La violencia religiosa volvió a sacudir a Irak y dejó 70 muertos

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La Nación
La guerra que no termina: crece el temor a un conflicto civil

Cinco fuertes explosiones estremecieron a Bagdad; varias mezquitas, entre los blancos
 

  • Los choques de la última semana causaron cerca de 400 víctimas mortales
  • Bush llamó a los iraquíes a elegir entre "la unidad o el caos"
  • El Pentágono se replantea el retiro

 
 

 

BAGDAD.- En una nueva jornada de violencia religiosa que acrecentó los temores al estallido de una guerra civil en Irak, por lo menos 75 personas murieron ayer en una serie de explosiones y atentados suicidas con coches bomba que tuvieron como blancos tanto a sunnitas como a chiitas.

El gobierno iraquí informó ayer que la violencia desatada desde el miércoles de la semana pasada entre musulmanes, tras el ataque a un venerado santuario chiita de la ciudad de Samarra, dejó hasta ahora 379 muertos en todo el país.

Sin embargo, fuentes de la principal morgue de Bagdad informaron al diario The Washington Post que la violencia de estos días ya se había cobrado la vida de 1300 personas.

Los ataques de ayer supusieron un revés a los febriles esfuerzos de Estados Unidos y de las autoridades iraquíes por restaurar la estabilidad en el país y acordar la formación de un gobierno de unidad nacional en el que la coalición liderada por los chiitas incluya a la minoría sunnita.

Mientras el embajador de Estados Unidos en Irak, Zalmay Khalilzad, dijo que la violencia había dejado al país "al borde de la guerra civil", el presidente George W. Bush llamó a los iraquíes a elegir entre "el caos y la unidad".

En el ataque más mortífero de la jornada, la explosión de un coche bomba en una estación de servicio dejó 23 muertos en el barrio chiita de Nueva Bagdad. En ese mismo barrio, otro coche bomba mató a nueve personas.

Horas más tarde, un tercer coche bomba detonó cerca de una mezquita chiita en el barrio de Hurriyah y mató a 21 personas. Otro auto explotó en un mercado cerca de allí y mató a cuatro personas.

Por otro lado, un estallido en la ciudad de Tikrit dañó la mezquita sunnita donde está enterrado el padre del ex dictador Saddam Hussein y mató a tres personas.

Ayer también se descubrieron los cuerpos de nueve sunnitas ejecutados en Bagdad y dos soldados británicos murieron al explotar un coche bomba cerca de la capital.

La violencia de los últimos días se desató cuando desconocidos hicieron volar la cúpula dorada de la mezquita Askariya, en Samarra, en el norte de Bagdad. Este ataque desató una ola de represalias de parte de los chiitas contra la minoría sunnita del país. Según el gobierno, 379 personas murieron desde el ataque de Samarra. Las autoridades señalaron que la información de The Washington Post, que afirmó que 1300 personas murieron en la última semana, era "inexacta y exagerada".

Reducción de tropas

Desde Washington, Bush expresó su preocupación por la situación en Irak. "El pueblo de Irak y sus dirigentes deben tomar una decisión. Deben elegir entre el caos y la unidad", dijo.

La violencia hace tambalear los planes de Estados Unidos de reducir en el corto plazo las tropas desplegadas en el país árabe. Según el diario Los Angeles Times, Washington se está replanteando la reducción de tropas que tenía prevista para fin de año.

El Pentágono, que tras las elecciones de diciembre pasado redujo los soldados de 155.000 a 130.000, preveía que para fines de 2006 quedarían sólo 100.000 militares en Irak.

Los ataques entre las dos comunidades musulmanas también han obstaculizado las negociaciones para la formación de un gobierno de unidad nacional. Los partidos sunnitas abandonaron el diálogo con los chiitas el jueves pasado, en protesta por los ataques contra su comunidad.

La participación de esta minoría en el gobierno es considerada crucial para detener a la insurgencia iraquí, predominantemente sunnita.

Los ataques de ayer se produjeron mientras se reanudaba el juicio contra Saddam por crímenes de lesa humanidad. Un fiscal presentó ayer una carta firmada por Saddam, en la que consta que aprobó la condena a muerte de 148 chiitas en 1982.

 

 

 

 

 

 

Atentados en la India e Irak

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Clarín
FUE ATRIBUIDO A REBELDES MAOISTAS

India: Un atentado dejó por lo menos 23 muertos un día antes de que llegue Bush

Una bomba estalló debajo de un camión que trasladaba a unas cien personas. Según algunas fuentes, las víctimas mortales serían más de cincuenta. Hay decenas de heridos.


En la víspera de la llegada del presidente de Estados Unidos, George W. Bush, a la India, un atentado atribuido a rebeldes maoístas dejó por lo menos 23 muertos y 30 heridos en el estado indio de Chattisgarh.

Según la agencia india PTI, el atentado fue perpetrado con una mina que presuntamente los rebeldes hicieron explotar al paso de un camión en el que viajaban unos cien campesinos que volvían de una manifestación contraria a los maoístas.

Las cifras sobre el número de muertos varían entre los medios locales, algunos de los cuales hablan de cincuenta fallecidos y de la posibilidad de que el número llegue a un centenar.

Un jefe policial de la zona aseguró que los maoístas atacaron también a los agentes que intentaron llegar al lugar donde se produjo la explosión.

El atentado se registró en la zona de Darphaguda del estado de Chattisgarh, donde existe una fuerte rebelión maoísta.

 

 

NO CEDE LA VIOLENCIA

Irak: por lo menos 11 personas murieron en tres atentados en Bagdad

Al sureste de la capital encontraron nueve cadáveres baleados, entre ellos el de un líder sunnita. Una explosión causó destrozos en la mezquita en la que está el cuerpo del padre de Saddam Hussein.

Después de dos días en los que una menor violencia había hecho disminuir los temores a que se desate una abierta guerra civil entre los grupos religiosos musulmanes de Irak, tres atentados dejaron hoy por lo menos 11 muertos en Bagdad, otros nueve cadáveres baleados fueron hallados al sureste de la capital y la explosión de una bomba causó destrozos en la mezquita en la que están los restos del padre del ex dictador Saddam Hussein.

