«Se está agravando la situación en la comunidad». (AW) Anoche fueron brutalmente golpeados dos jóvenes qom de la comunidad Potae Napocna Navogoh de Formosa. Abelardo Díaz y Carlos Sosa conversaban con amigos cuando irrumpió una patota y los golpeó brutalmente. Fueron hospitalizados y serán trasladados al hospital de Formosa capital.
Abelardo Díaz
Por Liliana Giambelluca. Abelardo Díaz, hijo del qarashe Félix Díaz, conversaba anoche en una ronda de amigos en su comunidad Potae Napocna Navogoh (La Primavera) cuando sorpresivamente llegó una patota de alrededor de 30 personas y, sin mediar discusión alguna, comenzaron una brutal golpiza sobre el joven de 21 años y su amigo Carlos Sosa.
Los matones usaron garrotes, barras y sus puños sobre los indefensos jóvenes, que en este momento están siendo atendidos en el hospital de Laguna Blanca y serán trasladados en la fecha al hospital de Formosa Capital.
El 28 de junio del año pasado, Abelardo ya había sido atacado con armas blancas por un grupo de personas que amenazaron con degollarlo. Las heridas que le provocaron también requirieron atención médica en el hospital local.
En comunicación telefónica con Agencia Walsh, Félix Díaz se manifestó muy consternado por las permanentes agresiones a su familia y allegados. Dijo que «se está agravando la situación en la comunidad» porque en los últimos tiempos crece la hostilidad hacia su persona. Agregó que el gobierno provincial está trabajando fuertemente con los pastores de la comunidad para restarle credibilidad a su liderazgo y «alimentar la confrontación».
Los pastores se unieron al poder político formoseño
El 23 de abril último, funcionarios públicos formoseños convocaron a los pastores de la comunidad y efectuaron una asamblea que consideraron «histórica». En la misma impulsaron la creación de la «Unión de Pastores de Pueblos Originarios de La Primavera» y se pronunciaron por la «paz, unión y armonía» y por «la libre circulación» en la comunidad.
Los mensajes de los pastores, difundidos por un medio local, fueron directos a Félix Díaz, a quien consideran que «prohíbe» el ingreso y «la libre circulación», ocultando que la presencia de la Gendarmería en la comunidad es una decisión del poder público y no del líder qom.
Los funcionarios formoseños que impulsaron y organizaron la Unión de Pastores son Hugo Arrúa, administrador general del Instituto de Pensiones Sociales (IPS), y su mujer Elizabeth Orbegozo, funcionaria del Ministerio de Desarrollo Humano, coordinadora del Distrito 4, a quienes los pastores autorizaron a «interiorizarse, organizarse y a planificar junto a nosotros todas las actividades institucionales y sociales que correspondan, que posibiliten mejorar la calidad de vida de nuestras iglesias y de nuestra comunidad».
Mensaje difundido en el blog de la comunidad.
Golpearon e hirieron al hijo de Félix Díaz y a otro joven qom.
Abelardo Díaz y Carlos Sosa fueron brutalmente golpeados y heridos.
Desde que los funcionarios provinciales Hugo Arrua, administrador del Instituto de Pensiones Provinciales, y su esposa la doctora Elizabeth Obregoso, Coordinadora en el área de salud del distrito 4 y ex-concejal de Laguna Blanca, están interviniendo en la comunidad no dejan de generar conflictos internos y bronca.
Sabemos que es la estrategia de la provincia hace tiempo tratar de convencer a algunos hermanos aprovechándose de toda la necesidad que hay.
Han hecho que los pastores firmen un acuerdo Unión de los pastores y por eso mucha gente se está alejando de las Iglesias.
Denunciamos una vez más las estrategias provinciales por quebrarnos.
Mi familia sigue siendo víctima de esta violencia generada por la provincia. Una y otra vez.
A mí se me criminaliza por «usurpar» nuestros territorios tradicionales.
Sin embargo no lograrán torcerme ni quebrarme, seguiré pidiendo respeto por nuestros derechos y verdadera justicia.
Félix Díaz. Qarashe comunidad qom Potae Napocna Navogoh
Mayo, proviene de Maia / Maya, diosa madre del panteón griego, romano e hindú. Madre de #Hermes. Diosa de la #apariencia y la #ilusión, en mitología hindú. Los romanos le dedicaban celebraciones por los cultivos / #equinoccio
El 1ro. de Mayo se conmemora el Día Internacional de las y los Trabajadores en homenaje a los mártires de Chicago, Estados Unidos.
