Sesom, Watsiltsum y la cosmovisión Tehuelche

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COSMOVISION

La creación entre los Tehuelche era atribuida a un ser que siempre existió. En un principio vivía rodeado por densas y obscuras neblinas «allá donde se juntan el cielo y el mar».

Pensando en la terrible soledad que le rodeaba, aquel ser rompió a llorar, y lloró durante muchísimo tiempo, tanto que es imposible calcularlo. De las lágrimas que brotaban de sus ojos se formó el mar primitivo, ARROK, primer elemento de la naturaleza. Esa divinidad eterna y todopoderosa es llamada KOOCH. Cuando advirtió que el agua brotada de sus ojos seguía en constante aumento, dejó de llorar y dio un profundo suspiro. Ese suspiro originó el viento, que disipando las obscuras neblinas, dio lugar al nacimiento de la claridad «igual que ahora aparece el día después de la noche en el lejano horizonte».

Creados los tres elementos del espacio, el Viento, la Luz y las Nubes, KOOCH hizo surgir del seno del mar primitivo una isla muy grande, sobre la cual creó la vida perecedera, es decir: las aves, los animales, los insectos y los peces. A fin de admirar aquella maravillosa obra de KOOCH, el Sol enviaba luz y calor; las Nubes llevaban la lluvia bienhechora y el Viento se encargaba de crear los pastos.

La vida se desenvolvía en forma pacífica en la isla de la cosmología Tehuelche, hasta que aparecieron los gigantes, seres monstruosos y perversos. Desde esa isla ELAL trasladó a la Patagonia a todos los animalitos que fueron sus fieles amigos, una vez que se instalo en la nueva tierra.

ELAL, es el personaje central de la mítica Tehuelche, más que un dios, es un héroe educador, maestro de la caza y protector. En la legendaria isla creada por KOOCH, nació ELAL, hijo del gigante NOSHTEX y TEO (Nube). Fue el Cisne, quien trajo a ELAL siendo aún muy pequeño. El Cisne depositó al niño en la cumbre del Cerro CHALTEN (Fitz Roy) donde durante tres días y tres noches, protegido por las aves, contempló la nueva tierra.

ELAL, fue el creador de los CHONEK (Tehuelche), reveló a los hombres el secreto del fuego, inventor del arco y las flechas, les enseñó el arte de la caza / Hou Yi. Como seres creados a su semejanza les inculcó algunos principios de moral y conducta. Finalmente, el ciclo termina con el alejamiento del héroe, que ha cumplido su misión, para dar lugar al hombre sobre la tierra.

ELAL desciende de la montaña, reúne a sus fieles camaradas, les prohíbe que le rindan homenaje alguno y retorna a su Isla llevado por un majestuoso cisne. Es en esa misteriosa Isla donde ELAL aguarda a los CHONEK muertos, que llegan guiados por WENDEUNK, un espíritu tutelar que lleva la cuenta de las acciones de todo Tehuelche.

Watsiltsum, el «Árbol del Gualicho»

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El nombre de “Gualicho” tiene hoy, en nuestro uso cotidiano, un significado peyorativo. Se lo asocia con encantamientos supersticiosos e influencias demoníacas. Pero el significado del Gualicho entre los indios es mucho más rico y complejo. Watsiltsum (así sonaba el nombre original) era “el Girador” o “la Giradora” (entre los Guenakén, los grandes dioses podían ser indistintamente de sexo masculino o femenino). Era una deidad que presidía los tránsitos y los itinerarios. No sólo regía los caminos materiales, sino también los senderos invisibles entre distintos mundos. No sólo para sortear una difícil y árida travesía; también para pasar de este mundo al de los espíritus, para comunicarse con los antepasados o las divinidades, era preciso congraciarse con este numen.

Quizás las pinturas rupestres de grecas (espirales o líneas sinuosas) sean una especie de mapas de estos caminos que conectaban los distintos mundos. Asimismo el arte del chamán, que viaja al “otro mundo” para avizorar y vuelve a este para curar, está presidido por Watsiltsum.

Estas características del pensamiento indígena permiten entender el significado más relevante del árbol del Gualicho. Era un lugar-eje, un camino entre distintos países y distintos mundos. Allí estaba Watsiltsum, indispensable auxiliar y orientación en todos los viajes: los del cuerpo y los del espíritu. Un nudo y un puente cósmico, en ese lugar originario.

El vínculo simbólico entre cierto árbol, una encrucijada, y una escala que conecta distintos niveles cósmicos, no ha sido patrimonio exclusivo de los Guenakén (tehuelches) / Árbol del conocimiento

“Gualicho”, del tehuelche a la lengua española.

Sobre el origen del nombre El Gualicho, el libro reproduce una definición que brindó para la obra el investigador Rodolfo Casamiquela, autor de “En pos del Gualicho” (1988), el más completo trabajo sobre el tema:

“Si no yerro, la cultura espiritual de los Tehuelches patagónicos sólo legó dos o tres voces a la cultura hispano-criolla: Seguras, ‘chúlem’ denominación de la cría del guanaco (transformado luego en ‘chulengo’), y ‘walichüm’ -en la que la ‘ele’ representa un sonido especial, con barniz de ‘ese’ española- ‘gualicho’ escrito a veces con ‘h’ o ‘w’ iniciales, y ‘u’ final. Ambas voces cruzaron la frontera del río Negro y se adentraron…, modestamente, en el ámbito pampeano la primera, y agresivamente, en todo el Norte argentino y hasta Paraguay, Brasil y Uruguay, la segunda. Éste era uno de los nombres del Alto Dios (Diosa, porque la desinencia ‘tsüm’ indica el género femenino) de dicho pueblo. (‘Sesom’, igualmente femenino, para los tehuelches meridionales. El tema ‘tsil: tsül’ expresa ‘giro, girar’ y la partícula ‘wa’ inicial es propia de la tercera persona del singular: ‘(la que) gira’, en traducción más ajustada. ¿Y por qué habría de girar, circunvolucionar, el Alto Dios? Simplemente, por ser el Señor, Señora, del Laberinto, el camino sinuoso que han de transitar los espíritus de los muertos en las creencias de casi todos los sistemas religiosos del mundo. Del mismo modo que en ellos, el Alto Dios tehuelche, infinitamente justo, juzgando las acciones de los humanos, podría convertirse, al negar el acceso del espíritu de un injusto al Paraíso en inflexible castigador. Y subsecuentemente, en ‘dañino’, ‘pernicioso’, ‘maligno’… ¡el Malo!, o directamente, el Diablo. (…) ‘Engualichar’ es lo mismo que ‘ojear’, es decir dañar a través del ‘mal de ojo’, con lo que la derivación fue doble: de Divinidad -ambigua- a Ser Maligno; de la cultura tehuelche a la cultura popular, campesina, folklórica.

El Arbol Mágico, el árbol de las encrucijadas, el Gualicho.

El Arbol Mágico, el árbol de las encrucijadas, el Gualicho, Watsiltsum, la Giradora. Eje vertical, que vincula siete niveles: desde los mundos de lo aún nonato hasta los de ultratumba, pasando por este que tontamente llamamos «el mundo», como si no hubiera otro.

LA GIRADORA.

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La creadora del mundo y de los seres fue para los tehuelches septentrionales la diosa llamada Giradora, cuya figura se asocia a la forma espiralada, tal como la que adopta la chaucha del caldén, árbol característico de La Pampa…

Dicen los tehuelches que la Giradora fue la creadora del mundo y de los seres. Dicen que su figura se asocia a la forma espiralada. Y dicen que es como la que adopta la chaucha del caldén.

Ver también:

Chubut.

Chubut. Fotos

Chubut: Comodoro Rivadavía.

Mitología Tehuelche. Fotos

CHUBUT. Sobre

CELN en el País y el Mundo.

«Acá estamos los verdaderos trabajadores».

