Paul Ricoeur -> Existencialista «Un minuto menos que nos queda x vivir»

El Tiempo -> creación humana. está / estuvo y estará. existe más allá de lo que culturicemos.

Inmanejable. Se nos escapa. Inasible. Nos pone ante la realidad de nuestra finitud.

El paso humano por el tiempo es mínimo

→hacer algo, medirlo, dividirlo con artefactos que cuentan con mayor precisión.

→Noción del instante (pasado que ya pasó y futuro que pasa).

Está en todas partes, en la literatura.

 

Tiempo cósmico, astronómico, vivido y relatado -> lenguaje (humano)

3 millones de años atrás el humano lo culturaliza:

Cronosofías y cronografías.

Edades y periodizaciones

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Daniel, el profeta. (estatua con cabeza de oro, brazo de plata, cadera de bronce, piernas de hierro y pies de arcilla)

S. Agustín ->  6 épocas

Ibn Jaldún

 

Calendario

Cronografía.

Medir el tiempo con el punto de vista científico.

↓

Historia y Relato

Todas las ciencias están relacionadas con él

La historia es una ciencia social para la que es fundamental.

Elementos:

1. humano
2. lugar físico
3. tiempo

El historiador no tiene ante sus ojos el objeto de estudio. El tiempo es fundamental para ubicar el acontecimiento, ya que los mismos no se repiten, no así los procesos.

-1 acontecimiento es contado con distintas perspectivas o posiciones.

– Prehistoria. Hipótesis.

-Historia. Ciencia con objeto

-La idea del tiempo nos angustia desde chicos. «El hombre sufre la mordedura del tiempo y aspira a eludirla» Jean Landriere (Temps et devenir)

 

La fuerza del presente

Nietzche hablaba de la fuerza del presente.

En el presente se cruzan la acumulación del pasado en el espacio de la experiencia y el despliegue del futuro en el horizonte de espera.

Presente -> fuerza de la iniciativa

S. Agustín. Libro X Confesiones: El presente del pasado es la memoria, el presente del presente es la visión, el presente del pasado es la espera. El todavía del pasado reciente es el ya del futuro inminente y se enraizan en la fuerza del presente, que, en lo tocante a la representación se llama vigilancia y en lo que se refiere a la acción, capacidad de comenzar algo en el curso de los acontecimientos

La experiencia de la iniciativa y la vigilancia constituyen la fuerza del presente.

El lenguaje con sus estructuras simbólicas es donde se puede seguir la constitución progresiva de la experiencia cultural del tiempo.