emergencia- atrapada en el piso 82 de la última torre en caer. "Por favor, ayúdenme", imploraba un hombre con la voz ahogada por la falta de aire. "No estamos preparados para la muerte", exclamó antes de decir por último: "¡Dios mío, no!". El juicio de Moussaoui, en Alexandria (Virginia), ha puesto voz y rostro a las víctimas del 11-S. Se reprodujo en la sala el contenido de la caja negra del avión que se estrelló en Pensilvania y que la Comisión del 11-S considera que iba destinado contra el Capitolio. Hablaron los héroes del Vuelo 93 de United. La prensa recogió lo que se escuchó a puerta cerrada y lo transmitió abriendo noticieros o en forma de primeras páginas en los periódicos de EE UU. Las voces de quienes iban a bordo de aquel vuelo sacaron a la luz una polémica que no va a hacer sino crecer. Con lo recogido en la caja negra y los testimonios de los familiares con los que hablaron los pasajeros a bordo del avión se ha hecho una película: United 93, que abrirá el martes en Nueva York el festival de cine de Tribeca, creado a raíz de los atentados. Pero, ¿está preparado Estados Unidos para ver películas sobre el 11-S?

"Las únicas personas que pueden juzgar eso son las familias de las víctimas", considera el director Paul Greengrass en la revista Entertainment Weekly. "El momento apropiado para contar esta historia es cuando las familias de las víctimas dicen que sí, y eso es lo que han hecho", apunta el director. Greengrass, autor de El mito de Bourne (The Bourne supremacy), ya dirigió con sensibilidad extrema una película sobre la muerte de civiles a manos de las tropas británicas en Irlanda del Norte: Bloody sunday.

United 93 recrea en tiempo real el vuelo de la aerolínea United Airlines que partió de Newark (Nueva Jersey) con destino a San Francisco (California). Fue desviado por cuatro terroristas con la intención de atacar el Capitolio estadounidense. La película cuenta los hechos desde el momento del despegue hasta la trágica colisión del aparato en Pensilvania, pasando por el duro momento en que su tripulación y 36 pasajeros a bordo se percatan de que son víctimas de una serie de ataques terroristas coordinados y deciden tomar el control de la aeronave.

Algunos consideran que es demasiado pronto para ver el horror recreado en una sala a oscuras -en agosto llegará el trabajo de Oliver Stone titulado World Trade Center-, pero la historia dice lo contrario. Cinco meses después de los ataques de Pearl Harbour, se estrenaba Remember Pearl Harbor, el primero de una serie de filmes realizados en Hollywood que buscaba retratar la guerra y reanimar el espíritu estadounidense. Hay otros indicadores de que el país podría estar preparado: Flight 93, aireada por la cadena de cable A&E el pasado mes de enero con la misma temática, fue el programa más visto en la historia de ese canal, con 5,9 millones de espectadores.

La revista Newsweek se pregunta: "¿Querrá alguien ver este filme?". Y en los blogs se debate sobre la ética de Hollywood, acusado de comercializar la tragedia. Para Greengrass, si se discute -a diario- sobre el 11-S en periódicos, revistas, televisión, radio, libros y obras de teatro, ¿por qué no hacerlo en el cine, el más poderoso de los terrenos de comunicación?

Mientras los héroes del Vuelo 93 son llevados con patriotismo a la gran pantalla, encerrados en una sala del Tribunal de Alexandria, 12 hombres y mujeres corrientes comenzarán a deliberar mañana. ¿Debe morir Zacarias Moussaoui? ¿O debe pasar el resto de su vida encerrado entre rejas? Que se le puede condenar a muerte ya quedó determinado por el jurado, que le consideró responsable de al menos una muerte en los atentados del 11 de septiembre de 2001.

La defensa se ha enfrentado a una tarea de titanes, al trabajar parar intentar salvar la vida de un cliente que parece determinado a morir. Moussaoui, de 37 años, un francés musulmán de origen marroquí, se considera a sí mismo un soldado de Al Qaeda que libra una yihad personal contra Estados Unidos, su enemigo jurado.

Los argumentos han quedado expuestos. El objetivo del fiscal ha sido convencer a esos 12 hombres y mujeres de que Moussaoui debe morir por haber mentido al FBI cuando fue detenido el 16 de agosto de 2001 en relación con su situación legal en EE UU. Si hubiera hablado entonces, habría evitado los ataques, en los que murieron cerca de 3.000 personas. La acusación pide que se le aplique una inyección letal en el brazo.

 

 

Barcelona lanza un libro de la conch@ de su madre

 
 
PUTO EL QUE LEE

 
Diccionario de insultos, injurias e improperios
Presentación: viernes 28 de abril de 2006, a las 21 horas, en la Sala José Hernández de la Feria del Libro
 
 
 

Tapa de la edición N° 80 del 13 de abril de 2006

Los próximos números

de Revista Barcelona salen el 28 de abril y 12 de mayo
 
 

Hilary Duff vendrá en mayo

Clarín
 
Actriz y cantante pop, jovencísima y exitosa, Hilary Duff, la protagonista de la serie Lizzie McGuire, vendrá a la Argentina. Será para presentar su último disco Most Wanted, el 26 de mayo, en Córdoba y el 27, en Buenos Aires, en La Rural. Acá la chica tiene sus fans: su disco vendió más de 100 mil copias y la serie, que contaba las desventuras de una adolescentes en tono de comedia, se emitió por Canal 9 y tuvo buena audiencia. Hilary nació en Texas y vive en Los Angeles. La repercusión de Lizzie… la llevó a filmar varias películas, incluso la versión cinematográfica de la serie. Sumado a eso, Hilary grabó en 2003 Metamorphosis, del cual se vendieron más de 3 millones de copias. La cantante ya estuvo de gira por Europa y ésta será la primera vez que visite la Argentina. Mientras, ya está pensando en su nuevo álbum, otra película (coproducida por Madonna) y proyectos para 2007.