En el marco de una jornada nacional de lucha que incluyó cortes en todo el país, organizaciones sociales, políticas, sindicales, estudiantiles y comisiones internas de trabajadores/as marcharon desde el Obelisco porteño hasta la Cámara de Comercio norteamericana en repudio a los ataques y persecusión de los directivos de la empresa autopartista Lear y el SMATA a los delegados de la comisión interna y los trabajadores/as despedidos/as. Informe e imágenes: ANRed. Leer más…

 

Diosnel Pérez, tras el desalojo de la Villa Papa Francisco: “La inseguridad no se combate sacando gente a la calle”

Esta mañana, efectivos de las policías Federal y Metropolitana, junto a la Gendarmería, desalojaron el barrio conocido como Papa Francisco en Villa Lugano. Tras el asesinato de una joven para robarle la cartera, algunos vecinos, los medios de comunicación tradicionales y los autoridades nacionales y de la Ciudad apuntaron las responsabilidades directamente a los habitantes del predio ocupado hace casi un año. Durante el desalojo hubo heridos y seis detenidos, entre ellos, integrantes de la Corriente Villera Independiente. Dialogamos con Diosnel Pérez, habitante y referente de la Villa 20, quien manifestó su bronca contra los vecinos que festejaron el desalojo y exigió, como lo viene haciendo desde hace 9 años, que se implemente la ley de urbanización aprobada por la Legislatura porteña.Por La Retaguardia / imágenes: Anita Pouchard Serra-RNMA. Leer más…

 

Liberan a 5 de los 10 detenidos durante el desalojo violento del barrio Papa Francisco

A última hora del sábado liberaron a 5 de los 6 detenidos durante el violento desalojo del barrio Papa Francisco, que se encontraban alojados en el Ministerio Público Fiscal de la Ciudad de Buenos Aires, el único que quedó privado de la libertad en ese establecimiento, se llama Rubén Serrazolo, Quedaban además en la comisaría Nº 4 de la policía Metropolitana otras 4 personas detenidas que serían liberadas a la brevedad.Audios FM La Caterva / imágenes: Anita Pouchard Serra-RNMA. Leer más…

 

Los desalojados del barrio Papa Francisco acampan en el Ministerio de Desarrollo

A partir del mediodía de hoy, los vecinos desalojados el día sábado del barrio Papa Francisco, se encuentran acampando en la puerta del ministerio de Desarrollo Social de la Nación, por la calle Lima al 300 de la ciudad Autónoma de Buenos Aires, a la espera de una respuesta a sus reclamos de vivienda digna, ya que desde el brutal desalojo están en la calle con niños, niñas y ancianos. Texto e imágenes ANRed/Fotos en Córdoba: Encuentro de Organizaciones. Leer más…

 

Violento desalojo en el barrio Papa Francisco de Lugano

Desde las 7 y media de la mañana en operativo conjunto de policía Federal, Metropolitana y Gendarmería Nacional, están desalojando una a una las familias con niños y niñas, algunos discapacitados, que están quedando en la calle. Además se llevaron detenidos al cuerpo de delegados del barrio y referentes de la Corriente Villera Independiente. Por ANRed / imágenes de archivo:.Anita Pouchard Serra. Leer más…

 

Villa 21 Barracas, la indignación del barrio ante un nuevo caso de gatillo fácil

En un confuso episodio dos efectivos de la Policia Federal bajaron del auto y sin mediar palabras ni dar ningún tipo de identificación comenzaron a disparar a quemaropa a dos hermanos que se encontraban en ese momento en el lugar: Gabi, trabajador de la Cooperativa de Limpieza de la Casa de la Cultura (Sergio Gabriel Vaca 41 años) murió asesinado en manos de la policía.Gabriel Vaca trabajaba en la Cooperativa Renacer Solidario de Villa 21 Barracas que presta servicios en la Casa de la Cultura dependiente del Ministerio que conduce Teresa Parodi. Desde hace cuatro meses que Vaca no trabaja por la suspensión de las obras y pagos por parte de la actual gestión de la ministra. Por Mundo Villa. Leer más…

 

Empieza el juicio oral al policía federal que fusiló a Jon Camafreitas

Hoy, martes 26 de agosto, a las 10 de la mañana, va a empezar el juicio oral contra el policía federal Martín Alexis Naredo, de la comisaría 8ª, acusado de asesinar a Jon Camafreitas, de 18 años de edad. Por CORREPI. Leer más…

 

Procesan a los policías Metropolitanos que tiraron con plomo en la Sala Alberdi

La jueza Wilma López, titular del juzgado de instrucción nº 38, decretó ayer el procesamiento y prisión preventiva de los tres policías metropolitanos que, la noche de 12 de marzo de 2013, dispararon escopetas Mossberg calibre 12/70 cargadas con munición de guerra (plomo) de uso prohibido por los propios reglamentos policiales contra una multitud de personas que se manifestaban contra el cierre de la Sala Alberdi del Centro Cultural General San Martín, e hirieron a los trabajadores de prensa Germán Darío de los Santos (DTL!) y Esteban Ruffa (AnRed), ambos integrantes de la Red Nacional de Medios Alternativos (RNMA) y a Mario Ciro Fumaroni, de la biblioteca popular “Los Libros de la Esquina”.Por CORREPI

 

La nieta 115 recupera su verdadera identidad

A solo quince días de haber encontrado al nieto de Estela de Carlotto, una nueva nieta, la número 115, también recuperó su identidad luego de 37 años. Se trata de la hija de Héctor Carlos Baratti y de Elena De la Cuadra, ambos víctimas del terrorismo de Estado de la última dictadura civico-militar. Es la nieta de Alicia «Licha» Zubasnabar de De la Cuadra, una de las fundadoras de la Asociación Abuelas de Plaza de Mayo, que lamentablemente falleció en junio de 2008. Su madre, Elena, según testimonios de sobrevivientes, dio a luz el 15 de junio de 1977 en la comisaria 5ta. de La Plata y la llamó Ana Libertad. ANRed reproduce comunicado de Abuelas de Plaza de Mayo. Leer más…

 

Eduardo Lucita: “Argentina tiene que tratar de resolver esto porque sino se le vienen encima el 93 % de los tenedores de bonos”

El jueves 21 de agosto, durante nuestro programa, Enredando las mañanas, intentamos entender el tema de la restructuración de la deuda con los bonistas, que hay que esperar de los fondos buitres, que consecuencias traería a la población, entonces nos comunicamos con nuestro economista de cabecera, Eduardo Lucita, integrante del EDI (Economistas de Izquierda). Nos explicó el giró que dio el Gobierno argentino con el pago soberano y que nos espera de cara a un año complicado en lo económico y político. Luego de emitir su opinión acerca del cantante rosarino Fito Páez, de quien veníamos hablando en el bloque anterior, Lucita nos sintetizó en unos minutos la realidad económica del país. Por RNMA. Leer más…

 

Urgencias ambientales: los diez problemas que esperan solución.

Hay imágenes que hablan por sí solas. El desmonte sin límites en el norte del país, de cazadores que ostentan cueros de especies protegidas al borde de una ruta, de yacimientos arqueológicos sin proteger o de basurales a cielo abierto con el cartel que prohíbe arrojar residuos son algunas de las pruebas de las 10 urgencias ambientales que exigen una rápida solución.
La Fundación de Historia Natural Félix de Azara compiló información de fuentes oficiales, ONG, investigaciones y una decena de expertos de primer nivel para definir la deuda medioambiental. A los cuatro meses, finalizó el informe Lineamientos para una política ambiental nacional 2015-2019.
El doctor Jorge Crisci, miembro de la Academia Nacional de Agronomía y Veterinaria, no participó del relevamiento, pero leyó el informe: «Propone algo extremadamente necesario para el país y la humanidad porque las grandes catástrofes de las que estamos siendo testigos ocurren por el maltrato que le estamos dando al medioambiente». «Pensar la Argentina en términos ambientales es un gran puntapié inicial para el futuro del país», dijo Crisci, que también es jefe de la División Plantas Vasculares del Museo de La Plata y recibió el Premio Investigador de la Nación Argentina.