En 1886 los siguientes líderes anarquistas fueron arrestados y posteriormente ejecutados por las huelgas en Chicago, Estados Unidos: Albert Parsons, estadounidense, 39 años, periodista; August Spies, alemán, 31 años, periodista; Adolph Fischer, alemán, 30 años, periodista y Georg Engel, alemán, 50 años, tipógrafo. Louis Linng, alemán, 22 años, carpintero, se había suicidado antes en su propia celda. A Michael Swabb, alemán, 33 años, tipógrafo y Samuel Fielden, inglés, 39 años, pastor metodista y obrero textil les fue conmutada la pena por cadena perpetua y Oscar Neebe, estadounidense, 36 años, vendedor fue condenado a 15 años de trabajos forzados.
–Día de Vesak. Es la celebración más destacada del budismo, en la que los budistas recuerdan a Siddhartha Gautamá, el Buda, acudiendo a templos y haciendo ofrendas. Se considera que Buda nació, alcanzó la iluminación y también falleció, a los 80 años de edad, en sendos días de Vesak. La expresión tiene su origen en el primer mes del calendario hindú. En todos los países de Asia con fuerte presencia budista suele ser fiesta vacacional y, en general, es celebrado en todo el mundo budista. La decisión de celebrar el Vesak a nivel mundial para recordar al Buda se tomó en 1950 en una conferencia de la World Fellowship of Buddhists (WFB). Dado que el calendario budista es de tipo lunar, se acordó celebrarlo en el plenilunio del mes de mayo. El plenilunio ó luna llena es una fase lunar que sucede cuando nuestro planeta se encuentra situado exactamente entre el Sol y la Luna.
-El Día Mundial del Asma, DMA, se celebra bajo los auspicios de la Organización Mundial de la Salud, cada primer martes de Mayo.
-Comienzo del Ramadán, cada año el mes en el que se celebra Ramadán cambia en torno al mes lunar.
-En el cristianismo después de la Pascua, celebración que determina el calendario móvil de otras fiestas cristianas, se conmemoran: la Ascensión (el ascenso de Jesús al cielo), 40 días después de Pascua; Pentecostés 10 días después de la Ascensión y a Santa María Madre de la Iglesia, el día siguiente de Pentecostés. Ascension Day en American Samoa, Falkland Islands y Solomon Islands.
-Día del niño/a, segundo domingo en territorios de Spain y último domingo en Hungary.
-Último lunes, en Estados Unidos se conmemora el #MemorialDay con el objetivo de recordar a los caídos en combate. Día del Memorial en los Estados Unidos.
La Noche de Walpurgis. Es una festividad celebrada en la noche del 30 de abril al 1 de mayo en grandes regiones de Europa. También es conocida como la noche de las brujas | Festividad de los Mayos. En La Codosera de Badajoz, España los vecinos colocan en las puertas de sus casas, los mayos, que son muñecos que confeccionan durante varios días antes, siempre con algún mensaje de tipo satírico | Beltane (Celta)
Es la celebración más destacada del #Budismo, en la que los budistas recuerdan a #Siddhartha Gautamá, el #Buda, acudiendo a templos y haciendo ofrendas. Se considera que Buda nació, alcanzó la iluminación y también falleció, a los 80 años de edad, en sendos días de Vesak. La expresión tiene su origen en el primer mes del calendario hindú. En todos los países de Asia con fuerte presencia budista suele ser fiesta vacacional y, en general, es celebrado en todo el mundo budista. La decisión de celebrar el Vesak a nivel mundial para recordar al Buda se tomó en 1950 en una conferencia de la World Fellowship of Buddhists (WFB). Dado que el calendario budista es de tipo lunar, se acordó celebrarlo en el Plenilunio del Mes de Mayo. El plenilunio ó luna llena es una fase lunar que sucede cuando nuestro planeta se encuentra situado exactamente entre el Sol y la Luna.
Mercurio | Dios del comercio, lleva un pétaso y el caduceo, una vara de heraldo con dos serpientes entrelazadas que Apolo regaló a Hermes (Mercurio). Va acompañado de un gallo, el heraldo del nuevo día, una cabra o cordero que simbolizaba la fertilidad y una tortuga.
Es mensajero de los dioses, de la abundancia, del éxito comercial, del camino y el viaje, la caza y la mediación. Es el psicopompo de los romanos, y lleva las almas de los recién fallecidos al más allá. Ovidio escribió que Mercurio llevaba los sueños de Morfeo desde el valle de Somnus a los humanos que dormían|#Comunicación|Casco alado y caduceo de Mercurio.
Leví| Sivan|Blanco, negro y rojo|Esmeralda|Movimiento.
Santiago el Mayor, hijo de Zebedeo. También conocido por el nombre Jacobo. Su símbolo apostólico es tres caparazones de crustáceo. Concha | Callado y calabaza.