Por la mañana y de manera casi simultánea, dos coches bomba explotaron y un kamikaze se inmoló causando la muerte a por lo menos 11 personas y heridas a otras 39 en distintos barrios bagdadíes. Los atentados fueron perpetrados en un mercado, una oficina de correos y una estación de servicio.

Mientras, otros nueve cadáveres llenos de balas, entre ellos el de un jeque tribal sunnita, fueron encontrados en un camino del sureste de Bagdad y llevados al Hospital General de Bakuba. El ejército iraquí encontró los cuerpos cerca de dos minibases quemados en un área alejada del camino que lleva de Bagdad a la provincia de Diyala.

El hallazgo se registró luego de una oleada de asesinatos de sunnitas tras el atentado con explosivos que la semana pasada destrozó un santuario shiíta en Samarra (Archivo 22/02). Hoy una bomba estalló en la mezquita Hussein Al Majad, en la que se encuentra sepultado el padre de Saddam, y, aunque no causó víctimas, provocó daños en la cúpula, las ventanas y las puertas del recinto.

Los nuevos hechos de violencia se producen en la misma jornada en la que está prevista la reanudación del juicio contra el derrocado presidente iraquí y siete de sus ex colaboradores por la matanza de 148 shiítas perpetrada en 1982 en Dujail, presuntamente como venganza tras un fallido atentado contra el entonces mandatario. La audiencia fue pospuesta para la tarde.

Hoy un comunicado de la defensa de Saddam y los siete coacusados insta, en nombre del ex dictador, a sunnitas y shiítas a la unidad y a evitar la violencia y elogia al líder shiíta Ali Sistani por “sus esfuerzos para evitar un conflicto sectario”.

La semana de violencia que comenzó con el atentado en Samarra ya dejó centenares de víctimas, aunque según asegura The Washington Post en base a fuentes de la principal morgue iraquí, el número de muertos llega en realidad a 1.300.


Brasileños, incansables, festejan Carnaval

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Por Julio César Villaverde

RIO DE JANEIRO (Reuters) – El Carnaval de Brasil tomó fuerza el domingo en todo el país, donde proliferan los bailes populares y concursos de "escuelas de samba," que cuentan historias a través de enormes carros alegóricos, música y danzas frenéticas.

Los festejos, que formalmente comenzaron el viernes y en el que participan desde niños hasta ancianos, culminarán en la madrugada del Miércoles de Ceniza, inicio de la Cuaresma Católica.

En Río de Janeiro, familias y multitudinarios grupos salieron temprano por varias calles a cantar y danzar, cruzándose con trasnochadores jóvenes que regresaban de fiestas más desenfrenadas que causan preocupación a las autordiades.

El Ministerio de Salud dijo que repartiría en forma gratuita hasta 25 millones de preservativos, previendo las consecuencias de los eróticos bailes y las bebidas alcohólicas, especialmente cerveza, consumida en abundancia por los jóvenes.

"No salgas sin preservativo," advierten en calles y avenidas grandes carteles del ministerio, que distribuye los condones en clínicas y lugares públicos en el marco de su programa contra el sida.

En las cálidas ciudades del noreste del país, como Recife y Salvador, hasta 1,5 millones de personas recorrieron el sábado avenidas por varios kilómetros, danzando al son de ritmos propagados por enormes altoparlantes montados en camiones.

En tanto, las escuelas de samba y otros grupos, que desfilan en recintos especiales o por las avenidas, exponen su visión sobre temas que van desde problemas ecológicos a críticas políticas.

En Sao Paulo, la mayor urbe del país, el concurso del llamado "Grupo Especial" de escuelas de samba terminó en la mañana del domingo, cuando Río de Janeiro se preparaba para iniciar en la noche su propia competencia, la más difundida en el mundo.

Las escuelas de samba, con hasta 4.000 miembros, compiten en "Sambódromos," una avenida flanqueada de tribunas y enormes palcos, contando historias mediante sus carrozas alegóricas, cánticos, ritmos musicales, disfraces y cuerpos de danza.

En el Sambódromo de Sao Paulo destacaron temas como la agricultura, un homenaje al precursor brasileño de la aviación, Santos Dumont; protestas contra la pedofilia, y una defensa de la diversidad sexual, con un carro alegórico que rindió homenaje a gays, lesbianas y simpatizantes.

SIN "BESOS GAY"

La escuela "X-9 Paulistana" cerró el desfile recordando a Albert Einsten y su teoría de la relatividad, expuesta hace un siglo.

Pero la escuela "Leandro de Itaquera," que homenajeó a la Parada Gay, no cumplió una promesa de hacer ante los jurados una muestra de "besos gay."

"El directorio ejecutivo (de la escuela) optó por no hacer el ‘besaso’, preferimos algo más suelto. Una pareja simuló un beso, pero fue muy rápido," dijo el director de comunicación de Leandro de Itaquera, Emerson Nunes.

En el "Sambódromo" de Río de Janeiro, con capacidad para 60.000 espectadores, 10 escuelas de samba desfilaron hasta la mañana del domingo luchando por un pasaje al "Grupo Especial," calentando los ánimos para el concurso principal.

En Salvador, capital del estado de Bahía, el grupo afro "Ile Aiyé" reivindicó en su recorrido por las calles en la noche del sábado una mayor participación de los negros en la política y economía del país, bajo el lema "Si el poder es bueno, yo también quiero poder."

"Estamos en un momento de discusión de cuotas, de reparación (…) nuestro objetivo es elegir alcaldes, gobernadores y más legisladores negros," dijo a Reuters el presidente del grupo, António Carlos Vovó.

(Con informes adicionales de Deise Vieira y Fernanda Schimidt en Sao Paulo, y Raquel Stenzel en Salvador)

 

 

 

 

 

Película acerca de la vida del papa polaco que marcó nuevos rumbos en sus 26 años de pontificado

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La Nación|Entrevista

Juan Pablo II, según Jon Voight.