 

Randazzo no recibió a delegación que pedía la libertad de wichis detenidos

Adolfo Pérez Esquivel, premio nobel de la Paz, Nora de Cortiñas, Madres de Plaza de mayo Línea Fundadora, referentes de pueblos originarios y dirigentes estudiantiles de la FUBA, no fueron recibidos este viernes por el ministro del Interior y Transporte de la Nación, Florencio Randazzo, pese a un pedido formal de audiencia para tratar la situación de cinco originarios wichis detenidos en Formosa. Por Liliana Giambelluca texto e imágenes. Leer más…

 

Incendios intencionales en viviendas de la comunidad qom Potae Napocna Navogoh

Desconocidos incendiaron dos viviendas en menos de 24 horas en la comunidad qom Potae Napocna Navogoh (La Primavera) de Formosa. No hubo víctimas fatales pero el incendio destruyó las casas con todas sus pertenencias. El comisario encargado de la seguridad de la comunidad, esta mañana culpó a los damnificados: “Los indígenas son borrachos y descuidados”, dijo. Por Liliana Giambelluca. Fotos: Emilia Ferreiros. Leer más…

 

Las Lomitas: No se resolvió la excarcelación de los wichi Tejada

Hoy se cumplió el plazo para resolver la situación procesal de los hermanos Tejada, pero el juez de la causa no se expidió. Ricardo Tejada fue trasladado esta mañana a la Alcaldía de Las Lomitas y hubo una rueda de reconocimiento. Los detenidos podrían comenzar una huelga de hambre. Por Liliana Giambelluca. Fotos: Gentileza del Dr. Daniel Cabrera. Leer más…

 

“Hay una clara intención de proteger a Martínez”

La frase fue pronunciada por Lorena Galle, tía de Micaela, la niña que junto a otras tres mujeres fue asesinada en el cuádruple femicidio ocurrido en La Plata el 27 de noviembre de 2011. El viernes pasado los familiares de las víctimas se movilizaron con el apoyo de un conjunto de organizaciones para presentar la apelación al fallo del Tribunal Oral N°3, que el pasado 18 de julio le dio la absolución a Osvaldo Martínez. Por ANRed. Leer más…

 

La Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal Seguro y Gratuito demanda que se garantice el derecho al aborto legal.

La Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito expresa a través de un comunicado su exigencia al Estado del cumplimiento de políticas públicas que garanticen los derechos de las mujeres, en especial, el acceso al aborto legal en caso de riesgo para la salud o la vida o en casos de violación, tal como lo establece el artículo 86 del Código Penal desde 1921. Subrayan que en varias provincias pesa más el accionar de la Iglesia católica que la legislación vigente. Reproducimos comunicado. Leer más…

 

Acuerdo en Página/12

La asamblea de Página/12, por unanimidad, aceptó el martes la oferta de aumento salarial presentada por la empresa, que mejora considerablemente la paritaria firmada por la conducción de la Unión de Trabajadores de Prensa de Buenos Aires (Utpba) a espaldas de los trabajadores. Crónica de la lucha de los trabajadores y detalles del acuerdo. Por Trabajadores de Página/12. Leer más…

 

David Barresi: “Nuestros derechos laborales están siendo pisoteados por las empresas”

Minutos antes de comenzar el “Prenzaso”, marcha de los trabajadores y trabajadoras de prensa despedidos de distintos medios de comunicación de la ciudad de La Plata, que comenzaba en radio Provincia, avenida 53 y 11, para culminar en la sede del gobierno bonaerense, pudimos entablar una comunicación telefónica con David Barresi, despedido del diario Hoy, quien relató el estado de situación de los conflictos que atraviesan a los trabajadores/as de prensa de la provincia de Buenos Aires. Por RNMA. Leer más…

 

La justicia ratificó que hay fraude en UTPBA y ordenó limpiar el padrón

La Cámara Nacional de Apelaciones del Trabajo, ratificó la decisión de primera instancia que había suspendido —por fraude— el proceso electoral de la Unión de Trabajadores de Prensa de Buenos Aires. Ordenó además la revisión del padrón electoral, afiliado por afiliado. Por Colectivo de Trabajadores y Trabajadoras de Prensa (CTP). Leer más…

 

Otro testimonio afirma que Allende no se suicidó: habría caído en combate.

En una entrevista, el sobrino del general Javier Palacios Ruhmann aclaró que fue su tío quien en una cena en febrero de 1977 confesó haber rematado al presidente Salvador Allende. Esta información es coincidente con otro testimonio entregado a contramano por el mismo militar, publicado en libro «Allende, ’Yo no me rendiré´”, la investigación histórica y forense que descarta el suicidio (Ceibo, 2013). Allí se describe como Allende es asesinado enfrentando el asalto dentro del Palacio de la Moneda. Por Francisco Marín Castro, para Semanario-Alternativas. Leer más…

 

Repudio de organizaciones sociales al violento desalojo del Barrio Papa Francisco

Comunicado de trabajadoras/es de Desarrollo Social del GCBA en repudio al desalojo de la Villa Papa Francisco

CABA. Martes 26/8, 13hs: Asamblea en el MTEySS por el pase a planta permanente de los trabajadores

FORMOSA: REPUDIAMOS REPRESIÓN Y EXIGIMOS LA INMEDIATA LIBERTAD DE LOS DETENIDOS.

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Comunicado. El pasado lunes 28 de julio en las tierras del pueblo Wichi de la comunidad de «El Colorado», Departamento Ramón Lista de la provincia de Formosa tuvo lugar un inmenso operativo represivo de allanamiento con 11 vehículos de la policía provincial y aproximadamente unos 70 efectivos.

Bajo la responsabilidad del gobernador de la provincia Gildo Insfrán y de su Ministro de Gobierno, Jorge Abel González, y con una orden firmada por el Juez Orella de Las Lomitas, se llevó a cabo este nuevo episodio de represión contra el pueblo Wichí. 6 compañeros -entre ellos los hermanos Avelino, Esteban, Manuel y Ricardo Tejada- fueron detenidos, maniatados y brutalmente agredidos y baleados, sus casas y pertenencias destruidas y las mujeres y niños golpeados, todo ello en sus propias tierras.

«Nuestra comunidad fue invadida por la policía y varios hermanos fueron llevados a la fuerza y le metieron bala de goma y uno de ellos está internado en el hospital de Ingeniero Juárez» expresaron los compañeros Wichi. El compañero herido se encuentra hospitalizado en estos momentos en el Hospital central de Formosa.

Estos hechos de gravedad ocurren cuando está en plena vigencia la ley nacional de emergencia 26.160 de «Relevamiento Territorial de las Comunidades Indígenas en Argentina», que fue sancionada a fines del año 2006, y que constituye una de las principales obligaciones que el Estado argentino debe cumplir al reconocer los derechos de los pueblos indígenas. Esta ley suspende los desalojos de las tierras ocupadas tradicionalmente por estas comunidades.

Los 6 compañeros detenidos fueron trasladados a Las Lomitas y hasta el día de hoy se deniega su excarcelación. Anoche fue tomada la comisaría de El Potrillo por parte de la comunidad indígena de El Colorado y permanecerán allí hasta lograr la libertad de los detenidos.

Hacemos responsables de esta situación al Gobierno Nacional y al Gobierno Provincial de Formosa y exigimos la inmediata libertad de todos los compañeros detenidos y la atención de todos los heridos.

BASTA DE REPRESIÓN!
NO A LA CRIMINALIZACIÓN DE LA PROTESTA!
LIBERTAD A TODOS LOS PRESOS POLÍTICOS!

Agrupación por el esclarecimiento de la masacre impune de la AMIA – APEMIA
Asociación de Ex-Detenidos Desaparecidos
Asociación de Profesionales en Lucha – APEL
Centro de Profesionales por los Derechos Humanos – Ceprodh
Comité de Acción Jurídica – CAJ
Coordinadora Antirrepresiva por los Derechos del Pueblo – Cadep
HIJOS La Plata
Liberpueblo
Unión por los DDHH, La Plata
Resistencia Qom
Bachillerato Popular Agustin Tosco-Santa Teresita Bs As
Radio Libre Comunitaria 063 Santa Teresita Bs As

#Chubut: Comodoro Rivadavía

La capital del petróleo se erige en la meseta patagónica en el plano inferior entre Pampa Salamanca al norte, Pampa del Castillo al oeste y Meseta Espinosa al sur. Es una zona geográfica muy accidentada destacándose el área céntrica que se encuentra al pie del Cerro Chenque cuya altura alcanza los 212 msnm; desde allí la vista panorámica es deslumbrante, sin embargo esta meseta parte en dos a la ciudad separando zona sur de zona norte.

Población

Fiestas y eventos importantes.

Aniversario de fundación de Comodoro Rivadavia23 de febrero de 1901.

Fiesta Nacional del Descubrimiento del Petróleo: Se realiza el 13 de diciembre de todos los años para recordar el descubrimiento en 1907 del petróleo en Argentina.

Fiesta de las Colectividades: se celebrada desde fines de agosto hasta el 16 de septiembre. En el marco de la fiesta se conmemora el Día del Inmigrante, se realiza el acto conmemorativo en el Chalet Huergo, donde los comodorenses y radatilenses se reunene a homenajear a sus antepasados.