LA FE DE LOS ARGENTINOS: EL EXPLOSIVO AUMENTO DE LA DIVERSIDAD RELIGIOSA

clarín
 
En los últimos 15 años se registraron 900 nuevos cultos

El Registro Nacional sumó así una nueva religión cada seis días. Los especialistas dicen que la gente se anima más a buscar calor y emoción en credos minoritarios, y que quiere una relación con Dios con menos intermediarios. El Gobierno promete cambiar una ley de la dictadura y tratar "a todos igual".

 

Georgina Elustondo.

gelustondo@clarin.com

Todos los pronósticos resultaron errados. Durante décadas, muchos especialistas encumbrados predijeron el triunfo del racionalismo sobre la religión, las supersticiones y todo aquello que esquivara las explicaciones de la ciencia. Pero, parece, se equivocaron: en Argentina, por ejemplo, diversas investigaciones a las que accedió Clarín revelan que la gente cree cada vez más, y que la búsqueda de un sentido trascendente atraviesa todo el tejido social. Eso sí: la fe que supimos conseguir tiene algunas particularidades. Al galope del avance de las libertades que disparó el despertar democrático, la forma en que la gente vive y expresa sus creencias religiosas fue cambiando, y la diversidad religiosa se amplió a niveles inéditos: casi mil nuevos cultos se inscribieron en el Registro oficial en los últimos 15 años.

Es un fenómeno mundial. La religión goza de muy buena salud en gran parte del Globo. Una encuesta realizada en 2005 por la consultora Gallup en 70 países reveló que sólo el 6% de las personas se definen "ateas convencidas", porcentaje que, en nuestro país, fue todavía menor: sólo 2 de cada 100 argentinos dijeron no creer en Dios. El mismo estudio dice que, desde 1984, el número de personas "religiosas" había trepado del 60 al 80%. "Argentina es un país muy religioso. Desde el Estado queremos respetar esa elección íntima y defender la libertad religiosa como un derecho humano impostergable", dijo a Clarín Guillermo Oliveri, secretario de Cultos de la Nación (ver página 34).

Algo similar opinó la directora de Cultos del Gobierno de la Ciudad, Alicia Vázquez: "Más allá de su apariencia laica, en Buenos Aires hay una vida religiosa muy importante. La gente tiene fe y pertenece de una u otra manera a una comunidad religiosa, que no tiene por qué ser sólo la católica. Si la Ciudad tiene por identidad la diversidad, la religión no es excepción. No hay una sola manera de pensar y expresar la fe. Hay una gran movilidad entre los cultos y muchos grupos han crecido notablemente. Nosotros queremos mostrar esa pluralidad para combatir la discriminación".

Las estadísticas que reflejan la amplitud de opciones religiosas son contundentes: desde 1990, el Registro Nacional de Cultos inscribió en promedio una nueva entidad religiosa cada seis días, una tendencia que habilita nuevas miradas sobre la Argentina creyente y relativiza el monopolio que la Iglesia Católica gozó desde la fundación misma de la Patria (tanto, que en su artículo 2 la Constitución establece "el sostenimiento del culto católico", algo que hoy se traduce en un aporte oficial de 11 millones de pesos anuales para, entre otras cosas, pagar un salario a los obispos).

"Que Argentina es un país cien por ciento católico es un supuesto falaz. Yo creo que ese monopolio está vinculado a la propiedad del catolicismo sobre las creencias socialmente aceptadas. Siempre hubo una gran variedad de grupos religiosos y múltiples formas de creer, pero no tenían visibilidad. Desde el retorno democrático hay mayor libertad para exhibir las creencias, y eso profundizó la diversidad", dice el sociólogo Alejandro Frigerio, especialista en religión.

En el Registro de Cultos (un "fichero" en el que, vale aclarar, sólo deben inscribirse los cultos no católicos) hay anotadas 3.634 entidades religiosas, casi mil más que en 1990 (eran 2.716). El 75% son evangélicas (suman 2.650, unas 700 más que hace quince años), hay más de 300 umbandistas o africanistas, 355 espiritistas y 127 judías, entre otras.

Hablamos de cultos y entidades religiosas, y no de templos, iglesias ni filiales. Para dimensionar la cantidad de lugares físicos que "hospedan" expresiones religiosas bastan dos datos: sólo los católicos tienen, según cifras de la Conferencia Episcopal Argentina, 11.557 parroquias, iglesias, capillas y santuarios. Y los evangélicos suman —de acuerdo a estimaciones de la Federación Argentina de Iglesias Evangélicas— unas 12.000 sedes, a las que asisten unos cuatro millones de fieles.

"La gente busca en la religión lo mismo que buscó siempre: que el mundo sobrenatural la ayude en el mundo cotidiano —dice Frigerio—. Pero hoy los grupos que más crecen son los que enfatizan el contacto personal con el mundo espiritual, y aquellos en los que la religión está puesta al servicio del hoy: los cultos que no descuidan lo cotidiano".

Pero también crecen —y he aquí la complejidad y riqueza de un fenómeno que fascina a los estudiosos— los sectores conservadores, como la corriente judía Jabad Lubavitch. Siguen siendo núcleos duros, minoritarios, pero suman templos y fieles a ritmo sostenido. "Tiene que ver con procesos de reafirmación identitaria vinculados a los momentos de crisis. Se dan en todos los grupos religiosos", sostiene el sociólogo especialista en religión Fortunato Mallimacci.

Las necesidades de la gente pa recen haber cambiado. La crisis (y el estallido de certezas que supuso) y la descomposición o decadencia de muchas instituciones religiosas, civiles y políticas replantearon algunas búsquedas y demandas: "Hoy las personas buscan en la religión calor y emoción, y una relación con Dios con menos intermediarios. Por eso crecieron tanto los grupos pentecostales y los carismáticos, aun dentro de la Iglesia Católica, una rama que hace 30 años funcionaba casi en la clandestinidad", agrega Mallimacci.