Por Claudio D. Minghetti de LA NACION. El 15 de abril llegará a la Argentina y a la región un multimillonario telefilm que recorre la vida y la obra de Karol Józef Wojtyla. El estreno de la producción, que convocó a Gary Elwes y a Jon Voight para componer el difícil papel de quien durante 26 años fue Juan Pablo II, será en el cable (en el canal MGM), a cinco meses de su proyección en el Vaticano -donde fue «bendecida» por el papa Benedicto XVI- y su pase por la TV italiana, y a uno de su estreno en cines en Polonia, coincidiendo con el primer aniversario de su adiós.

La biografía completa y con un impresionante despliegue de producción del hombre que nació en Wadowice, en el sur de Polonia, como Karol Wojtyla para convertirse en Juan Pablo II, llegó a la pantalla de la TV mucho antes de lo pensado. Al promediar 2005, es decir, a pocos meses de aquella noche del 2 de abril en que se apagaron las luces y se cerraron las ventanas de su aposento frente a la Plaza de San Pedro en señal de duelo, dos grandes empresas productoras norteamericanas ya habían salido a la carga con sus propuestas.

Así, el 1º de diciembre la cadena #ABC presentó «Have no Fear: The Life of the Pope John Paul II», que con dirección de Jeff Bleckner intenta mostrar a Wojtyla, desde los veinte años hasta su último aliento, según la composición de Thomas Kretschman, el mismo que fue el capitán nazi Wilm Hosenfeld en «El pianista». Cuatro días después de conocer aquella «biografía no autorizada» de 8 millones de dólares, la CBS puso en pantalla los primeros 100 minutos (de los 200 totales, en dos entregas sucesivas) de su miniserie «Papa Juan Pablo II», de John Kent Harrison|CBS records

El guionista y director de telefilms de alta calidad (como el western «Conoces mi nombre» y «Old Man») contó con un presupuesto de 22 millones de dólares y los trabajos de Elwes y Voight, como Wojtyla joven y adulto, respectivamente, acompañados por #Christopher Lee y Ben Gazzara, como los cardenales Stefan Wyszynski y #Agostino Casaroli, respectivamente.

Pocos días antes, el 17 de noviembre, la producción había sido proyectada especialmente para el papa Benedicto XVI, en la sala Pablo VI del Vaticano, poco antes de su estreno en Italia por la RAI, una de las empresas productoras. Acerca de la película, que contó con la asesoría de Joaquín Navarro Valls, portavoz del Vaticano (que en la producción es interpretado por Giuliano Gemma), Benedicto XVI aseguró que es una prueba de que los lazos espirituales y afectivos entre Wojtyla y los fieles no se han interrumpido. «No se han disuelto porque es una relación entre almas, entre la gran alma del Papa y la de innumerables creyentes, entre su corazón de padre y los corazones de los innumerables hombres y mujeres de buena voluntad que en él reconocieron al amigo, al defensor del hombre, de la verdad, de la justicia, de la libertad y de la paz», enfatizó el Sumo Pontífice en un discurso al terminar la proyección.

Benedicto XVI señaló: «La visión de la película ha renovado en mí, y pienso que en todos los que lo conocimos, el sentido de la profunda gratitud a Dios por haber dado a la Iglesia y al mundo un papa de tan alta estatura humana y espiritual».

En diálogo telefónico con LA NACION, Voight -el actor que supo componer personajes tan disímiles como aquel vaquero que termina prostituyéndose en la sombría Nueva York de «Perdidos en la noche», por el que ganó el #Globo de Oro, o el ex combatiente de Vietnam que vuelve a casa lisiado en la polémica «Regreso sin gloria», por el que ganó un Oscar y la Palma de Oro en Cannes- aseguró que en cierta forma fue el mismo Juan Pablo II quien lo eligió para esta composición. «En 1980, recuerdo que se iba a hacer una película sobre una pequeña pieza de su autoría, en la que debía interpretarlo en su juventud, y al enterarse él mismo dio su visto bueno para que lo interpretara. Pero, como ocurre muchas veces en el mundo del cine, aquella producción nunca se hizo. Veinticinco años después me convocaron para interpretarlo y creo que, desde el cielo, él mismo estará muy conforme con haber tomado aquella decisión», asegura. El primer convocado por los productores había sido #Ian Holm, quien no llegó a firmar contrato por razones de salud.

Voight, el elegido

-¿Qué pensaba de Juan Pablo II antes de interpretarlo?

-Lo veía como un personaje muy vital y le tenía afecto, pero después de hacer la película me di cuenta de dónde salía ese coraje, la fuerza, la bondad que transmitía. Me sacudió mucho su carisma, la forma en que se expresaba. Al principio, cuando empezamos a hacer la película, sentía mucho respeto por él, y ese respeto fue creciendo: lo sentía cada vez más cerca, y en los últimos días de rodaje como si fuese un amigo.

-¿Cree haber alcanzado su dimensión?

-Hice todo lo que pude. Lo que me ayudó a recrearlo fue ver muchos documentales. Hay cineastas que hicieron excelentes trabajos sobre su trayectoria.

-¿Cómo recreó su figura?

-Cada vez que hablaba con uno de sus amigos, descubría algo más. Uno podía sentir realmente que su espíritu estaba allí. Lo veía en la cara de los que hablaban conmigo, en especial cuando contaban anécdotas graciosas. Esa es la forma en que lo hice, una mezcla de todas esas cosas. El investigar tanto me permitió, incluso, colaborar con el director para incorporarle detalles más precisos.

-¿Piensa que es una responsabilidad grande que el público lo asocie con el verdadero Juan Pablo II?

-Probablemente tengan alguna dificultad para diferenciarme del verdadero Juan Pablo II, y el que puedan confundirme, si así ocurre, me alegra mucho. Cuando hacíamos la película en Europa, y lucía tan parecido, mucha gente se conmovía. Y me conmovían a mí, porque me transmitían tanto amor que me era imposible ser indiferente.

-¿Es católico?

-No soy dogmático: lo mío es más bien espiritual. Me interesan todas las religiones, hay muchas fuentes espirituales auténticas.

-¿Cuál fue el papel de su vida?