Santiago, apóstol era hermano de Juan, el Evangelista y primo de Jesús. Con su figura se sincretizan Oggun y Oshosi, de la cultura afroamericana. Oshosi es hermano y compañero de Oggun. Oshosi forma una trilogía con Oggún y Elegua | #cazador #arco #flecha | Hou yi
La representación más popular del símbolo es la del Toro de Creta, una iracunda bestia mítica que habitaba en aquella isla, también la forma que adoptó Zeus cuando raptó a Europa. Desde un punto de vista arquetípico Tauro estaría estrechamente relacionado con el planeta Mercurio.
Año Nuevo Andino – Día de la Chacana. Los pueblos andinos conmemoran el alineamiento vertical de la Cruz del Sur con el eje de la Tierra | Imperio Inca – Mitología Incaica | Arcaico Tardío | Cultura Caral | Cultura Aymara | Según calendario lunar de 13 meses con 28 días cada mes, empleado por los antepasados: 13 por 28 sale 364, el día 365 era considerado el día cero, el Año Nuevo Andino. Ese día es el 3 de mayo, que es cuando la Cruz del Sur adquiere la forma astronómica (geométrica) de una cruz latina perfecta | Altiplano. La festividad de la Chakana, como se ha indicado, es el 3 de mayo, momento en que la constelación de la Cruz del Sur se encuentra en la parte más alta del cielo del hemisferio sur.
Calendario Maya moderno, según la reinterpretación del calendario maya, las lunas de este mes son las siguientes:
Luna 10 – Planetaria. Manifestación, perfeccionamiento
📅 4 abril – 1 mayo → abril + inicio de mayo
Luna 11 – Espectral. Liberación, soltar
📅 2 mayo – 29 mayo → mayo (casi completo)
Luna 12 – Cristal. Cooperación, compartir
📅 30 mayo – 26 junio → fin de mayo + junio
-El 1 de Mayo se conmemora el Día Internacional de las y los Trabajadores en homenaje a los mártires de Chicago, Estados Unidos | #1deMayo #DíaDel Trabajador | #DíaDeLosTrabajadores
En 1886 los siguientes líderes anarquistas fueron arrestados y posteriormente ejecutados por las huelgas en Chicago, Estados Unidos: Albert Parsons, estadounidense, 39 años, periodista; August Spies, alemán, 31 años, periodista; Adolph Fischer, alemán, 30 años, periodista y Georg Engel, alemán, 50 años, tipógrafo. Louis Linng, alemán, 22 años, carpintero, se había suicidado antes en su propia celda. A Michael Swabb, alemán, 33 años, tipógrafo y Samuel Fielden, inglés, 39 años, pastor metodista y obrero textil les fue conmutada la pena por cadena perpetua y Oscar Neebe, estadounidense, 36 años, vendedor fue condenado a 15 años de trabajos forzados.
-El Día Mundial del Asma, DMA, se celebra bajo los auspicios de la Organización Mundial de la Salud, cada primer martes de Mayo.
-En el cristianismo después de la Pascua, celebración que determina el calendario móvil de otras fiestas cristianas, se conmemoran:
–Uno de los Meses de María, debido a que en Mayo es la festividad de varias advocaciones de la Virgen y el día de la madre en diversos países | Mes de María | Virgen Madre | María Madre
–Corpus Christi o Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo.
-Día del Niño/a, segundo domingo en territorios de Spain y último domingo en Hungary.
-Último lunes, en Estados Unidos se conmemora el #MemorialDay con el objetivo de recordar a los caídos en combate. Día del Memorial, en los Estados Unidos.
El Informe 2013 del ODHPI puntualiza en la situación de los pueblos indígenas de la Patagonia. Avanzada territorial (petrolera, minera y de estancieros), criminalización de la lucha de las comunidades y la responsabilidad del Poder Judicial y político. Advierten que el proyecto de nuevo Código Civil provocará más desalojos de comunidades originarias.
(9/4/13) – La lucha mapuche en Río Negro, la resistencia indígena ante la avanzada minera en Chubut, la judicialización de 347 miembros y autoridades indígenas en Neuquén y la violación de derechos que implica la reforma del Código Civil. Son sólo algunos de los ejes del Informe 2013 del Observatorio de Derechos Humanos de Pueblos Indígenas (ODHPI). “En la Patagonia se sigue identificando al despojo territorial como el principal obstáculo para la subsistencia y desarrollo de los pueblos indígenas como pueblos autónomos”, afirma el ODHPI.
“Informe de Situación de los Derechos Humanos de los Pueblos Indígenas en la Patagonia”, es el nombre del nuevo trabajo del ODHPI, de 97 páginas, y que cuenta con la colaboración de reconocidos defensores de pueblos originarios de la Patagonia. El informe está dividido en dos grandes apartados. El primero, puntualiza la situación de cada provincia (Neuquén, Río Negro y Chubut) y, el segundo, expone casos concretos de violación de derechos colectivos.