Idiosincrasia comodorense

El desarrollo de las distintas actividades, sobre todo económicas y sociales, convocó a habitantes de distintos puntos de Argentina, como así también de países extranjeros. Esta confluencia de circunstancias fue dándole a la población una particular fisonomía étnica y cultural. Uno de los hechos que marcaron la inmigración es esta zona fue el arribo de una colonia de boers, campesinos sudafricanos de ascendencia holandesa, que recibió asilo político en Argentina y recaló en estas tierras.

Con el correr del tiempo y sobre todo con el descubrimiento del oro negro la ciudad recibió a españoles,portuguesesitalianospolacosbúlgaroschilenosgalesesbrasileros, emigrantes internos y en los últimos años llegaron coreanosbolivianosparaguayos y dominicanos. Todos ellos fueron conformando y conforman esta particular idiosincrasia comodorense. Hoy Comodoro los recuerda con fiestas propias, monumentos, eventos culturales y estructuras propias destinadas a residentes y descendientes de estas colectividades.

Religiones de Comodoro Rivadavia

Medios de comunicación

El Chenque parte en dos a Comodoro

Vista aérea del puerto principal desde el Chenque. También se observa, cercano al puerto, el histórico edificio Pérez Companc

Una de las calles principales de General Mosconi y el Cerro Hermitte de fondo, cortando el desarrollo urbano de este barrio.

Vista panorámica del Chenque y el cerro Viteaux, ambos cortando al aglomerado.

Vista panorámica de la «zona sur» hasta Rada, en horas nocturnas desde el mirador del cerro Chenque, clásica postal comodorense.

Las edificaciones en Comodoro se han ido acrecentado a partír del año 2003

Comodoro Rivadavia ostenta un paisaje único en Argentina, dado que su centro urbano se adorna de mar y un cerro, paísaje irrepetible en la costa argentina.

La plaza San Martín en el centro comodorense, de fondo el monumento al libertador, el colegio Perito Moreno y una torre Petrel aún en construcción.

Vista parcial del centro comodorense.

 

Colectivos.

La terminal de la ciudad más importante de la Patagonia Austral.

Anexo:Líneas de colectivos de Comodoro Rivadavia

Lugares de interés.

Plaza Soberanía

La plaza Soberanía con la imponente imagen frontal del mítico Chenque

Museos de Comodoro Rivadavia.

Circuito Histórico Ferroportuario: el circuito comprende un conjunto de construcciones ferroportuaria ubicadas en el centro urbano. Comienza en la Ex Usina del Puerto de Comodoro Rivadavia, que actualmente es el Ceptur (Centro de Exposiciones y Promoción Turística); continúa en instalaciones históricas referentes al puerto, por ejemplo los galpones del puerto, la vivienda del personal encargado en 1932, tanques de agua, casa de bomba, y talleres del puerto. El circuito también comprende visitas a la Ex Estación del Ferrocarril de Comodoro Rivadavia ubicada en la Avenida Rivadavia y 9 de Julio.

La ex estación hoy es un edificio del patrimonio histórico y museo. Su plazoleta lugar de reunión de la juventud desde su restauración y remodelación.Ubicado sobre el microcentro funciona en la Ex Estación del F.F.C.C, más precisamente en la planta alta de la ex estación de trenes se emplaza este museo. Dispone de 6 salas de exposición, imágenes digitales, cuadros y objetos patrimoniales. Reserva un área destinada al archivo histórico portuario, con el fin de catalogación, clasificación y disposición de sus fondos documentales. Fue declarado de interés histórico nacional por la ley Nº 24798 en 1997 y tiene protección de entorno a través del proyecto museo ferroportuario, que contiene sitios importantes a preservar como la torre de agua, casa de bomba, usina, taller, plataforma de giro de locomotoras, galpones de almacenamiento y plazoletas lindantes. Sitios que guardan la historia local.

Museo Paleontológico Astra: a 20 km al norte del centro de Comodoro y ubicado en frente de la localidad de Astra, sobre Ruta Nac. Nº 3. Alberga una muestra interior paleontológica de invertebrados y vertebrados; y en el exterior equipos y herramientas utilizadas en la actividad petrolera, en los años 1917, por la empresa Astra.

El museo Astra, hoy abandonado sobre la ruta.

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Chalet Huergo: situado entre los barrios centro y km 3. Es una construcción que data de 1919 y fuera modernizada en 1941. Fue centro de huéspedes, de recepciones y lugar de residencia temporaria de importantes personalidades desde 1920 hasta la década del 60. Testigo del esplendor político y petrolero que vivió esta zona; hospedó embajadores, periodistas, políticos y autoridades vinculadas con la ex empresa estatal YPF, entre ellos el general Mosconi. Pasó a la municipalidad en 1995 y en 2003 fue abierto al público. Asimismo por la ordenanza 8830/07, el edificio y su entorno fueron declarados patrimonio histórico comodorense.
Actualmente es un paseo turístico-cultural, centro de exposiciones, parque temático en sus jardines que brindan un parque de 5 hectáreas, con un bello mirador emplazado en el acantilado del talud del Cerro Chenque. Contiene un museo que exhibe salas con mobiliario original, objetos y fotografías referentes al edificio,YPF y su historia. También cuenta con un área de investigación y archivo digital de imágenes, a fin de recuperar la historia de la ciudad.

El antiguo edificio del Chalet Huergo, en km3.

Museo Nacional Del Petróleo: considerado un Museo de Sitio, construido por YPF, en 1987 en pleno centro del «Barriokm 3″, en torno al histórico Pozo N°2, del 13 de diciembre de 1907. Se exhiben en su interior las fases del origen del Universo, aspectos geológicos y paleontológicos, documentación histórica de la empresa estatal y las etapas desde exploración, hasta la comercialización del petróleo. En sus jardines, valiosas piezas, tales como maquinarias, equipo y herramientas, de principios del siglo XX. Es considerado uno de los tras más grandes del mundo, en lo referente a su contenido, junto al de Rusia y Estados Unidos. Está administrado por la Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco.
Museo Regional Patagónico Profesor Antonio Garcés: ubicado en el centro, sobre avenida Rivadavia de Comodoro Rivadavia, en el edificio que antiguamente fueran los baños públicos de la ciudad. Posee el prestigio de ser el primero de los museos patagónicos, al ser fundado en 1948 por el visionario Profesor Antonio Garcés. Brinda información sobre geología, paleontología, arqueología, flora y fauna patagónica, culturas originarias, instrumentos autóctonos y primeros pobladores.
Archivo histórico Municipal: Acervo Municipal que resguarda documentación de valor histórico. Dispone de expedientes municipales desde 1905, registro de defunciones, disposiciones y resoluciones municipales desde 1914, bibliografía sobre la historia de Comodoro de investigadores locales, revistas de ediciones patagónicas de carácter históricos y fotografías desde 1920.
Casa Lahusen, hoy en día se llama Galería Pérez Companc, todo un Patrimonio Histórico. Era actualmente usado por la Red Megatonedesde que se lo vendió a MusiMundo por que se fundió y actualmente mantiene su fachada y estructura desde 1920.

El estadio municipal de Comodoro Rivadavia en un encuentro de la CAI contra Defensa y Justicia. Posee capacidad para 15.000 personas.

El estadio de Gimnasia de Comodoro, el más importantes de la región por los encuentros transcendentales del equipo.

 

El colegio Perito Moreno, el primero de los colegios secundarios de la ciudad de Comodoro.

 

La sede principal de la Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco con sus 2 cuerpos, conteniendo en el principal al CUP, de fondo el imponente cerro Hermitte.

Mirador del Cerro Chenque

Desde lo alto del mirador se deslumbra la cima del localmente famoso Chenque.

Parque eólico Antonio Morán

Desde lo alto del cerro areales se aprecia parte del parque eólico.

El el parque eólico un balancín de petróleo con un molino eólico de fondo, ambos iconos de la energía comodorense.

El Farallón

El farallón de Comodoro, en la costa cercana al faro San Jorge, accidente costero único en la zona. Nótese de fondo el Pico Salamanca y numerosas mesetas lindantes.

El Pico Salamanca en las inmediaciones de la ciudad, al frente del pico la Pampa Salamanca.

Caleta Córdova

El bello y nuevo paseo del barrio portuario en dirección al muelle pesquero.Obsérvese la iluminación.

Puerto de Caleta Córdova

 

El puerto de baja mar de Caleta Córdova en plena pesca.