Durante siglos, las instituciones religiosas más jerarquizadas consideraron que las celebraciones efusivas, que tienen una fuerte apelación a lo corporal y lo emotivo, eran contradictorias con la vivencia de una fe madura, inteligente y seria. Pero hoy, explican los expertos, mucha gente se queja del "intelectualismo religioso" por sentirlo frío y distante, y se ve seducida por expresiones "festivas"y "vibrantes", en las que lo espiritual tiene un espacio de privilegio. De hecho, la rama católica que más crece es la Renovación Carismática, que incluye sanaciones y liberaciones de malos espíritus.

Es que en el país, según Mallimacci, se dieron profundos cambios culturales en las creencias y prácticas religiosas. "El más importante tiene que ver con la forma en que la gente vive su fe —dice—. Hoy las personas recrean sus creencias a partir de sus propias necesidades e intereses: toman lo que les sirve de diversos cultos y prácticas y hacen su propio trayecto religioso".

Es en el marco de este proceso de "individuación" donde la diversidad estalla. "Ya no hablamos sólo de diferencias entre las personas sino de identidades religiosas múltiples en un mismo individuo. Una persona se define católica, pero escucha al pastor en la televisión, o le prende una vela al Gauchito Gil, o hace yoga para profundizar su conocimiento personal. Ese sincretismo de prácticas y expresiones es el signo más novedoso de la nueva religiosidad", apunta Mallimacci.

La apropiación personal de la religión supone, a su vez, un fenómeno paralelo. "Se ha dado un proceso de desinstitucionalización muy fuerte. La gente cumple cada vez menos las normas que establecen las religiones clásicas y arma su propio sistema simbólico de creencias —sigue el sociólogo—. Esto no implica que la gente sea menos religiosa, sino que vive la religión de otra manera. No hay una descomposición de lo religioso sino una reestructuración de lo que significa creer: hoy, creer no es pertenecer. Se quebró la ligazón entre adhesión y participación".

Una flamante encuesta encargada por la revista Selecciones sustenta ese diagnóstico: 9 de cada 10 argentinos dicen creer en Dios, pero, de los creyentes, el 73% está alejado de la práctica religiosa. Y un estudio de Gallup también reflejó el fenómeno: a lo largo de los 90, el porcentaje de los que creían en un "Dios personal", ajeno al "Dios institucional" que describen las autoridades religiosas, creció del 56% al 72%.

La Iglesia Católica reconoce que la distancia entre creer y practicar es enorme entre sus fieles. Según datos publicados en el sitio Compartir, de la Conferencia Episcopal Argentina, el 85% de la población se define católica, pero sólo el 6% va a misa todos los domingos y apenas el 2% trabaja en las parroquias. "La Iglesia acusó recibo de algunos cambios y empezó a ampliar su variedad interna. Está ofreciendo un abanico de opciones cada vez mayor y acepta (o tolera) expresiones que antes despreciaba o prefería acallar. La Iglesia es hoy mucho más plural", asegura Frigerio.

Las investigaciones consultadas por Clarín revelan que, entre los practicantes, la mayoría son mujeres. Que se cree más en el interior que en la Capital y que hay una relación entre religión, educación y nivel de ingreso: en general, creen menos quienes tienen estudios superiores y un buen nivel de vida. También, que algunas prácticas consideradas de sectores bajos empiezan a seducir a la clase media, que muchos jóvenes comienzan a mirar con simpatía religiones llegadas de Oriente y que cultos propios de sectores pudientes —como el umbandista, con la demanda de ofrendas caras que exige— relajaron algunas exigencias para hacer pie en sectores más bajos.

Lo cierto es que aquello que parecía una contradicción es un hecho: asistimos a un fuerte retorno a lo religioso, pero en una sociedad cada vez más secularizada. En ese marco, y respaldado por un Estado dispuesto a garantizar la libertad religiosa y promover la convivencia armónica y respetuosa entre los diversos cultos, el menú espiritual se multiplica. Cada vez más, a la carta.

 

 


 

Tres religiones, la misma búsqueda

Claudio Savoia.

csavoia@clarin.com

Vos sabés si por nuestro nivel de cumplimiento podemos comer papas fritas?" "No… pero creo que sí." El diálogo, entre dos chicas de veintipico, tuvo lugar hace dos semanas en la sede central del movimiento judío ortodoxo Jabad Lubavitch, en Barrio Norte. Como ellas, muchos argentinos eligieron cultos que proponen prácticas poco frecuentes para la idiosincrasia argentina. Todos alientan el respeto por las diferencias y llevan a cabo muchas tareas de asistencia social.

El jefe de Jabad Lubavitch en Argentina, rabino Tzvi Grunblatt, explica sus fundamentos: "Respetamos en detalle la tradición judía tal como está en nuestros libros sagrados, y compartimos esa riqueza con el resto de los judíos. No como policías, sino como mensajeros". Aun con su rígida exigencia —o quizás gracias a ella— Jabad crece sin parar: el rabino orienta una comunidad estable de 10.000 personas, que se acercan a las 28 filiales del país. "Y otros miles vienen a veces o nos siguen por radio o Internet. La mayoría es gente joven; ellos están más sedientos de espiritualidad".

El objetivo de Grunblatt es "que todos crezcan, el que está en cero y el que está en mil". Para hacerlo, se realizan actos como los ensayos del Ceder (orden), con todos los detalles que un buen judío debía llevar a cabo durante la cena de Pesaj (Pascua), celebrada hace diez días. "Vienen familias no religiosas que quieren acercarse a las prácticas verdaderas", dice Ioel, el rabino instructor. En la clase, aclaró cosas como las siguientes: "No podemos comer alimentos con harina leudada más de 18 minutos", o "el texto dice beber, y beber es tomar al menos 90 centímetros cúbicos de líquido".