-El de «Perdidos en la noche», sin duda, pero hay otros, incluso algunos que hice para TV de manera muy bella. Hay muchos papeles de los que puedo estar orgulloso y, mirando hacia atrás, creo que no los hice tan mal; no obstante, estoy particularmente orgulloso del de Juan Pablo II.

-¿Espera que lo sigan eligiendo para trabajos como éste?

-Este tipo de papeles no se presentan con frecuencia. Creo que uno a lo largo de toda una carrera intenta hacer cosas buenas. Estoy interesado en diferentes tipos de papeles, pero creo que en el futuro buscaré historias con un sentido genuino, que realmente causen un impacto, que sean una guía moral, no importa si son pequeños o grandes: me interesaría hacerlos.

-¿Recuerda vivamente aquella anécdota de 1980?

-Pienso que Juan Pablo II me está mirando, porque fue él, a fin de cuentas, quien me eligió. Estoy muy contento. Espero que desde las alturas me esté premiando con una sonrisa.

#Globo de Oro|Premios Globo de Oro

En abril se estrenará en cable la película acerca de la vida del papa polaco que marcó nuevos rumbos en sus 26 años de pontificado

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La Nación
Entrevista

 

Juan Pablo II, según Jon Voight

El 15 de abril llegará a la Argentina y a la región un multimillonario telefilm que recorre la vida y la obra de Karol Józef Wojtyla. El estreno de la producción, que convocó a Gary Elwes y a Jon Voight para componer el difícil papel de quien durante 26 años fue Juan Pablo II, será en el cable (en el canal MGM), a cinco meses de su proyección en el Vaticano -donde fue "bendecida" por el papa Benedicto XVI- y su pase por la TV italiana, y a uno de su estreno en cines en Polonia, coincidiendo con el primer aniversario de su adiós.

La biografía completa y con un impresionante despliegue de producción del hombre que nació en Wadowice, en el sur de Polonia, como Karol Wojtyla para convertirse en Juan Pablo II, llegó a la pantalla de la TV mucho antes de lo pensado. Al promediar 2005, es decir, a pocos meses de aquella noche del 2 de abril en que se apagaron las luces y se cerraron las ventanas de su aposento frente a la Plaza de San Pedro en señal de duelo, dos grandes empresas productoras norteamericanas ya habían salido a la carga con sus propuestas.

Así, el 1º de diciembre la cadena ABC presentó "Have no Fear: The Life of the Pope John Paul II", que con dirección de Jeff Bleckner intenta mostrar a Wojtyla, desde los veinte años hasta su último aliento, según la composición de Thomas Kretschman, el mismo que fue el capitán nazi Wilm Hosenfeld en "El pianista". Cuatro días después de conocer aquella "biografía no autorizada" de 8 millones de dólares, la CBS puso en pantalla los primeros 100 minutos (de los 200 totales, en dos entregas sucesivas) de su miniserie "Papa Juan Pablo II", de John Kent Harrison.

El guionista y director de telefilms de alta calidad (como el western "Conoces mi nombre" y "Old Man") contó con un presupuesto de 22 millones de dólares y los trabajos de Elwes y Voight, como Wojtyla joven y adulto, respectivamente, acompañados por Christopher Lee y Ben Gazzara, como los cardenales Stefan Wyszynski y Agostino Casaroli, respectivamente.

Pocos días antes, el 17 de noviembre, la producción había sido proyectada especialmente para el papa Benedicto XVI, en la sala Pablo VI del Vaticano, poco antes de su estreno en Italia por la RAI, una de las empresas productoras. Acerca de la película, que contó con la asesoría de Joaquín Navarro Valls, portavoz del Vaticano (que en la producción es interpretado por Giuliano Gemma), Benedicto XVI aseguró que es una prueba de que los lazos espirituales y afectivos entre Wojtyla y los fieles no se han interrumpido. "No se han disuelto porque es una relación entre almas, entre la gran alma del Papa y la de innumerables creyentes, entre su corazón de padre y los corazones de los innumerables hombres y mujeres de buena voluntad que en él reconocieron al amigo, al defensor del hombre, de la verdad, de la justicia, de la libertad y de la paz", enfatizó el Sumo Pontífice en un discurso al terminar la proyección.

Benedicto XVI señaló: "La visión de la película ha renovado en mí, y pienso que en todos los que lo conocimos, el sentido de la profunda gratitud a Dios por haber dado a la Iglesia y al mundo un papa de tan alta estatura humana y espiritual".

En diálogo telefónico con LA NACION, Voight -el actor que supo componer personajes tan disímiles como aquel vaquero que termina prostituyéndose en la sombría Nueva York de "Perdidos en la noche", por el que ganó el Globo de Oro, o el ex combatiente de Vietnam que vuelve a casa lisiado en la polémica "Regreso sin gloria", por el que ganó un Oscar y la Palma de Oro en Cannes- aseguró que en cierta forma fue el mismo Juan Pablo II quien lo eligió para esta composición. "En 1980, recuerdo que se iba a hacer una película sobre una pequeña pieza de su autoría, en la que debía interpretarlo en su juventud, y al enterarse él mismo dio su visto bueno para que lo interpretara. Pero, como ocurre muchas veces en el mundo del cine, aquella producción nunca se hizo. Veinticinco años después me convocaron para interpretarlo y creo que, desde el cielo, él mismo estará muy conforme con haber tomado aquella decisión", asegura. El primer convocado por los productores había sido Ian Holm, quien no llegó a firmar contrato por razones de salud.

Voight, el elegido

-¿Qué pensaba de Juan Pablo II antes de interpretarlo?

-Lo veía como un personaje muy vital y le tenía afecto, pero después de hacer la película me di cuenta de dónde salía ese coraje, la fuerza, la bondad que transmitía. Me sacudió mucho su carisma, la forma en que se expresaba. Al principio, cuando empezamos a hacer la película, sentía mucho respeto por él, y ese respeto fue creciendo: lo sentía cada vez más cerca, y en los últimos días de rodaje como si fuese un amigo.

-¿Cree haber alcanzado su dimensión?

-Hice todo lo que pude. Lo que me ayudó a recrearlo fue ver muchos documentales. Hay cineastas que hicieron excelentes trabajos sobre su trayectoria.

-¿Cómo recreó su figura?