Playas

Playa Costanera: se caracteriza por ser de canto rodado y sectores reducidos arenosos. En verano se utiliza como balneario. La existencia del puerto como resguardo al oleaje del mar posibilita la práctica de deportes náuticos durante todo el año. Posee acantilados que rondan los 60 metros de altura, que le dan una peculiar belleza. Próximo a la costa se encuentran buques atracados, restaurantes y un club náutico|riscos|escollo

Playa km 3: se distingue por ser de canto rodado en su totalidad y por tener fuerte oleaje y mareas altas. Goza de Actividades balnearias, náuticas y pesca.

Playa km4: a escasa distancia de la ciudad universitaria y de la playa de Km 3, se aprecia una playa muy tranquila. Es una zona de acantilados bajos y canto rodado. Se utiliza para la pesca y la recolección de #moluscos.

|bivalvos| cuyos caparazones contienen un 98,2% de carbonato de calcio.

Restinga Alí: se encuentra ubicada en cercanías a la localidad de Restinga Alí. Es una playa accidentada, rodeada de acantilados medianos de arcillas blancas y de cerros que penetran el mar, tal es el caso de PuntaNovales. La playa suele ser visitada por familias enteras que recolectan carnadas y frutos del mar. Presenta arena fina y algo de canto rodados.

Fundación y toponimia

Logotipo de YPF Sociedad del Estado, en sus años pasados de empresa estatal, sin lugar a dudas determinante en la historia comodorense.

 
Logotipo tal como apareciera en las facturas del servicio, en 1981. Otrora empresa nacional Gas del estado.
 
El primer pozo petrolero de Argentina, en Comodoro Rivadavia, foto de diciembre de 1907.

Comodoro Martín Rivadavia, quien da nombre a la urbe.

 

Enrique Mosconi, uno de los máximos próceres de la ciudad y la región.

Pozo petrolero levantado en Campo Durán explotado por YPF, durante la batalla del petróleo, iguales a los empleados en esta localidad.

José Fuchs junto al monolito levantado donde estuvo el pozo descubridor

Humberto Beghin (centro, sentado) y operarios mostrando herramientas utilizadas en la perforación del pozo Nº 2

Monumento en la ciudad de Comodoro a su fundador Francisco Pietrobelli

 

Marx, Freud y Nietzsche. Los maestros de la sospecha

Conferencia organizada por la agrupación estudiantil TESIS XI de la facultad de Filosofía y Letras de la UBA, titulada «Los Maestros de la Sospecha» en referencia al pensamiento de Marx, Freud y Niezstche. Entrevistas a los panelistas: Mónica B. Cragnolini, Directora de la Maestría de Estudios Interdiciplinarios de la Subjetividad; Eduardo Glavich, profesor de Historia de la Ciencia, de la Técnica, de Economía para Historiadores y de Epistemología y Agustina Saubidet, docente de la Cátedra de Problemas Antropológicos en Psicología. Para más información ver http://www.mst.org.ar

CELN en el País y el Mundo.

La resistencia Qom está al derecho, dado vuelta está el Estado.

La lucha de los pueblos originarios, y más específicamente, la de la comunidad Qom se agrava, no solo por la reducción de sus territorios, o por el no reconocimiento de la autodeterminación de la comunidad, sino también por la persecución política y judicial a la que el Estado los está sometiendo. Por ANRed. Leer más…

Jujuy: Paro del Frente de Gremios Estatales

Como había anticipado la semana pasada, el Frente de Gremios Estatales inició, tras la falta de respuesta gubernamental, un paro de 48Hs desde este lunes, intensificando así la lucha de los precarizados que acamparon tres días en plaza Belgrano. Por Colectivo Radio Pueblo. Leer más…

«Cutralcazo»: a dieciocho años de la pueblada piquetera

El pasado 20 de junio se cumplió el décimo octavo aniversario del inicio del “Cutralcazo”, la gesta heroica de los pueblos neuquinos de Cultral có, Plaza Huincul, y alrededores. La pueblada que permitió visualizar a los millones de desocupados que expulsaba el sistema y cuyo método les dio identidad. Nacía un camino de lucha, aparecía en la escena nacional el movimiento piquetero. Por ANRed. Leer más…

«Los gritos del Mundial»

«Los medios nos preguntaban cómo vemos el Mundial… ¡acá está! » dicen desde La Garganta Poderosa. Crónica de una manifestación en caravana, en Río de Janeiro, en protesta contra el Mundial, «cuestionando los ingresos supuestos e interpelando los egresos de presupuestos que estaban destinados a otras cosas, antes de iniciarse estas obras monstruosas». Por La Garganta Poderosa. Leer más…

México: ¿Adónde va la reforma del campo?

«Los acontecimientos tratados deben servir de guía y contexto a las discusiones que han comenzado en México, a raíz de la anunciada “reforma estructural al campo”, si es que se trata de encuentros serios y no de meros simulacros para justificar mediante el voto de legisladores robots cambios ya decididos. Se trata, en fin, de abordar temas esenciales como la supremacía del pequeño productor, la cultura campesina, la soberanía alimentaria, la propiedad social, la justicia agraria y la opción agroecológica.» Por Víctor M. Toledo- La Jornada. Leer más…

La balcanización de Irak

La ofensiva del EIIL en Irak no ha sorprendido a Estados Unidos, por la sencilla razón de que los comandantes históricos de esa fuerza yihadista ya eran oficialmente aliados de la OTAN en Libia. A pesar de todos los aspavientos retóricos de Washington, la ofensiva del Emirato Islámico en Irak y el Levante en territorio iraquí es parte de la estrategia tendiente a desmantelar Irak, aprobada por el Senado estadounidense en 2007 y como resultado de una propuesta de… Joe Biden. Por Manlio Dinucci/fotos:Red Voltaire. Leer más…

 

Encuentro Nacional de Alternativa Docente.

 

CIUDAD DE BUENOS AIRES

Acto protesta del Normal N°7

Comunicado. Hoy a las 7.15 hs, la comunidad educativa de la Escuela Normal Superior N° 7 realizó un acto en la puerta de la institución (Corrientes 4261) reclamando por diferentes problemas:

Edilicios: se ha caído la puerta de la entrada de Humahuaca (la de primaria e inicial), así como azulejos y placas.

Falta de mesas y sillas para alumnos y preceptores

Falta de mantenimiento de la empresa privada encargada y su control por parte del Gobierno de la Ciudad

Luego del acto, estudiantes, padres y docentes se manifestaron cortaron la mitad de los carriles de la avenida Corrientes. Desde Ademys, acompañamos los reclamos de la comunidad educativa del Normal y exigimos su inmediata solución.

 

Un nuevo ajuste en educación. Repudiamos el intento de cerrar el Programa In.Di.Cu

Comunicado. Max Gulmanelli anunció la decisión de «discontinuar» el Programa In.Di.Cu. (Programa de Intensificación y Diversificación Curricular) a partir del 30 de junio, argumentando que no hay reflejo presupuestario para sostener el Programa que viene funcionando desde 2006 y que, solamente este año, atraviesa la escolaridad de más de 250 estudiantes adolescentes de entre 14 y 18 años que cursan la escuela primaria en el área de adultos, acercándolos a través de sus talleres a diversas expresiones artísticas, culturales y recreativas como la música, el teatro, las artes visuales, los medios audiovisuales y la  educación física y recreación.

El Programa InDiCu,  tiene desde hace años dificultades en su funcionamiento: los docentes pasan meses sin cobrar, pintan murales o cuadros, producen cortos, hacen música y arman encuentros deportivos sin un solo peso de presupuesto para materiales, con lo poco que pueden aportar las cooperadoras de las escuelas, aportando los docentes de su bolsillo desde baquetas y pinceles hasta pelotas, medallas, diplomas, órganos portátiles y guitarras.

A pesar de esas adversidades, los facilitadores y facilitadoras pedagógicos/as del Programa realizan una importantísima tarea en el acompañamiento y promoción de la educación en adultos: coordinan los talleres en sus escuelas, gestionan salidas didácticas, hacen el seguimiento de los estudiantes detectando sus intereses, han amadrinado y apadrinado pibes para que se puedan inscribir en el secundario con un adulto como referente acompañándolos a la escuela, gestionado internaciones de los chicos que tenían problemas de adicción, o armando el vínculo con los trabajadores sociales. Todas tareas fundamentales a la hora de sostener el trayecto escolar de los estudiantes.