Con sabiduría oriental, el japonés Yoshitaka Yamagishi explica que "el budismo es como una torta exquisita: uno puede contar cómo está hecha, pero si no la probás no la vas a conocer". El amable señor es vicedirector de Soka Gakkai, ("Sociedad para la creación de valor", en japonés) una institución que convoca a diez mil practicantes del budismo en todo el país. ¿La meta? "Mejorar nuestra vida y la del prójimo educando en valores".

En la sede de Villa Urquiza, los sábados se reúnen entre 600 y 1.000 practicantes para estudiar y rezar. O mejor dicho, "invocar": para hacerlo, todos repiten una y otra vez el mismo mantra (fórmula de meditación): Nam mi oho erengue kio, una frase en sánscrito que resume todos los sutras (versículos) que legó Buda. En una de las salas, las voces de un pibe veinteañero y tres cincuentones se unen y se bifurcan armónicamente; trepan y se deslizan por distintos tonos, mientras sus dedos frotan una especie de rosario llamado yu zu.

A diferencia de otros grupos budistas, para Soka Gakkai Buda es un "estado de vida" y no un dios. Tampoco prescriben dietas vegetarianas ni prohíben el alcohol. Pedro Lazzari, un porteño de 29 años que se acercó al budismo hace seis meses, admite que "a pesar del choque cultural que implican algunas prácticas con respecto a las costumbres argentinas, siento que hay cosas que voy a ir vislumbrando con la práctica. Por lo pronto, me liberé de la idea cristiana de la culpa, la cambié por la de responsabilidad", se entusiasma.

En una casona de Villa Urquiza, unas 90 personas se acomodan descalzas en una sala vestida con guirnaldas multicolores. Tienen entre 20 y 60 años, pero la mayoría anda por los 30. Frente a ellos, en el suelo, una docena de músicos y un cantante que vino de la India les proponen "invocar". Todos elevan las manos y entonan con júbilo canciones que suenan como una letanía dulce y pegajosa.

Su credo, conocido como Hare Krishna, dice que Dios (Krishna) posee todos los atributos (belleza, poder, bondad, etc.) que el hombre puede desarrollar. Para hacerlo, los fieles recitan mantras que provocan una "vibración trascendental". Muchos de ellos eran católicos o judíos, y otros "mantienen esos cultos pero vienen acá para aprender meditación", afirma Murti Murti ("la perfección de la forma"), titular del monasterio porteño nacida como Elena y bautizada así por su maestro.

Los Hare Krishna son vegetarianos y no aceptan el alcohol, el tabaco ni el café, "porque creemos en la reencarnación y cuidamos el cuerpo y la mente". Para Juan Yrola, un pibe de 24 años rebautizado como Hari Murari, la meta es "mostrar que no estamos fuera de la sociedad sino que queremos mejorarla. Porque mis amigos sólo veían esto como una excentricidad…" Ahora, como a muchos otros, a Juan lo respetan.

 
 
 

REPORTAJE AL SECRETARIO DE CULTOS, GUILLERMO OLIVERI

"En la gestión del presidente Kirchner todas las religiones son iguales"

Desde que Néstor Kirchner asumió el poder, las riendas de la Secretaría de Cultos de la Nación están en manos diferentes a las que solían conducir esta área más que sensible en la relación del Gobierno con la cúpula eclesiástica. El secretario de Culto, Guillermo Oliveri, militó en la Juventud Universitaria Peronista en los 70, estuvo preso en la ESMA durante la dictadura y hoy se define como "católico no practicante" y "defensor acérrimo de la libertad religiosa". Y su segundo, el abogado Alejandro Grossman, es judío, algo inédito en ese cargo.

"Queremos un cambio profundo de la Ley de Cultos —que es de la época de Videla— y de otras normas que también fueron promulgadas bajo dictaduras, porque tienen exigencias discriminatorias que chocan con tratados internacionales incorporados a la Constitución", anticipó Oliveri a Clarín. La tarea ya comenzó: el año pasado, una nueva reglamentación de la Ley de Cultos eliminó requisitos de inscripción "incompatibles con los derechos constitucionales".

¿A qué apuntan los cambios que propone la nueva ley?

—Queremos cambiar el paradigma que supone: nos gustaría desterrar la desconfianza hacia los cultos no católicos, respetar la libertad religiosa y promover la convivencia de todos los credos.

—La ley actual hace algunas concesiones al culto católico, ¿serán modificadas?

—La Constitución establece el sostenimiento del culto católico y se respetará ese mandato. Pero hay decisiones de gobierno en las que antes la Iglesia tenía injerencia y no nos parece justo. Hay y habrá espacios de diálogo, pero no de connivencia. Defendemos la libertad religiosa en el marco de la defensa y promoción de los derechos humanos y, desde ese lugar, todas las religiones son iguales para esta gestión.

—Hubo ya treinta intentos frustrados de cambiar la Ley de Cultos. ¿Qué probabilidades ve usted de que esta vez se logre?

—Hace más de un año que estamos discutiendo el proyecto con los distintos credos, y se están escuchando todas las propuestas. Queremos encontrar la mejor ley para todos los cultos, no sólo para uno. Todavía se está puliendo el proyecto. Después, deberá ser considerado por el Presidente.

—¿Cuáles serán los cambios?

—En la ley de Videla todo gira en torno al control social. Los cultos debían inscribirse y tener un reconocimiento oficial para poder funcionar. Queremos eliminar esa desconfianza, volver voluntaria la inscripción y crear una personería jurídica cuyo objeto sea el religioso.

—¿La nueva ley estaría este año?

—No lo sé, estamos trabajando en el proyecto. Hay una férrea voluntad de caminar en esa dirección. En Argentina hay mucho diálogo interreligioso, algo poco frecuente en otros países. Es un valor de nuestro país que queremos estimular.

—¿Qué puede hacer el Estado cuando se denuncian abusos por parte de grupos religiosos?