-Cada vez que hablaba con uno de sus amigos, descubría algo más. Uno podía sentir realmente que su espíritu estaba allí. Lo veía en la cara de los que hablaban conmigo, en especial cuando contaban anécdotas graciosas. Esa es la forma en que lo hice, una mezcla de todas esas cosas. El investigar tanto me permitió, incluso, colaborar con el director para incorporarle detalles más precisos.

-¿Piensa que es una responsabilidad grande que el público lo asocie con el verdadero Juan Pablo II?

-Probablemente tengan alguna dificultad para diferenciarme del verdadero Juan Pablo II, y el que puedan confundirme, si así ocurre, me alegra mucho. Cuando hacíamos la película en Europa, y lucía tan parecido, mucha gente se conmovía. Y me conmovían a mí, porque me transmitían tanto amor que me era imposible ser indiferente.

-¿Es católico?

-No soy dogmático: lo mío es más bien espiritual. Me interesan todas las religiones, hay muchas fuentes espirituales auténticas.

-¿Cuál fue el papel de su vida?

-El de "Perdidos en la noche", sin duda, pero hay otros, incluso algunos que hice para TV de manera muy bella. Hay muchos papeles de los que puedo estar orgulloso y, mirando hacia atrás, creo que no los hice tan mal; no obstante, estoy particularmente orgulloso del de Juan Pablo II.

-¿Espera que lo sigan eligiendo para trabajos como éste?

-Este tipo de papeles no se presentan con frecuencia. Creo que uno a lo largo de toda una carrera intenta hacer cosas buenas. Estoy interesado en diferentes tipos de papeles, pero creo que en el futuro buscaré historias con un sentido genuino, que realmente causen un impacto, que sean una guía moral, no importa si son pequeños o grandes: me interesaría hacerlos.

-¿Recuerda vivamente aquella anécdota de 1980?

-Pienso que Juan Pablo II me está mirando, porque fue él, a fin de cuentas, quien me eligió. Estoy muy contento. Espero que desde las alturas me esté premiando con una sonrisa.

Por Claudio D. Minghetti
De la Redacción de LA NACION

 
 
 
 
 
 
 
 
 

Papeleras: Uruguay niega que vayan a paralizarse las obras

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La Nación
El conflicto diplomático

Lo dijo el canciller Gargano; las empresas también rechazan la posibilidad

 
 
 

MONTEVIDEO.- El gobierno uruguayo descartó ayer la posibilidad de pedir a las empresas de las procesadoras de celulosa que detuvieran la construcción de las plantas, como una forma de encontrar una salida al conflicto con la Argentina.

Sin embargo, las autoridades orientales ratificaron "la voluntad de [encauzar el problema mediante un] diálogo del presidente Tabaré Vázquez" con su colega Néstor Kirchner.

Y como una posibilidad, pero con pocas expectativas, se mencionó el traspaso de mando presidencial en Chile, al que ambos están invitados.

La columna que el periodista Joaquín Morales Solá publicó anteayer en LA NACION fue el centro de comentarios políticos y de análisis de prensa, como consecuencia de los comentarios atribuidos a Kirchner, en los que se refería a la necesidad de frenar las obras.

"Cuidamos el ambiente"

La canciller interina, Belela Herrera, y, desde Barcelona, el propio ministro de Relaciones Exteriores, Reinaldo Gargano (de gira por Europa), coincidieron en señalar que la paralización de obras no figura en los planes del gobierno. "Nos hemos negado siempre a eso", dijo Herrera a la radio Concierto Independencia.

Gargano dijo a Radio AM Libre que "la Cancillería ha manejado el caso con un cuidado extremo, defendiendo los soberanos derechos de Uruguay a que se realicen en su país las inversiones que crea conveniente y a cuidar del medio ambiente según las normas del país", que calificó como "las más modernas que hay en el mundo".

El ministro agregó que se desea "permitir que los vecinos con quienes se comparte el río tengan derecho a participar en lo que respecta a la supervisión de la construcción y al futuro mantenimiento y gestión de las plantas". Pero no más de eso. "Hay mucha gente trabajando allí", destacó.

Sobre la intención de Kirchner de parar las obras, Gargano respondió: "De acuerdo con lo que ha definido el presidente Tabaré Vázquez, no se detendrá la construcción", pues "puede resolverse de otra manera", con "mecanismos de supervisión y de monitoreo", que den garantías sobre el impacto ambiental.

Lo que dicen las empresas

Voceros de las empresas cuestionadas aclararon en las últimas horas que no es cierto que hayan expresado voluntad de hacer una pausa en sus obras para contribuir a un diálogo y aseveraron que el gobierno jamás les ha pedido un gesto de ese tipo. Y que, además, les ha dado apoyo para que continúen.

En la finlandesa Botnia se informó que cuando a mediados de enero surgió una versión en Buenos Aires sobre la posibilidad de un acuerdo binacional que incluyera la paralización de obras, el propio presidente Tabaré Vázquez transmitió a los inversores que lo conveniente era continuar con las obras.

Según dijeron a LA NACION fuentes de la compañía, esta fábrica ya ha construido el 40 por ciento de su obra y tiene previsto terminar con su planta de celulosa en el segundo semestre de 2007.

"Actualmente, se está trabajando en la construcción del muelle, de la línea de fibra y de recuperación, los accesos y tratamiento de efluentes", comentaron.

Fuentes de la firma también explicaron que se encuentran trabajando 1200 personas, que 75 por ciento de ellas son de la zona (Fray Bentos, Young y Mercedes).

Por Nelson Fernández
Corresponsal en Uruguay

Día 24

Mientras sigue el corte en la ruta 136, el rechazo a la instalación de las plantas celulósicas en Fray Bentos sumó ayer el apoyo de la Federación Argentina de Municipios, que se reunió en Gualeguaychú.

 

 

 

 

 

 

 

 

Protestas en Paquistán

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La Nación
 
LAHORE, Paquistán (AP).- Unas 25.000 personas marcharon pacíficamente ayer en Karachi, la ciudad más grande de Paquistán, para protestar por la publicación de caricaturas del profeta Mahoma en diarios occidentales; en tanto, la policía impidió un acto en la ciudad oriental de Lahore y arrestó a más de un centenar de activistas.

