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Argentina y España, tierras de exilio de uno y otro país a lo largo de su historia. Destierros que son humanamente una terrible ruptura, pero que también sirven para encontrarse, enriquecerse y plantear una serie de temas mutuos tanto políticos como culturales.

Con esas premisas, la embajada argentina en España, la Casa de América y la revista Cuadernos Hispanoamericanos han organizado un seminario titulado "Exilio y Sujeto".

El encuentro convoca a 28 figuras argentinas, españolas y de Francia que representan diversas actividades y que han estado vinculadas al fenómeno de la diáspora.

"Hemos querido organizar este encuentro de gran nivel con motivo del treinta aniversario de la dictadura argentina, siguiendo con el propósito de la embajada argentina de dar una batalla por la memoria contra el olvido", explicó a Clarín Jorge Alemán, consejero cultural de nuestra representación diplomática.

Serán diez encuentros que comenzaron el miércoles pasado con una intervención de Blas Matamoros, director de Cuadernos Hispanoamericanos; del filósofo Eugenio Trías y de la directora de la Casa Argentina, María Asunción Ansorena, quien sostuvo que existe un exilio "de ida y vuelta" entre argentinos y españoles.

Blas Matamoros dijo que las jornadas serán dialogadas "entre distintas edades, nacionalidades, profesiones y jergas. Hemos tratado de restaurar la cultura del diálogo y la escucha".

Entre los argentinos se destaca la presencia del profesor Enrique Bacigalupo, juez del Tribunal Supremo de España; la directora y maestra de teatro Cristina Rota; el escritor y editor Mario Muchnik; el psicoanalista y escritor Armando Bauleo, entre otras personalidades.

"Hay una rubrica, una impronta inevitable del exilio español en la Argentina y de los argentinos en España. Son experiencias distintas, asimétricas, pero ya ambas pueden entrar en un diario, y pueden ser examinadas las dos experiencias con perspectiva histórica", señaló Jorge Alemán.

"Vamos a abordar el término exilio más allá de las interpretaciones geopolíticas, para adentrarnos en significaciones más amplias como diáspora, éxodo, destierro y tratando de abarcar la experiencia subjetiva, esto es como exilio de la propia identidad", agregó el consejero cultural argentino.

"También se va a analizar el exilio no solamente como pérdida del lugar natal, no sólo como aquello de lo que uno ha si do víctima, sino también como algo que es una apertura", añadió Alemán.

El filósofo Eugenio Trías señaló por su parte en la intervención inicial del Seminario que el exilio es algo constitutivo de la condición humana.

"Por forzada que sea la situación que obligó al exilio, incluso en el límite en donde es el exilio o la muerte, hay también una elección, aunque estemos condenados a elegirla. Lo único que deslegitima el poder que te hizo exiliar es volverlo una decisión propia, traducirlo en una apertura, no solo en una pérdida. El exilio y el éxodo forman parte de la condición humana", señaló Eugenio Trías.

"Por un lado se trata de reconocer el carácter doloroso, obligatorio del exilio pero no reducirlo a eso, mostrar también su dimensión de apertura. El exilio ha enriquecido las culturas argentina y española. Las acercó, les preparó una conversación contemporánea distinta de la conversación histórica. Hay muchas cosas que están pasando en las relaciones bilaterales que no hubieran podido pasar sino hubieran tenido como condición de posibilidad ambos exilios", explicó Alemán.