—El Estado no puede intervenir si no hay una denuncia penal previa. Pero desde el 2003 no tenemos denuncias ni bajas por problemas legales. Ahora, si usted pregunta por las "sectas", le recuerdo que en general no se inscriben en el Registro.

 
 
 
 

Selección de fútbol: de una promesa a una maldición

Revista Viva
 
 
HISTORIAS

En Tilcara aseguran que la mala suerte de la Argentina en los últimos mundiales se debe a que los campeones del 86 no regresaron a cumplir con una promesa. Cuentos y mitos de una ciudad donde los de Bilardo se entrenaron 20 años atrás.
 

Texto Leonardo Torresi

ltorresi@clarin.com


No hay que pensar en Ronaldinho, ni temerle a los árbitros pro europeos, ni considerar el peso de la localía alemana, o la amenaza del catenaccio italiano. Nada de eso. Si la Selección argentina vuelve a quedarse con las ganas de levantar la Copa del Mundo, eso tendrá que ver con una deuda impaga, aseguran en este pueblo. Y no se trata de mucho dinero, sino de un simple viaje de unas pocas horas para llegar a este pedazo de Jujuy y agradecerle, por fin, a la Virgen de Copacabana del Abra de Punta Corral. En Tilcara aseguran que la delicada imagen de piel morena y manto celeste y blanco es la dueña del destino inmediato del equipo nacional.

Será pura convicción religiosa, o tan sólo una buena leyenda. Pero en este pueblo de poco más de 6.000 habitantes es cosa seria. La historia se remonta a aquellos inolvidables diez días que transcurrieron entre el 5 y el 15 de enero de 1986, cuando Carlos Bilardo llevó hasta Tilcara para la altura de México.

El plantel se entrenó en una cancha llena de pozos, con toda la gente alrededor, y los muchachos del humilde club Pueblo Nuevo como rivales de práctica. En la memoria de los tilcareños de 35 para arriba están grabados los paseos de los jugadores, el contacto mano a mano con sus ídolos. Una experiencia irrepetible 20 años después, en la era de los futbolistas megaestrellas, los custodios con handies y el gran despliegue mediático. Y claro, como en todo pueblo, en Tilcara hay una iglesia, y en las iglesias es normal hacer promesas.

Y ésta, juran los lugareños,fue concreta: si la Selección salía campeona del mundo, tenía que volver para agradecer. Sucedió lo primero. Pero en Tilcara todavía siguen esperando.

La elección de Bilardo

“A la mamita Virgen hay que cumplirle. Deberían volver”, advierte Carlos Cabrera al rematar la historia que les cuenta a los turistas que ocupan las mesas de La Peña, su bar frente a la plaza grande del pueblo. Músico y cantor, Carlitos ejerce algo así como el protectorado oficial de esta leyenda que muchos otros también sostienen, y algunos hasta no dudan en adjudicarle el rango de maldición.

Carlitos opera de guía. A bordo de su camioneta repetimos el trayecto de aquel 5 de enero de hace 20 años. Ese día, el ntendente de entonces, Jorge Giménez, subió a Bilardo a la cabina de su chata, y enfiló derechito hasta el club Terry, el más activo del pueblo. Estaba previsto que la Selección se entrenara en esa cancha, pero el doctor quería ver. “Nosotros nos subimos a la caja de la camioneta y fuimos con ellos –cuenta Carlitos–. Cuando llegamos al Terry, faltaba una llave para abrir el portón. Bilardo miró por una hendija, pero se impacientó y entonces lo convencimos para que fuera a ver nuestra cancha.”

Esa cancha, la del club Pueblo Nuevo, será la siguiente parada de este tour de reconstrucción, dos décadas después. Salimos un poco del casco céntrico y vamos hasta el sector conocido como La Banda. Llegamos. Los paredones, que no existían en 1986, no alcanzan a desmerecer la belleza del paisaje. Es difícil que en el mundo haya otra cancha con un entorno natural tan impactante. Con algún manchón verde, el campo de juego no supera el standard de gran potrero. Pero las viejas fotos revelan que no estaba mucho mejor cuando lo usó la mismísima Selección argentina que seis meses después ganó el título máximo.

Aunque todavía había otra opción –el club Belgrano– el doctor finalmente se decidió por la cancha de Pueblo Nuevo. Para terminar de convencerlo, los muchachos le explicaron que tenía las medidas reglamentarias (pura verdad) y que por eso era la ideal. Ahora el marcador de punta Carlitos Cabrera vuelve a transitarla en zapatos y unos kilitos más debajo de la camisa. El club prestó orgulloso las instalaciones y además puso a su primer equipo comosparring. Si se acordará David Bicho Gordillo, hábil volante que en aquel enero dorado se dio un enorme gusto: jugar para la Selección en las prácticas. “Como yo andaba bien –cuenta–, Bilardo me llamaba y me hacía entrar para ellos. ¿Qué te puedo contar? Yo jugaba al lado de Bochini. No lo podía creer.”

Tilcara está a una altura de 2.460 metros y por eso fue elegida para que los jugadores empezaran a habituarse al rigor de la altura mexicana. Es un precioso pueblo con mil tonos de marrón, peñas folclóricas que duran hasta que la resistencia ordene, y cientos de fiestas anuales que no perderían un gramo de intensidad si todos y cada uno de los turistas se pusieran de acuerdo para dejar de venir. La plaza grande está dominada por la feria artesanal y rodeada de bares y museos. Manzana por medio, frente a la plaza chica, está la iglesia de Nuestra Señora del Rosario, inaugurada en 1865. Blanca, austera, con dos torres, también alberga la imagen más popular en esta zona: la Virgen de Copacabana del Abra de Punta Corral. El cura de la iglesia, Ernesto Vilte, es un hombre joven –34 años– que anda vestido sin identificaciones. Distendido como casi todo el mundo en el pueblo, menciona el “santo temor a Dios” que empuja a los fieles a cumplir con lo que prometen a la virgencita. “En esta zona –explica– hay un respeto impresionante por las imágenes. Y el que falla en cumplir una promesa siente que asume un riesgo.”