Las protestas en Lahore fueron prohibidas por la policía luego de registrarse muertos y heridos en varias de las manifestaciones anteriores. Unas 150 personas, entre ellas clérigos, legisladores de oposición y directores de escuelas religiosas, fueron detenidas ayer en un intento por impedir la realización de un nuevo acto de protesta contra la publicación de las caricaturas.

En Karachi, en tanto, unas 25.000 personas se sumaron al acto organizado por Tahafuz-e-Khatm-e-Nabuwat, un grupo religioso musulmán sunnita. Fue la protesta más grande en la ciudad portuaria desde que 40.000 personas se congregaron el 16 del actual para expresar su indignación por las caricaturas.

Los manifestantes desfilaron por el centro de la ciudad al de grito de "abajo los blasfemos", "muerte a Estados Unidos" y "rompan las relaciones diplomáticas con países europeos".

Por su parte, el secretario general de las Naciones Unidas, Kofi Annan, dijo ayer durante una conferencia en Dubai dirigida a promover la comprensión entre el islam y Occidente que una tendencia hacia el "extremismo" había sido lo que generó la crisis por las caricaturas de Mahoma y la furia de los musulmanes. "En el centro de esta crisis está la tendencia hacia el extremismo en muchas sociedades", dijo Annan

 
 
 
 
 
 
 

Cede Irán y acepta una propuesta rusa

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La Nación
La escalada de tensión en Medio Oriente: la disputa por el plan nuclear iraní .

Dejará que su uranio sea enriquecido en Rusia, pero bajo condiciones; el acuerdo permitiría un mayor control de Occidente
 

  • Aún falta que Teherán aclare si renuncia definitivamente al enriquecimiento en su territorio
  • Es el primer gesto del régimen iraní destinado a evitar que el caso llegue a la ONU

 
 
 

TEHERAN.- En lo que podría ser considerado como un frágil pero esperanzador primer paso en busca de una solución a la crisis desatada por el plan nuclear iraní, los gobiernos de Irán y Rusia anunciaron ayer haber alcanzado un "acuerdo de base" por el cual Moscú se haría cargo de enriquecer el uranio que necesita Teherán para sus plantas de generación eléctrica.

Después de dos días de arduas y "difíciles negociaciones", según la delegación rusa, la república islámica aceptó, en principio y bajo ciertas condiciones, el ofrecimiento del Kremlin de enriquecer uranio en conjunto, pero dentro de las fronteras de Rusia, lo que permitiría a Occidente un mejor control sobre las verdaderas intenciones de los iraníes en materia nuclear, ya que, aunque el régimen de Teherán asegura que su plan persigue fines pacíficos, Occidente sospecha que se trata de una pantalla para ocultar el desarrollo de un programa para construir armas nucleares.

Aunque esta propuesta ya tiene el visto bueno de Estados Unidos y la Unión Europea, la crisis aún está lejos de considerarse resuelta, ya que el acuerdo alcanzado no aclara si Irán estaría dispuesto a renunciar definitivamente al intento de enriquecer uranio en su propio territorio, lo que podría seguir trabando una solución para el conflicto, ya que ésa es la principal exigencia de la comunidad internacional.

El anuncio se realizó cuando falta sólo una semana para que la crisis por el programa nuclear de Irán sea tratada en una reunión extraordinaria del Organismo Internacional de Energía Atómica (OIEA), el próximo lunes. Entonces, el caso podría ser elevado al Consejo de Seguridad de la ONU, con poder para aplicar sanciones (ésta es la opción que promueve el gobierno norteamericano).

Los analistas suponen que la inminencia de ese encuentro -del que la Argentina participará por ser miembro permanente del OIEA- tuvo que ver en el principio de acuerdo entre Irán y Rusia, que marca un importante retroceso de Teherán. De todas formas, el régimen islámico condicionó la vigencia del mismo a que su caso no sea derivado al Consejo de Seguridad.

"El acuerdo supone, de hecho, un progreso. Pero sólo si el caso iraní no es enviado a la ONU. Si ello ocurriera, lo pactado con Rusia quedaría, en su totalidad, nulo", aclaró el vicedirector de Energía Atómica de Irán, Mohammed Saiedi.

El acuerdo fue anunciado en conjunto por el director de la Agencia Nuclear rusa, Serguei Kiriyenko, y su par iraní, Gholam Reza Agazadeh, durante una conferencia de prensa en la ciudad iraní de Bushehr, en donde técnicos rusos construyen una planta nuclear por encargo de Teherán.

Kiriyenko adelantó que una nueva ronda de consultas sobre la oferta rusa, que cuenta con el visto bueno del OIEA y el respaldo de la ONU, Estados Unidos y el llamado grupo E-3 (Alemania, Gran Bretaña y Francia), "continuará en los próximos días en Moscú".

Si bien el funcionario no brindó mayores explicaciones, una fuente del gobierno ruso señaló que un acuerdo completo con la república islámica será posible sólo si Teherán vuelve a "una moratoria sobre el enriquecimiento" y que podría ser anunciado a último momento, poco antes del inicio de la reunión del OIEA.

En pequeña escala

En otro gesto tendiente a descomprimir la crisis, el vocero de la cancillería iraní, Hamid Reza Asefi, aclaró que su país aún no ha comenzado a enriquecer uranio en escala industrial.

El funcionario declaró que "el hecho de que se estén utilizando máquinas centrífugas (necesarias para llevar adelante el proceso) no tiene nada que ver con el enriquecimiento en gran escala, sino con tareas de investigación". Y después de afirmar que para Irán la colaboración con el OIEA es "una prioridad", recalcó que lo que sus técnicos están haciendo en las instalaciones nucleares "no está siendo ocultado" al organismo atómico.

Si la solución final a la crisis por el plan nuclear iraní es alcanzada gracias a la propuesta del Kremlin, será considerado un triunfo importante de su diplomacia rusa en un momento sensible.