Por todo ello, desde Ademys, apoyamos a los compañeros del Programa InDiCu y  reclamamos su continuidad, a la vez que exigimos se garanticen los recursos necesarios para su desarrollo.

 

20 de Junio, Día de la Bandera. Reflexiones desde la Secretaría de Cultura del sindicato docente Ademys.

Manuel Belgrano 1770-1820.

En la Ciudad de Rosario, donde se encontraban acantonadas las tropas que comandaba, el 27 de febrero de 1812 iza por primera vez  la Bandera Nacional frente a las baterías «Libertad e Independencia».

Esta bandera, tan presente en estos días mundialistas y desempolvada para los actos oficiales, ha expresado y expresa la representación de contradicciones políticas, económicas y sociales. La «justificación» histórica de la dominación y las respuestas colectivas liberadoras por parte de los trabajadores y el pueblo.

Una representación en disputa entre dos modelos de sociedad: una jerárquica, elitista, sustentada en el privilegio, enfrentada a la concepción de una sociedad solidaria, igualitaria y sujeta a la participación popular.

Los docentes, al defender nuestros derechos para fortalecer la Escuela Pública izamos todos los días la bandera para construir una sociedad emancipada en igualdad.

Con este espíritu citamos  a continuación la respuesta de Manuel Belgrano al recibir el ofrecimiento de 40.000 pesos por parte de la Asamblea General Constituyente reunida en Buenos Aires como reconocimiento  al triunfo de sus tropas en Salta.

La cita expresa clara y definidamente la opción política de Belgrano frente al futuro orden social a construir. Por otra parte, define la práctica política austera que debe adoptar todo funcionario público.

«Ni la virtud ni los talentos tienen precio, ni pueden compensar con dinero sin degradarlos; cuando reflexiono que nada hay más despreciable para el hombre de bien, para el verdadero patriota que merece la confianza de sus conciudadanos en el manejo de los negocios públicos, que el dinero y las riquezas; que estas son un escollo de la virtud….he creído propio de mi honor y de los deseos que me inflaman por la prosperidad de mi patria, destinar los expresados cuarenta mil pesos para la dotación de escuelas públicas de primeras letras..»

El 20 de junio de 1820 fallece Manuel Belgrano. En su agonía se encuentra preocupado por no poder pagar a su médico sus servicios, entregándole como forma de pago su único bien material, su reloj.

Gráfica de Daniel Ditter.

Día de la Bandera

 

Encuentro Nacional de Alternativa Docente

 

CIUDAD DE BUENOS AIRES

Acto protesta del Normal N°7

Comunicado. Hoy a las 7.15 hs, la comunidad educativa de la Escuela Normal Superior N° 7 realizó un acto en la puerta de la institución (Corrientes 4261) reclamando por diferentes problemas:

Edilicios: se ha caído la puerta de la entrada de Humahuaca (la de primaria e inicial), así como azulejos y placas.

Falta de mesas y sillas para alumnos y preceptores

Falta de mantenimiento de la empresa privada encargada y su control por parte del Gobierno de la Ciudad

Luego del acto, estudiantes, padres y docentes se manifestaron cortaron la mitad de los carriles de la avenida Corrientes. Desde Ademys, acompañamos los reclamos de la comunidad educativa del Normal y exigimos su inmediata solución.

 

Un nuevo ajuste en educación. Repudiamos el intento de cerrar el Programa In.Di.Cu

Comunicado. Max Gulmanelli anunció la decisión de «discontinuar» el Programa In.Di.Cu. (Programa de Intensificación y Diversificación Curricular) a partir del 30 de junio, argumentando que no hay reflejo presupuestario para sostener el Programa que viene funcionando desde 2006 y que, solamente este año, atraviesa la escolaridad de más de 250 estudiantes adolescentes de entre 14 y 18 años que cursan la escuela primaria en el área de adultos, acercándolos a través de sus talleres a diversas expresiones artísticas, culturales y recreativas como la música, el teatro, las artes visuales, los medios audiovisuales y la  educación física y recreación.

El Programa InDiCu,  tiene desde hace años dificultades en su funcionamiento: los docentes pasan meses sin cobrar, pintan murales o cuadros, producen cortos, hacen música y arman encuentros deportivos sin un solo peso de presupuesto para materiales, con lo poco que pueden aportar las cooperadoras de las escuelas, aportando los docentes de su bolsillo desde baquetas y pinceles hasta pelotas, medallas, diplomas, órganos portátiles y guitarras.

A pesar de esas adversidades, los facilitadores y facilitadoras pedagógicos/as del Programa realizan una importantísima tarea en el acompañamiento y promoción de la educación en adultos: coordinan los talleres en sus escuelas, gestionan salidas didácticas, hacen el seguimiento de los estudiantes detectando sus intereses, han amadrinado y apadrinado pibes para que se puedan inscribir en el secundario con un adulto como referente acompañándolos a la escuela, gestionado internaciones de los chicos que tenían problemas de adicción, o armando el vínculo con los trabajadores sociales. Todas tareas fundamentales a la hora de sostener el trayecto escolar de los estudiantes.

Por todo ello, desde Ademys, apoyamos a los compañeros del Programa InDiCu y  reclamamos su continuidad, a la vez que exigimos se garanticen los recursos necesarios para su desarrollo.

 

20 de Junio, Día de la Bandera. Reflexiones desde la Secretaría de Cultura del sindicato docente Ademys.

Manuel Belgrano 1770-1820.

En la Ciudad de Rosario, donde se encontraban acantonadas las tropas que comandaba, el 27 de febrero de 1812 iza por primera vez  la Bandera Nacional frente a las baterías «Libertad e Independencia».

Esta bandera, tan presente en estos días mundialistas y desempolvada para los actos oficiales, ha expresado y expresa la representación de contradicciones políticas, económicas y sociales. La «justificación» histórica de la dominación y las respuestas colectivas liberadoras por parte de los trabajadores y el pueblo.

Una representación en disputa entre dos modelos de sociedad: una jerárquica, elitista, sustentada en el privilegio, enfrentada a la concepción de una sociedad solidaria, igualitaria y sujeta a la participación popular.

Los docentes, al defender nuestros derechos para fortalecer la Escuela Pública izamos todos los días la bandera para construir una sociedad emancipada en igualdad.

Con este espíritu citamos  a continuación la respuesta de Manuel Belgrano al recibir el ofrecimiento de 40.000 pesos por parte de la Asamblea General Constituyente reunida en Buenos Aires como reconocimiento  al triunfo de sus tropas en Salta.

La cita expresa clara y definidamente la opción política de Belgrano frente al futuro orden social a construir. Por otra parte, define la práctica política austera que debe adoptar todo funcionario público.

«Ni la virtud ni los talentos tienen precio, ni pueden compensar con dinero sin degradarlos; cuando reflexiono que nada hay más despreciable para el hombre de bien, para el verdadero patriota que merece la confianza de sus conciudadanos en el manejo de los negocios públicos, que el dinero y las riquezas; que estas son un escollo de la virtud….he creído propio de mi honor y de los deseos que me inflaman por la prosperidad de mi patria, destinar los expresados cuarenta mil pesos para la dotación de escuelas públicas de primeras letras..»

El 20 de junio de 1820 fallece Manuel Belgrano. En su agonía se encuentra preocupado por no poder pagar a su médico sus servicios, entregándole como forma de pago su único bien material, su reloj.

Gráfica de Daniel Ditter.

Día de la Bandera

 

BASTA de REPRESIÓN y CRIMINALIZACIÓN en CHACO.

DE LA BRUTAL  REPRESIÓN A LA CRIMINALIZACIÓN DE LOS RECLAMOS.

Comunicado. Ante la denuncia judicial del Gobierno de la Provincia del Chaco, que involucra a nuestras organizaciones y a la Intendenta Aida Ayala, nos vemos en la obligación de expresar:

1. La Suprema Corte de Justicia de la Nación intimó hace unos años a través de una medida Cautelar, a los gobiernos Nacional y Provincial, a dar respuestas inmediatas a las necesidades más elementales de los Pueblos Originarios del Chaco, desde Pampa del Indio hacia el norte. Lo hizo ante una presentación del Defensor del Pueblo de la Nación de lo que denominaron un “genocidio silencioso” de los pueblos originarios por falta de alimentación, la proliferación de enfermedades como la tuberculosis y el Mal de Chagas y de muertes evitables por falta de atención y condiciones de vida como la falta de agua, vivienda y posibilidades de producción y trabajo.