Una fiesta inolvidable “Acá los estudiantes le hacen promesas a la Virgen para dar bien los exámenes. Es muy fuerte la creencia. Y los jugadores también hicieron su promesa: volver si salían campeones. Varios me lo contaron personalmente”, afirma Isidoro PetisoMartínez, que también jugaba en Pueblo Nuevo. “A mí me dijo el propio Bilardo que habían hecho la promesa”, suma Sara Vera, que todavía vive al lado de la cancha. Trabaja como secretaria del actual intendente y tiene una historia especial para contar. Fue ella quien vistió de mujer colla a Bilardo para que elDT fuera de incógnito a vilgilar un poco a los jugadores, a un baile que se hizo en el Hotel Esperanza. Sara era entonces la mujer del presidente de Pueblo Nuevo. “Bilardo se puso el sombrero tapándole la cara. Me dijo que tenía miedo de que lo reconocieran por la nariz. Se fue caminando tres cuadras y cruzó la plaza hasta el lugar de la fiesta.” Sara va hasta su pieza y trae una bolsa con el vestido. Muy divertida, acepta ponérselo para las fotos. Click. Aquel enero los muchachos de la Selección se hospedaron en el Hotel de Turismo. Es el hotel municipal. Grandote, cómodo, pero bien de contingente: nada de lujos. “Fuimos a hacer ásicamente trabajo físico, bastante duro. Tuvimos una sola noche libre, pero a las tardecitas salíamos a pasear”, recuerda Néstor Clausen. El ex jugador de Independiente, hoy técnico, aparece en muchas de las fotos que guardan como un tesoro quienes estuvieron cerca del plantel. Igual que Ricardo Giusti, que tiene un recuerdo fuerte de aquella experiencia:

“Fue espectacular. Entrenarse en un lugar tan hermoso se da pocas veces en la vida. Además estuvimos muy a gusto con la gente. Hoy es difícil que pase algo así”. Con sentido del humor, el Gringo se engancha con la historia de la Virgen: “Yo recuerdo haber ido a la iglesia. Y se suelen hacer promesas. Así que si la hicimos, hay que volver. Y si no, también, ja, ja”.

Lugar de leyenda

“Acá es así”, repiten en Tilcara. Hay que respetar los tiempos de un partido de bolita para cruzar una esquina con el auto. O pasarle por el costado a un perro que jamás abdicará frente a un auto bobo. En Tilcara es así. La leyenda de la maldición del equipo nacional –es preciso tenerlo en cuenta– habita en un pueblo juguetón, afecto a las celebraciones con cualquier motivo. Hay una fiesta donde instalan una república virtual con moneda propia, necesidad de pasaporte, y habilitación para robar un banco inventado y marchar preso. El día de San Roque adornan a todos los perros con un collar. Y –por el cálculo de días– celebran la octava: los cumple años se festejan por segunda vez la semana siguiente. En Tilcara todo es así; y así es que no parece haber un lugar mejor para sostener un relato durante veinte años.

“Dale, vamos a chutear un rato”, se invitan los pibes en la placita de la iglesia. Tienen 12, 13, 14. Miran las fotos de los muchachos de Pueblo Nuevo con la Selección y apenas reconocen a sus propios vecinos mayores. Ni hablar del Bocha o del Bichi Borghi. ¿Bilardo? Ah, sí, ahí está Bilardo, el que aparece tanto en la tele. “¿Y no vino Maradona?”, preguntan. No vino. En las fotos tampoco se ve a Jorge Burruchaga o a Nery Pumpido. Pero en Tilcara se entrenó la base del plantel que fue al Mundial, junto con otros que no viajaron a México, como Jorge Comas y Oscar Dertycia. “Los muchachos caminaban por el pueblo, iban a las ruinas. Y venían acá a jugar a las cartas”, relata con nostalgia el Bicho Gordillo, detrás del mostrador de El Antigal, su restorán. “Pero si no vuelven –advierte–, en este Mundial la Selección, como mucho, llegará hasta cuartos de final.”

El club Terry tuvo su venganza. Hoy, su cancha es lo más verde que se ve desde los cerros. Y este año será el primer equipo de la Quebrada de Humahuaca que juegue en la Liga provincial. A menos de 200 metros en diagonal está la cancha de Pueblo Nuevo, bien marrón. Por un lío con la propiedad del terreno, está casi abandonada. Al menos conserva los mismos arcos de las fotos del 86. No hay portón y los pibes se meten a jugar. Qué envidia, un potrero así, en un paisaje declarado Patrimonio de la Humanidad.

Hoy, Bilardo sostiene que al menos de su parte y que él sepa, no hubo promesas puntuales. Pero los muchachos de Tilcara insisten y atribuyen al “efecto virgen” algunas de las fatalidades de los últimos mundiales. “Siempre pasa algo. La monestación de Caniggia que lo dejó afuera de la final en Italia, el dóping de Diego, la eliminación en la primera ronda en 2002”, enumera el Bicho. Su amigo Carlitos Cabrera llegó a hacer un intento concreto para que la Selección –no importaba demasiado que fuera la original del 86– volviera a Tilcara. Cuando años después, Daniel Passarella fue unos días a La Quiaca con la Selección, a Carlitos le tocó ir a trabajar como músico al hotel. Entonces, se acercó al DT y lo interiorizó sobre el asunto. “Me prestó atención, pero me dijo que lamentablemente en ese momento no tenía tiempo”, cuenta. El Loco Marcelo Bielsa parece que nunca supo de esta historia. ¿A José Pekerman le interesará? ¿Recibirá alguna vez este pueblo las visitas que está esperando hace veinte años? Quizá: Giusti le contó a Viva que hace poco tiempo alguien vinculado a la AFA lo llamó para contarle que había una idea de viajar con algunos jugadores a Tilcara para poner una placa de agradecimiento. Estaría bien, ¿o no? Si al fin y al cabo esto es creer o aburrirse. Así. Es así.