En el último año Moscú ha estado a la defensiva, acosado por las dudas de Occidente sobre el verdadero rumbo democrático del país y la rigidez demostrada a sus vecinos durante la llamada "guerra del gas", hace dos meses, cuando Rusia cortó el suministro de carburante en pleno invierno a Ucrania, lo que derivó en la inquietud del resto de Europa, que depende en buena parte del gas ruso.

 

 

 

 

 

 

Llaman a protestar contra los EE.UU

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La Nación
Siguió ayer la violencia en Irak
 
BASORA.- En momentos en que la ola de ataques entre chiitas y sunnitas se cobró ayer otras 25 víctimas fatales, el líder radical chiita Muqtada al-Sadr convocó a todos los iraquíes a manifestarse para exigir la retirada de las fuerzas norteamericanas del país.

De regreso a la ciudad iraquí de Basora tras una gira por Medio Oriente, Al-Sadr, acusado de haber promovido la violencia de los últimos días contra los sunnitas en represalia por el ataque contra la mezquita chiita de Samarra el miércoles pasado, llamó a la unidad de los iraquíes para superar el actual momento de tensión.

"Llamo a todos los iraquíes, sunnitas y chiitas, musulmanes y no musulmanes, a una manifestación unitaria en Bagdad para reclamar la salida de las fuerzas de ocupación", declaró Al-Sadr ante una multitud congregada frente a las oficinas de su milicia, el Ejército de Mahdi, en Basora.

"Esta manifestación por Irak y el profeta de Dios busca, al mismo tiempo, condenar las acciones de los takfiri [seguidores del jordano Abu Mussab al-Zarqawi, líder de Al-Qaeda en Irak] y de los baathistas [miembros del disuelto partido Baath, del ex dictador Saddam Hussein] que representan el cuchillo con el que el ocupante ataca", agregó ante sus partidarios, entusiasmados tras su sorpresiva llegada a la ciudad.

"Sunnitas y chiitas deben apoyarse y ayudarse pues no hay ninguna diferencia entre un sunnita y un chiita. Los iraquíes están llamados a no dividirse y a unirse frente a los cruzados", añadió.

En tanto, en el marco del enfrentamiento entre la minoría sunnita y la mayoría chiita que dejó alrededor de 220 muertos en los últimos cuatro días, más de 25 personas murieron ayer, entre ellas dos soldados estadounidenses, y cerca de 70 resultaron heridas.

El ataque más sangriento de la jornada se produjo ayer en Bagdad, donde 15 personas, entre ellas niños, murieron como consecuencia de un ataque con mortero. Además, dos soldados norteamericanos perdieron la vida cuando una bomba estalló junto a su vehículo.

Por el momento, ni el toque de queda ni las exhortaciones de los dirigentes religiosos de ambas corrientes del islam han logrado detener la escalada de violencia.

Agencias AP, AFP y ANSA

 
 
 
 

Avenida Rivadavia: Un largo recorrido de contrastes

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Clarín
LA CIUDAD DE BUENOS AIRES Y SUS CALLES

Nace en la histórica Plaza de Mayo, divide el Norte y el Sur de la Capital y termina a más de 35 kilómetros, cerca del río Reconquista. Historia, mitos y verdades.



Nora Sánchez.

nsanchez@clarin.com

La leyenda dice que es la avenida más larga del mundo. Rivadavia nace en Plaza de Mayo y muere pasado el 26.000, cerca de la estación Paso del Rey del partido bonaeraense de Moreno. Antes desaparece en Morón, reaparece en Ituzaingó, se vuelve a perder en San Antonio de Padua y resurge en Merlo. En el camino recorre todos los contrastes sociales. Un mosaico nacional que, transformado en la Ruta 7, llega hasta Mendoza.

Sólo en Capital, Rivadavia tiene 106 cruces con semáforos. Según cifras de Tránsito de la CIudad, en una hora pico por el cruce de Nazca pasan 839 vehículos y por el de Mercedes, 1.120. En toda su extensión pasan 83 líneas de colectivos. "El tramo de máxima concentración es entre Plaza Miserere y Primera Junta, con 30", dice Guillermo Costa, de la Cámara Empresaria del Transporte Urbano de Buenos Aires.

Cuesta imaginar que, alguna vez, esta avenida fue el Camino Real del Oeste, una huella con unas cuantas postas que conducía a Luján. Más allá, las caravanas podían seguir hasta el Pacífico. El camino tuvo varios nombres. En 1835, trajeron los restos de Facundo Quiroga y se llamó Camino de Quiroga. En 1836, Rosas lo bautizó Federación. Recién en 1857 fue Rivadavia. Excepto entre 1893 y 1901, cuando el tramo de Av. La Plata a Liniers se llamó Primera Junta.

Divisoria simbólica del Norte y el Sur de la Ciudad, con sus diferencias de desarrollo, la avenida también es el punto a partir del cual las calles cambian de nombre. Así, en su parte más angosta, San Martín se sigue abrazando con Bolívar y las Piedras se transforman en Esmeralda.

Una caminata conduce desde la Casa de Gobierno hasta el Congreso, pasando por la Catedral, el Palacio de Gobierno porteño y el kilómetro 0. En el 826 hay una entrada al Café Tortoni, que fue la principal hasta que se inauguró la Avenida de Mayo, en 1894. Hay más bares tradicionales: Los 36 Billares (al 1200); la Confitería del Molino (en Callao), de 1916, y el malogrado Café de los Angelitos (en Rincón). Frecuentado por Gardel, antes se llamaba "Rivadavia". Hasta que a un comisario se le ocurrió describir a los malandras que allí se reunían como "angelitos".

En el Once, la avenida se vuelve una abigarrada aglomeración de negocios de todo por dos pesos y ropa a precios de ocasión. La Plaza Miserere es la culminación. Allí está el mausoleo con los restos de Bernardino Rivadavia.

Ya en Almagro, el clima se aquieta y los cines son templos evangélicos. "Desde Esparza hasta La Plata, Hipólito Yrigoyen es más ancha. Esa era Rivadavia, o mejor dicho, el Camino del Oeste allá por 1836. La avenida se pudo continuar por donde está hoy cuando se subdividió la quinta de Dos Santos Valente. La parte norte la compró Julián de Almagro en 1839", dice Carlos Trueba, de la Junta Histórica del barrio.