2. Hace más de un año el gobierno provincial solicitó levantar la medida por el supuesto cumplimiento de las exigencias y la Corte Suprema se lo denegó. La Doctora Isabel Grillo, por entonces Jueza y recientemente designada integrante del Superior Tribunal de Justicia del Chaco y el propio Superior, resolvieron  la exigencia del cumplimiento efectivo del amparo en favor de los Pueblos Originarios de El impenetrable.

3. Mucho luchamos para poder producir y vivir de nuestro trabajo en el campo y no terminar en las villas que crecen en el Chaco y en el país. Cuando conseguimos maquinarias, falta combustible o cuando tenemos eso, falta semilla o tenemos todo pero fuera de la fecha de siembra. Cuando fue en tiempo y forma, después de más de 15 años volvimos a cosechar algodón en Pampa del Indio y hasta vino la hermana del ex presidente cuando en el Chaco gobernaba otro partido.

4. Hoy, quieren hacer pagar el ajuste al pueblo, después del mayor crecimiento económico de la historia para beneficio de poderosos. Nos han dejado de proveer hasta el agua potable que con camiones trasladaban a las zonas rurales, donde ahora se toma agua de los charcos. El avance atropellador de la soja y las fumigaciones hacen que nuestros chicos tengan diarrea con sangre por beber esas aguas. Algunos mueren de deshidratación por eso, otros quemados en incubadoras precarias.

5. Cuando cortamos rutas reclamando esto tan elemental, los fiscales nos inician causas que en algunos casos suman más de 12 por compañero, pero nada dicen de los funcionarios que no cumplen la medida Cautelar de la Suprema Corte.  Quieren que nos vayamos del campo porque tienen lo que ellos llaman “mega proyectos” y acuerdos firmados para arrendar decena de miles de hectáreas a extranjeros y la exploración de oro y plata. Proyectan canalizaciones y pavimentaciones en esas zonas. Por eso nos tratan así. QUIEREN QUE NOS VAYAMOS DE ESTOS TERRITORIOS, donde fuimos acorralados por el General Victorica. Fue él quien después de perseguirnos a sangre y fuego, fundó Presidencia Roca con la cabeza en la punta del asta de la bandera de nuestro último Cacique en combate, como escribió en su propio diario con orgullo.

6.  No nos subestimen, sobrevivimos a la conquista en América y a esta campaña sangrienta de lo que llamaron la “conquista del desierto verde”. Estamos de pie, tratamos de unirnos entre hermanos y con el resto del pueblo Argentino que sufre, mientras avanzan terratenientes y poderosos de afuera y de adentro. Nadie “nos lleva”, sabemos adónde ir y eso les duele a quienes sólo aparecen en épocas electorales, nos palmean y alzan y besan a nuestros hijos para después darnos la espalda.

7.  Desde su formación, integramos la Multisectorial del Chaco como antes lo hicimos con el Foro por la Tierra, buscando la unidad para defender los intereses del pueblo del Chaco y los recursos naturales. Desde hace más de 10 años, con independencia de los gobiernos de turno realizamos grandes luchas como la Marcha de 220 km a pie, donde 2.500 personas llegamos después de cinco jornadas a Resistencia para acampar durante 34 días en la Plaza, con la enorme solidaridad de nuestro pueblo o la Marcha de El Impenetrable que unió a Qom, Wichi y Criollos y acampó 20 días en JJ Castelli, denunciando la pretendida entrega de tierras en arriendo a los Árabes Sauditas. En nuestras luchas nunca atacamos a nadie, mucho menos a los comerciantes y otros sectores que no son los responsables de nuestra situación y por el contrario son solidarios. En la misma ciudad de Resistencia todas las marchas realizadas por la Multisectorial durante meses, fueron pacíficas y sólo aparecieron roturas cuando hubo represión y los infiltrados del estado hicieron destrozos para enfrentarnos con el resto de la población.

8. No somos violentos y al mismo tiempo cuando reclamamos por nuestros más elementales derechos, no queremos que nos repriman brutalmente con balas, bastonazos, caballería, gases y motorizada, persiguiéndonos por más de 20 cuadras.

9.  El 7º Encuentro Nacional de Naciones y Pueblos Originarios realizado el año pasado en San Javier, Santa Fe, resolvió que este año y en esta fecha se realice en Resistencia.

10. Por pedido de la Comisión Organizadora Provincial que integramos, la Cámara de Diputados declaró por unanimidad, de interés provincial este 8º Encuentro Nacional. El Gobierno del Chaco negó las escuelas para funcionar, en una medida discriminatoria que debe conocer el INADI. La Municipalidad de Resistencia accedió a nuestra solicitud de acampar en el Camping 2 de Febrero para la preparación del mismo. La Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la UNNE, accedió a la ocupación de sus talleres para su desarrollo y se dispuso del Aula Magna para el Plenario de Inicio y Cierre. A pedido de las mujeres que temían que pasara algo si se trasladaban con sus hijos después de la salvaje represión sufrida en la Movilización del miércoles 4, en la que participamos como integrantes de la Multisectorial, debió realizarse en el Parque. La organización de este Encuentro Nacional donde participaron 13 etnias con más de 380 hermanos de afuera de la provincia y 2.000 de Chaco, requería de días previos de organización y luego de gravísimos hechos acontecidos, debimos funcionar en la continuidad de un Encuentro Provincial, para evaluar la situación en medio de la crisis política desatada, donde el gobernador no atiende a nadie, critica a todos, no da respuestas y reprime. Lo que ofrece ahora a los gremios, después de tanto sufrimiento y dolor, lo podía haber hecho hace tres meses. La situación a la que llevó al Chaco con una espiral creciente de represión y violencia, requería como mínimo el juicio político antes de lamentar víctimas fatales y los diputados tenían y tienen un importante papel que hasta ahora no cumplieron, con lo cual pueden terminar siendo cómplices de lo que pueda ocurrir si sigue esta política represiva y de falta de dialogo.

11. Nuestra movilización desde lo más profundo del Chaco, requirió meses de organización y de solidaridad de todos los sectores, sin distinciones políticas. La primera escala fue la Fiscalía de San Martín para conocer los avances del juicio por la muerte de nuestro dirigente Mártires López, en supuesto accidente, a seis días del acuerdo logrado con la Marcha de El impenetrable. Hoy se cumplen tres años. Nuestra investigación dice que fue un atentado. La causa se cerró dos veces sin investigar y se reabrió con la lucha. En la Fiscalía nos informaron que la Historia Clínica de Mártires, que estaba en el Hospital Perrando, “se quemó”. Todavía no lograron que comparezcan los que lo visitaron horas antes en una actitud muy sospechosa que le hizo cambiar sus planes y hoy pasean tranquilamente por la zona. Esto contrasta con los patrulleros que entran a los parajes para llevarnos a declarar por el corte de ruta pidiendo agua para nuestros hijos.

12. Por último, que la Intendente de Resistencia Aida Ayala sea acusada de sedición por permitir a centenares de originarios acampar en el Parque 2 de Febrero, es un ridículo y mezquino intento de disputa electoral, un nuevo acto de discriminación y desprecio que tiene como objetivo principal acusar a nuestras organizaciones de estar armadas, para aplicar la Ley Antiterrorista impulsada por el gobierno nacional, a instancias de los Estados Unidos. Pretenden escarmentar a un pueblo que no se doblega y dar un ejemplo al pueblo argentino, mientras intentan avanzar en este camino, impulsando la Ley Antipiquete para reprimir las luchas populares que crecen contra el ajuste y la entrega.

Llamamos a todos los sectores del pueblo chaqueño y argentino a la más amplia unidas, superando banderías políticas para impedir este avasallamiento antidemocrático de quienes pretenden gobernar con el garrote.

FNC Federación Nacional Campesina, Unión Campesina, Movimiento de Naciones y Pueblos Originarios en Lucha y CCC – Corriente Clasista y Combativa.