 

 

Peregrinación en la altura

La devoción por la Virgen de Copacabana del Abra (un accidente geográfico) de Punta Corral es muy fuerte en Tilcara. La peregrinación anual es un acontecimiento donde participan casi 10.000 personas. Muchas de ellas vienen desde otras localidades de la Quebrada. La Virgen pasa la mayor parte del año en la iglesia del pueblo, pero unos 15 días antes de Semana Santa la llevan hasta el santuario que está a 4.000 metros de altura. Para llegar hay que caminar 25 kilómetros por caminos de montaña. En la cima se combinan las ceremonias cristianas con otras de los pueblos originarios, como el rito de la Pachamama. La bajada (el Viernes Santo) es el momento cúlmine. Lo Peregrinación en la altura más impactante son las bandas de sikuris (intérpretes del sikus, instrumento de viento hecho con cañas), que están integradas por muchos chicos y hacen todo el trayecto tocando. Aún quienes no tienen fe religiosa lo describen como un espectáculo sobrecogedor. Y por si faltaran condimentos, existe una especie de disputa entre dos imágenes de la misma Virgen, y sus correspondientes peregrinaciones. La original, que data aproximadamente de 1920, baja hacia Tumbaya, otro pueblo jujeño. En ese caso, para que no haya superposición, el descenso se produce el domingo de Ramos. LaVirgen que está en Tilcara es un réplica construida hace 33 años, cuenta el cura del pueblo.

 

 

Otra mirada: la gente debe querer que volvamos


El viaje a Tilcara antes del Mundial fue una experiencia buenísima. Me acuerdo que los periodistas nos criticaban porque no había un cancha buena para entrenar, pero los jugadores tenían que acostumbrarse al clima y a la altura de México, hacerlo bien ahí para aguantarlo después. Y en Argentina no había muchas opciones. Esos días hicimos mucho trabajo físico y también futbolístico con los muchachos de ahí. Un día, además, nos fuimos a entrenar a Humahuaca. Tilcara es muy tranquilo, muy tranquilo. Nos pasábamos horas y horas viendo videos. Es verdad que me vestí de colla para ir a una fiesta. Había llegado un micro con unas chicas rosarinas, que organizaron un baile. A los jugadores que me pidieron yo les dije: “Bueno, está bien, vayan”. Pero tenían que volver a la una. Igual yo quería asegurarme de que estuviera todo bien. Así que una señora me consiguió una pollera larga, unas alpargatas y un sombero como los que usan ahí, y me vestí así y me fui para allá. En la fiesta bailé, bailé, bailé. No me reconocieron, creo. Estaba lindo y entonces me acerqué despacito a Ruggeri, que se sorprendió mucho, y le dije que se podían quedar hasta las tres. La historia de la promesa la conozco bien, pero yo no la hice. Si yo prometo algo, hasta que no lo cumplo me pongo loco, así que hubiera vuelto. Me acuerdo que hace poco hablé con cuatro o cinco jugadores de eso. Es cierto, sí, que a la iglesia íbamos todos los días, siempre con seis o siete jugadores, todos los días. Si la gente en Tilcara dice que sí hubo una promesa, debe ser porque tienen muchas ganas de que volvamos. Y la verdad que la relación con ellos en ese viaje fue espectacular. Con la gente, diez puntos.

Carlos Bilardo. Técnico de la Selección de 1982 a 1990.

 

 

 

 

La arqueología confirma que la Casa de Loreto es auténtica

 
Loreto, Italia, 21

Abr. 06 (AICA)

Un estudio arqueológico, dirigido por el arquitecto Nanni Monelli y el padre Giuseppe Santarelli, director de la Congregación General de la Santa Casa de Loreto, revela que las piedras que se encuentran en la gruta de la Anunciación en Nazaret tienen el mismo origen que las piedras del altar de los Santos Apóstoles de la Santa Casa de Loreto, según una información difundida por la agencia Zenit.

     Este descubrimiento reabrió la discusión sobre la validez histórica de la traslación de la Santa Casa de Nazaret a Loreto, el santuario nacional de Italia, y sobre el misterio de que cómo se produjo ese traslado.

     Según la tradición, la casa fue trasladada prodigiosamente desde Nazaret a Tersatto (hoy en Croacia) en 1291 y luego a Loreto.

     Giorgio Nicolini, experto en la materia, autor del libro en italiano “La historicidad de la milagrosa traslación de la santa casa de Nazaret a Loreto” (“La veridicità storica della miracolosa Traslazione della Santa Casa di Nazareth a Loreto”) explicó a Zenit que “sobre la autenticidad de la Santa Casa de Loreto como la ‘verdadera Casa nazarena’ de María no hubo nunca duda, si no es en quien no conoce los estudios seculares al respecto; tanto que todos los sumos pontífices, durante siete siglos, confirmaron la autenticidad con solemnes actas canónicas de aprobación”.

     Este estudio sobre el Altar de los Apóstoles “es importante porque, además de proporcionar una prueba más de la autenticidad de la Santa Casa de Loreto como la ‘Casa nazarena’ de María, proporciona también una ‘prueba’ todavía más espectacular sobre lo ‘milagroso’ de la ‘traslación’ de la Santa Casa de Nazaret”.

     Al respecto, el beato Pío IX escribía, en la bula “Inter omnia”, del 26 de agosto de 1852: “En Loreto se venera aquella Casa de Nazaret, tan querida al corazón de Dios, y que, fabricada en Galilea, fue más tarde separada de sus cimientos y, por la potencia divina, trasladada más allá del mar, primero a Dalmacia y luego a Italia”.