La confitería Las Violetas, en Medrano, es un icono. Otro es el Colegio Mariano Moreno, al 3577, que en 1870 era la estación del Tramway Argentino.

En Avenida La Plata está la parte más cotizada, con el parque como centro. Aquilino González Podestá, de la Asociación Amigos del Tranvía, dice: "Los tranvías circularon hasta el 63, pero en Caballito volvieron en 1980. Nuestro convoy histórico pasa por Emilio Mitre los sábados, de 17 a 20.30, y los domingos, de 10 a 13 y de 17 a 20.30".

Por Rivadavia también circuló el primer auto-colectivo, desde Primera Junta hasta Lacarra, en 1928. Vecino de Flores y ex chofer de la línea 132 , Celestino Rodrigo (67) aclara que no tiene nada que ver con el ministro de economía de Isabelita y recuerda: "Hasta los 60, circulaban los carros a caballo del lechero o el hielero. Empecé como chofer en el 62. Ibamos a baja velocidad. Siempre alguno te pedía que lo esperaras mientras cerraba la puerta de su casa".

Aquel Flores poco tiene que ver con el actual, con su perfil comercial alrededor de la plaza. Hoy vive otra transformación con la extensión del subte A, que promete llegar hasta Nazca. Los obradores restan espacio, pero anticipan progreso. "Serán 3,2 kilómetros más —dice el secretario de Infraestructura porteño, Roberto Feletti—. Calculamos una revalorización inmobiliaria del 30%. Nazca va a ser un centro internodal de transportes".

A medida que se avanza hacia la General Paz, los edificios son más bajos y los comercios cerrados se multiplican. La reaparición comercial anuncia Liniers, zona de peregrinaciones y devoción por San Cayetano.

En la General Paz comienza la Provincia. "Por mucho tiempo —dice Nélida Pareja, de la Junta Histórica de Liniers—, los delicuentes usaban Rivadavia como vía rápida para llegar a Provincia, cuando escapaban de la Policía". Aún hoy divide dos realidades. "Venda lo que no usa", sugiere el cartel de una compraventa, no muy lejos del bingo de Ciudadela. Por acá ya corre la segunda Rivadavia, a veces con otros nombres, paralela a las vías.

Ramos Mejía es un oasis. Siempre tuvo destino bacán. Sus terrenos eran la chacra de los Tapiales, del andaluz Francisco Ramos Mexía. La finca iba desde el río Matanza hasta el Palomar. La estación de tren se inauguró en 1858, pero locomotoras y carretas convivieron por décadas. Hoy el barrio es uno de los centros comerciales más importantes del Oeste. La adolescencia de cualquiera que tenga treinta y pico incluye Pinar de Rocha y los boliches de la avenida, al 14.700.

Más allá, la devastación. Pasando Haedo, en los terrenos ferroviarios aparecen asentamientos precarios. Sólo en el centro de Morón el panorama es más alentador. En el Club Morón Rivadavia se corta, y sólo después de una vuelta es posible retomarla. Recién en Ituzaingó aparece otro orgullo de la Avenida: el cine Gran Ituzaingó. Después, todo está detenido en el tiempo.

Opacada por el Acceso Oeste, seguir Rivadavia es difícil: incluso, en Padua se convierte en Perón y ya es Ruta 7. Hasta que cruza el Río Reconquista, casi en Paso del Rey. Ahí termina, pasado el 26.000, 35 kilómetros después. Allí no sólo muere la avenida, sino un mito. La calle Yonge de Toronto, Canadá, tiene 56 kilómetros. ¿Acaso importa? En los 35 de Rivadavia parece caber toda la Argentina.

 

Arteria
Guillermo Allerand

gallerand@clarin.com

Su antigua traza de camino del Oeste es una marca indeleble. Rivadavia parece un espejo que contiene el pasado y el presente de Buenos Aires, y acaso su futuro. Todo está allí a un tiempo, como si la calle fuese un ojo/ventana a la manera del Aleph de Borges. De la zona histórica y su hitos a la de grandes desarrollos comerciales e inmobiliarios, hasta entrar al corazón de la realidad del conurbano. Lanza que divide el rico Norte del más pobre Sur, en el pulso de la arteria late la diversidad de los perfiles sociales. Su extensión, aunque no bata récords, alcanza para ponderar la magnitud de las desigualdades

 

La longitud y un golpe al orgullo nacional


El Libro Guiness de los Récords le asesta un certero golpe a nuestro orgullo nacional: la calle más larga del mundo no es Rivadavia, sino Yonge Street, en Toronto (Canadá). Según el libro, se extiende por 1.896 kilómetros a partir de Toronto hasta el pueblo de Rainy River, en la frontera entre Ontario y Minnesota.

Está bien: es más larga, pero no tanto como dicen. Yonge Street empieza en el puerto de Toronto. Tras 18 kilómetros abandona la ciudad y continúa a través de varios pueblos desperdigados. Pasando Newmarket, en el área de Holland Marsh la numeración llega al 20.000. Pero, cruzando un puente y ya en la localidad de Bradford, Yonge se transforma en Holland Street. Pasaron 56 kilómetros, no 1.896,3. Se llegaría a ese total si Yonge siguiera siendo la carretera provincial Nº 11. Pero ahora, la carretera empieza 44 kilómetros después. Así que son dos los mitos que se derrumban.

 

El sube y baja de los precios


Un piso con vista al Parque Rivadavia puede triplicar el precio de una casita con jardín en Merlo o Ciudadela. "La parte más buscada va desde avenida La Plata, cuando empieza Caballito, hasta la calle Ambrosetti, en Flores", asegura Héctor D’Odorico, titular de una de las inmobiliarias más antiguas de la zona. Allí el metro cuadrado nos se consigue por menos de US$ 900. "En Flores pierde la cotización de Caballito, pero los precios están mejorando con la extensión del subte", dice.

Cruzando la General Paz, según el broker, siguen los contrastes: "El precio baja en Ciudadela, sube en Ramos, mejora en Morón y vuelve a bajar en Ituzaingó y Merlo".