BASTA de REPRESIÓN y CRIMINALIZACIÓN en CHACO

DE LA BRUTAL  REPRESIÓN A LA CRIMINALIZACIÓN DE LOS RECLAMOS

Comunicado. Ante la denuncia judicial del Gobierno de la Provincia del Chaco, que involucra a nuestras organizaciones y a la Intendenta Aida Ayala, nos vemos en la obligación de expresar:

1. La Suprema Corte de Justicia de la Nación intimó hace unos años a través de una medida Cautelar, a los gobiernos Nacional y Provincial, a dar respuestas inmediatas a las necesidades más elementales de los Pueblos Originarios del Chaco, desde Pampa del Indio hacia el norte. Lo hizo ante una presentación del Defensor del Pueblo de la Nación de lo que denominaron un “genocidio silencioso” de los pueblos originarios por falta de alimentación, la proliferación de enfermedades como la tuberculosis y el Mal de Chagas y de muertes evitables por falta de atención y condiciones de vida como la falta de agua, vivienda y posibilidades de producción y trabajo.

2. Hace más de un año el gobierno provincial solicitó levantar la medida por el supuesto cumplimiento de las exigencias y la Corte Suprema se lo denegó. La Doctora Isabel Grillo, por entonces Jueza y recientemente designada integrante del Superior Tribunal de Justicia del Chaco y el propio Superior, resolvieron  la exigencia del cumplimiento efectivo del amparo en favor de los Pueblos Originarios de El impenetrable.

3. Mucho luchamos para poder producir y vivir de nuestro trabajo en el campo y no terminar en las villas que crecen en el Chaco y en el país. Cuando conseguimos maquinarias, falta combustible o cuando tenemos eso, falta semilla o tenemos todo pero fuera de la fecha de siembra. Cuando fue en tiempo y forma, después de más de 15 años volvimos a cosechar algodón en Pampa del Indio y hasta vino la hermana del ex presidente cuando en el Chaco gobernaba otro partido.

4. Hoy, quieren hacer pagar el ajuste al pueblo, después del mayor crecimiento económico de la historia para beneficio de poderosos. Nos han dejado de proveer hasta el agua potable que con camiones trasladaban a las zonas rurales, donde ahora se toma agua de los charcos. El avance atropellador de la soja y las fumigaciones hacen que nuestros chicos tengan diarrea con sangre por beber esas aguas. Algunos mueren de deshidratación por eso, otros quemados en incubadoras precarias.

5. Cuando cortamos rutas reclamando esto tan elemental, los fiscales nos inician causas que en algunos casos suman más de 12 por compañero, pero nada dicen de los funcionarios que no cumplen la medida Cautelar de la Suprema Corte.  Quieren que nos vayamos del campo porque tienen lo que ellos llaman “mega proyectos” y acuerdos firmados para arrendar decena de miles de hectáreas a extranjeros y la exploración de oro y plata. Proyectan canalizaciones y pavimentaciones en esas zonas. Por eso nos tratan así. QUIEREN QUE NOS VAYAMOS DE ESTOS TERRITORIOS, donde fuimos acorralados por el General Victorica. Fue él quien después de perseguirnos a sangre y fuego, fundó Presidencia Roca con la cabeza en la punta del asta de la bandera de nuestro último Cacique en combate, como escribió en su propio diario con orgullo.

6.  No nos subestimen, sobrevivimos a la conquista en América y a esta campaña sangrienta de lo que llamaron la “conquista del desierto verde”. Estamos de pie, tratamos de unirnos entre hermanos y con el resto del pueblo Argentino que sufre, mientras avanzan terratenientes y poderosos de afuera y de adentro. Nadie “nos lleva”, sabemos adónde ir y eso les duele a quienes sólo aparecen en épocas electorales, nos palmean y alzan y besan a nuestros hijos para después darnos la espalda.

7.  Desde su formación, integramos la Multisectorial del Chaco como antes lo hicimos con el Foro por la Tierra, buscando la unidad para defender los intereses del pueblo del Chaco y los recursos naturales. Desde hace más de 10 años, con independencia de los gobiernos de turno realizamos grandes luchas como la Marcha de 220 km a pie, donde 2.500 personas llegamos después de cinco jornadas a Resistencia para acampar durante 34 días en la Plaza, con la enorme solidaridad de nuestro pueblo o la Marcha de El Impenetrable que unió a Qom, Wichi y Criollos y acampó 20 días en JJ Castelli, denunciando la pretendida entrega de tierras en arriendo a los Árabes Sauditas. En nuestras luchas nunca atacamos a nadie, mucho menos a los comerciantes y otros sectores que no son los responsables de nuestra situación y por el contrario son solidarios. En la misma ciudad de Resistencia todas las marchas realizadas por la Multisectorial durante meses, fueron pacíficas y sólo aparecieron roturas cuando hubo represión y los infiltrados del estado hicieron destrozos para enfrentarnos con el resto de la población.

8. No somos violentos y al mismo tiempo cuando reclamamos por nuestros más elementales derechos, no queremos que nos repriman brutalmente con balas, bastonazos, caballería, gases y motorizada, persiguiéndonos por más de 20 cuadras.

9.  El 7º Encuentro Nacional de Naciones y Pueblos Originarios realizado el año pasado en San Javier, Santa Fe, resolvió que este año y en esta fecha se realice en Resistencia.

10. Por pedido de la Comisión Organizadora Provincial que integramos, la Cámara de Diputados declaró por unanimidad, de interés provincial este 8º Encuentro Nacional. El Gobierno del Chaco negó las escuelas para funcionar, en una medida discriminatoria que debe conocer el INADI. La Municipalidad de Resistencia accedió a nuestra solicitud de acampar en el Camping 2 de Febrero para la preparación del mismo. La Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la UNNE, accedió a la ocupación de sus talleres para su desarrollo y se dispuso del Aula Magna para el Plenario de Inicio y Cierre. A pedido de las mujeres que temían que pasara algo si se trasladaban con sus hijos después de la salvaje represión sufrida en la Movilización del miércoles 4, en la que participamos como integrantes de la Multisectorial, debió realizarse en el Parque. La organización de este Encuentro Nacional donde participaron 13 etnias con más de 380 hermanos de afuera de la provincia y 2.000 de Chaco, requería de días previos de organización y luego de gravísimos hechos acontecidos, debimos funcionar en la continuidad de un Encuentro Provincial, para evaluar la situación en medio de la crisis política desatada, donde el gobernador no atiende a nadie, critica a todos, no da respuestas y reprime. Lo que ofrece ahora a los gremios, después de tanto sufrimiento y dolor, lo podía haber hecho hace tres meses. La situación a la que llevó al Chaco con una espiral creciente de represión y violencia, requería como mínimo el juicio político antes de lamentar víctimas fatales y los diputados tenían y tienen un importante papel que hasta ahora no cumplieron, con lo cual pueden terminar siendo cómplices de lo que pueda ocurrir si sigue esta política represiva y de falta de dialogo.

11. Nuestra movilización desde lo más profundo del Chaco, requirió meses de organización y de solidaridad de todos los sectores, sin distinciones políticas. La primera escala fue la Fiscalía de San Martín para conocer los avances del juicio por la muerte de nuestro dirigente Mártires López, en supuesto accidente, a seis días del acuerdo logrado con la Marcha de El impenetrable. Hoy se cumplen tres años. Nuestra investigación dice que fue un atentado. La causa se cerró dos veces sin investigar y se reabrió con la lucha. En la Fiscalía nos informaron que la Historia Clínica de Mártires, que estaba en el Hospital Perrando, “se quemó”. Todavía no lograron que comparezcan los que lo visitaron horas antes en una actitud muy sospechosa que le hizo cambiar sus planes y hoy pasean tranquilamente por la zona. Esto contrasta con los patrulleros que entran a los parajes para llevarnos a declarar por el corte de ruta pidiendo agua para nuestros hijos.

12. Por último, que la Intendente de Resistencia, Aida Ayala, sea acusada de sedición por permitir a centenares de originarios acampar en el Parque 2 de Febrero, es un ridículo y mezquino intento de disputa electoral, un nuevo acto de discriminación y desprecio que tiene como objetivo principal acusar a nuestras organizaciones de estar armadas, para aplicar la Ley Antiterrorista impulsada por el gobierno nacional, a instancias de los Estados Unidos. Pretenden escarmentar a un pueblo que no se doblega y dar un ejemplo al pueblo argentino, mientras intentan avanzar en este camino, impulsando la Ley Antipiquete para reprimir las luchas populares que crecen contra el ajuste y la entrega.

Llamamos a todos los sectores del pueblo chaqueño y argentino a la más amplia unidas, superando banderías políticas para impedir este avasallamiento antidemocrático de quienes pretenden gobernar con el garrote.

FNC Federación Nacional Campesina, Unión Campesina, Movimiento de Naciones y Pueblos Originarios en Lucha y CCC – Corriente Clasista y Combativa.