     Con motivo de la celebración litúrgica de la ‘milagrosa’ traslación del 10 de diciembre del mismo año, Benedicto XVI envió al obispo de Loreto una ‘inequívoca’ y hermosa oración para ser recitada en el Santuario, informa el autor del libro.+

Agenda

Fiesta de la Ganadería. En General Alvear. Del 3/5 al 7/5.
En Mendoza. Expo comercial, industrial y artesanal. Bailes folclóricos, jineteada y destrezas criollas. Actúan Soledad, Paz Martínez, Abel Pintos y Marcela Morelo. Inf.: (02625) 423 239.

Construyendo nuestro país desde la historia. Está abierta aún la inscripción para el ciclo «Construyendo nuestro país desde la historia», gratuito y abierto a todo público, pero con pcupos limitados. Comenzará el martes 25 de abril. Félix Luna, Vicente Massot, Miguel Ángel de Marco y Eduardo Martiré expondrán este año sobre acontecimientos del siglo XX. En años anteriores intervinieron Carlos Floria, Juan Ruibal, Néstor Tomás Auza, Alberto Benegas Lynch (h), Joaquín Morales Solá y Rosendo Fraga. Más información: Centro Cultural UCA, Av. Alicia Moreau de Justo 1500, Buenos Aires, tel. (011) 4338-0844/0826, www.centroculturaluca.com.arcentro_cultural@uca.edu.ar o bien: Oficina de Prensa: Teresa Menéndez / Victoria Sucarrat, tel.(011) 4338-0694/0845, teresa_menendez@uca.edu.ar


  • El maestro Claudio Morla anunció que está abierta la inscripción en el Taller Permanente de Canto Gregoriano, a todas las personas interesadas en el canto litúrgico medieval, en su práctica coral y solista, y en su historia, liturgia, latín, fuentes documentales, y otros temas relacionados. La inscripción puede efectuarse llamando al teléfono (011) 4307-1368, o al correo electrónico: clmorla@sion.com


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    EN LA FERIA DEL LIBRO



    • Continúa la 32a. Exposición Feria Internacional de Buenos Aires – El libro del Autor al Lector, con el lema: «Los libros hacen historia». Los horarios de visitas hasta el 8 de mayo, en Av. Santa Fe y Av. Sarmiento, son: de domingo a jueves, de 14 a 22; viernes y sábados y feriados, de 14 a 23, y el domingo 30, de 14 a 23. Informes: www.el-libro.com.ar .


    CONFERENCIAS


    «Historia de la caricatura», por Santiago Dufour y Carlos Garaycochea, a las 17, en Espacio Joven.


    «Contaminación del aire», por Irene Wais de Badgen, a las 18.15, en Espacio Joven.


    «El libro y el derecho de autor», por Silvio Ramat, a las 19, en la sala J. Villafañe.


    «Genocidio, Armenia y Karabag», por Caroline Cox, a las 20.30, en la sala J. L. Borges.


    «Crítica literaria, universidad y periodismo», por Ivana Costa, Patricia Kolesnicov, a las 20.30, en la sala A. Storni.


    PRESENTACIONES DE LIBROS



    • «Música y educación especial», de Pedro José Boltrino, a las 15, en la sala D. F. Sarmiento.


    • «Colección leyendas, mitos, cuentos y otros relatos de yámanas, aztecas y esquimales», de Carlos Martínez Sarasola, a las 16, en la sala J. L. Borges.


    • «El libro del éxodo», de Pablo R. Andiñach, a las 16, en la sala J. Cortázar.


    • «Actitud y aceptación para enfrentar la enfermedad», de Patricia Miccio, a las 17, en la sala V. Ocampo.


    • «Las espinas también son partes de las rosas», de Estrella A. Rizzi, a las 17, en la sala D. F. Sarmiento.


    • «El lago», de Paola Kaufmann, a las 18.30, en la sala A. Storni.


    • «Manual de Manuela», de Pablo Dorfman, a las 20, en la sala R. Arlt.


    • «Crecer en el gueto, crecer en el mundo», por varios autores, a las 20, en la sala J. Cortázar.


    • «Mujeres malditas», de Silvia G. Veinsten, a las 20.30, en la sala J. Villafañe.










    MUSICA

    Ballet



    • La Sylphide, ballet estable y Orquesta Estable del Teatro Colón, a las 17, en Libertad 621. Informes: 4378-7100; www.teatrocolon.org.ar .


    Clásica



    • Musicalis, a las 16, en el Rosedal de Palermo. Entrada libre. Informes: 15-55101-0863.


    • Coral de Todos los Santos, en Av. del Libertador 1473, a las 17.30. Informes: 4803-0802.


    • Armonia Opus Trío, en Suipacha 1422, a las 19. Informes: 4326-3396.


    • Conjunyo Aulodia, en Virrey Loreto 2348, a las 20. Informes: 4783-1783.





    Folklore



    • Feria de las Artesanías y Tradiciones Populares Argentinas, desde las 11, en Av. Lisandro de la Torre y Av. de los Corrales. Actuarán: Chacho Esquivel, Juan y Ernestito Montiel, ballet Huayra Sinchi y otros. Entrada libre. Informes: 4687-5602.


    Popular



    • Festival de danzas y canciones, a partir de las 10, en el Jardín Japonés, Av. Casares y Av. Figueroa Alcorta. Informes: 4804-9141; www.jardinjapones.com .


    PARA LOS CHICOS Y TODA LA FAMILIA



    • «Fusilería histórica», con la presencia de la Banda Militar Tambor de Tacuarí, del Regimiento de Infantería 1 Patricios, en Crisólogo Larralde 6309, a las 16. Entrada libre. Informes: 4573-4672.


    VISITAS GUIADAS



    • Tranvía histórico de Caballito, de 16 a 19.30, en Emilio Mitre y J. Bonifacio. Gratis.


    • Soldi en Glew, todos los días de 9 a 18, en Gorriti y Obligado, Glew. Informes: 02224-420121.


    • Museo Nacional de Arte Decorativo, a las 16.30, en Av. del Libertador 1902. Informes: 4801-8248.