En el inicio dedica un apartado a la actual reforma del Código Civil y las consecuencias que tendrá sobre las comunidades. “Este proyecto (enviado por el Ejecutivo Nacional) será promotor de desalojos indígenas y promotor de condenas penales por usurpación”, asegura el Observatorio, y recuerda que se violó el derecho a consulta de los pueblos indígenas (establecido en normas supralegales) e incluso contradice a la Constitución Nacional al no reconocer que la posesión tradicional indígena implica propiedad.
El informe puntualiza una decena de carencias, que vulneran derechos indígenas, del proyecto que es tratado en el Congreso Nacional. “Nadie en su sano juicio podría decir, sin pagar costos políticos, que las organizaciones y los pueblos indígenas apoyan el texto impulsado y sostenido por el gobierno nacional, tal cual como se quiere aprobar en el Congreso”, advirtió el informe 2013.
Respecto a la situación en Neuquén, puntualiza que es “particularmente grave” la situación por la avanzada de la frontera hidrocarburífera, especialmente de los llamados “no convencionales” (con el método de fracking o hidrofractura) con la explotación de la formación geológica “Vaca Muerta”. Explica que el gobierno nacional y el provincial han ya reconocido que se privilegiará la actividad extractiva por sobre las comunidades. “Ninguno ha tomado en cuenta ni la consulta ni la participación de las comunidades mapuce afectadas. Esto es una constante y muchas de las veces se constituye a su vez, en origen de otras múltiples violaciones a derechos humanos de los pueblos indígenas”.
Recuerda que recién en 2012 se firmó el convenio para la ejecución de la Ley 26160 (aprobada en 2006, que debiera frenar las órdenes judiciales de desalojos e insta a un relevamiento territorial). Puntualiza que la aplicación en Neuquén sigue demorada. Y todo un apartado se dedica a la criminalización. Desde 2005 hasta 2012, al menos 347 miembros del Pueblo Mapuce han enfrentado procesos judiciales.
“Los datos mencionados muestran que el objetivo del Estado en la utilización del sistema penal contra los mapuce tiende a perseguir las acciones que demuestran ejercicio de derechos (…). El Estado protege con esta política represiva y criminalizadora la propiedad privada terrateniente, las empresas extractivas y la especulación inmobiliaria y turística, a costa del respeto de los derechos humanos, individuales y colectivos de los indígenas. Hay una tarea minuciosa y metódica para poner toda su estructura institucional, política y represiva para, en definitiva, transgredir las leyes que el mismo Estado ha sancionado”, resume el informe.
De Río Negro destaca avances legislativos pero denuncia que la violación de los derechos de las comunidades mapuce son “recurrentes” y aclara que no funcionan los canales que debieran encausar los reclamos. En cuanto a la aplicación de la Ley 26160, se relevaron 64 de las 124 comunidades indígenas y, en la actualidad, se encuentra suspendido el trabajo del Equipo Técnico Operativo). Y recuerda el informe, de 2012, de la Auditoría General de la Nación, en el que se denuncian irregularidades y desmanejos presupuestarios.
En la situación de Chubut sobresale la “avanzada de la megaminería”, sobre todo en la meseta de la provincia (zona del Pueblo Mapuche-Tehuelche), de la mano de la empresa Pan American Silver en el proyecto llamado “Navidad” (de plata y plomo). El ODHPI recuerda que en Chubut está vigente la Ley 5001 (que prohíbe la actividad), pero igual el gobierno provincial habilitó la exploración en cercanías de Gan Gan y Gastre. Y recuerda que fue (y es) vulnerado el Convenio 169 de la OIT (convenio internacional que en Argentina tiene rango supralegal).
El Apartado II del informe puntualiza los conflictos por violaciones a los derechos colectivos. Detalla los casos de la comunidad Quintriqueo (sur de Neuquén), el Lof Prafil-Calfupán (Río Negro) y la comunidad Jacinto Antileo (Chubut). También aborda la equidad de género desde el punto de vista Mapuce,
Conclusión
“Se siguen perpetrando acciones estatales y privadas más propias de un contexto de colonización que de democracia (…) Los antiguos atropellos se han convertido hoy en violaciones a los derechos humanos”, afirma el ODHPI y apunta como causante, en parte, al “modelo económico impulsado y profundizado, tanto a nivel nacional como en los gobiernos provinciales, que pone el centro en la explotación de los recursos naturales para su exportación o para garantizar las ganancias exorbitantes de las empresas extractivas”.
Remarca las consecuencias en la Patagonia de la actividad petrolera y minera, afirma que “los Pueblos Indígenas recuerdan que las consecuencias del colonialismo persisten a pesar de la descolonización” y subraya como “lo más grave” es que las violaciones a los derechos humanos de los pueblos indígenas se producen con “el impulso del Gobierno, la inhibición de la legislatura y el respaldo de la Justicia”.
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